Можете обьяснить? (Что означает тезис: "Пустота есть форма, а форма есть пустота"?)

Росс · Гость

В том-то и дело, что в высшем смысле есть только один смысл и потому любой просветлённый мастер прошлого утверждает единство любых буддийских высших наименований, концепций нирваны. Это всё об Одном. Но оно выше "одного" и многого. Освобождение - это разрыв цепей. Особенно ментальных, формально логических или диалектических.

Росс · Гость

Разве может быть описано это самое мгновение так, чтобы это было само физическое это мгновение? Мгновение и вечность - концептуальные крайности,как и нирвана с самсарой. Дхарма - это и физическое переживание момента, а не только какие-то чьи-то тексты мелом на доске, в пустых классах в летние каникулы.

test · 一心 Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18706

1) Что означает тезис: "Пустота есть форма, а форма есть пустота"? О чём тут говориться?

Серж · Зарегистрирован: 28.01.2011 Суждений: 4126

Разве может быть описано это самое мгновение так, чтобы это было само физическое это мгновение? Мгновение и вечность - концептуальные крайности,как и нирвана с самсарой. Дхарма - это и физическое переживание момента, а не только какие-то чьи-то тексты мелом на доске, в пустых классах в летние каникулы.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13673

Еще возможна трактовка, поскольку сутра махаянская, что там дихотомия не атман\ПС, а бхава\абхава как отсутствие в скандхах только мирского\ниродха, а еще возможна и апратиштхитанирвана, которая ни там ни там. Но за ту, что высказал test, говорит МС Асанги. У бодхисаттв сначала скилл в ПС идет. Хотя эти версии друг другу прямо и не противоречат, т.к. ПСов много видов.

Росс · Гость

Серж, мож лучше почитать все сутры праджня-парамиты? И не опираться на свои представления о непредставимом, но действительно непредставимом, несмотря на все ваши попытки оформить это дело в представление.Или сравнения. Нет Этому сравнения. Ты ментализируешь какие-то пустоты и формы, совершая самый страшный грех в этот самый момент. Разделяя изначальную свободу тока на субъект и объект-предикат. Ну и по вере будет, с чем согласится и БТР.