Научные описание и объяснение состояния просветления

андрей12

[quote=миг37#453140][quote=андрей12#452038]

Большинство зеркал наделены интеллектом, для вас это разные домовые и кикиморы.[/quote]

Вы с зеркалом всё не так поняли. Просто резко происходит смена полюсов и воспринимаемое становится воспринимателем, происходит рокировка, вот и вся эврика. Работайте в этом направлении.[/quote]там чуток все посложнее. Совсем капельку. Вначале смотрит четвертый глаз. Он осознает увиденное третьим глазом при закрытом четвертом глазе, но при этом осознание приходит в рокировочном состоянии как вы сказали. Материальные глаза тела я не трогаю, поскольку сканирование (эманация) происходит без участия альфа ритма (в квантовой физике это эффект наблюдателя), но ритмичность и четкая периодичность предположительно альфа ритма должна обуславливать квантование поступающей информации, при этом с веретенами альфа активности, которые наращивают и снижают амплитуду самого альфа ритма, тоже не все так просто. Я уже достаточно большой мальчик, и не верю уже давно что есть слепые люди. Насчет тунеллирования (неотражения) тоже много гипотез, но пока факт налицо, что многие частицы проходят сквозь зеркала. Тут ваша рокировка не работает. Также и на последней дхьяне, вы не видите своего отражения в зеркале (своего физического тела) но в остальном вы видите материальный мир. Ну и напоследок весь этот винегрет можно приперчить тем, что до того момента как вы осознали что вы видите то или иное, ваша мысль побывала на другом конце вселенной, и лишь затем пришла к вам в разум. Но последнее лишь маленький кусочек буддизма, связанный с атманом, а в остальном у ученых пока лыжи не едут, поэтому я сам себе велосипед в этом деле. Насчет эврики и смены полюсов с зеркалами, то есть такие люди, которые выключают свет дома ночью, и садятся перед зеркалом, глядя на свое отражение которого не видят. Через 10 минут начинается паническое чувство, через 15 минут человек начинает жалеть что он не одел заранее памперсы, а через 20 минут человек бежит уже в страхе от зеркала быстрее чем группа дятлова по перевалу. Встает вопрос, что так пугает человека ? Я дам вам маленькую подсказку, что пугает человека в этом моменте звук в 7 Гц. Ну и под занавес, я хотел бы послушать вас, как зеркало влияет на звук. Ну это я так, для себя, посмеяться.

миг37 · Гость

андрей12

На нобелевку, в отличие от вас, не тяну, так что с меня и взятки гладки.

андрей12

андрей12

На нобелевку, в отличие от вас, не тяну, так что с меня и взятки гладки.

миг 37 · Гость

Так то в голове много всякой фигни, типа ритмов

андрей12

андрей12 пишет:

Так то в голове много всякой фигни, типа ритмов

Чтобы в голове всякой фигни поубавилось, надо поменять приоритеты, типа ритмов быстрее свалить, а поставить себе целью кого-нибудь выручить. Помните, как в том фильме, когда полковник приехал Рембо спасать.

миг 37 · Гость

андрей12

Вот, хотите верьте, хотите нет когда мне было лет 6, меня летом отвезли в деревню пожить. Мы с местными ребятишками играли в роще, бегали, прятались друг от друга. Нас увидели более взрослые аборигены и стали нас ловить. Когда меня отловили, спросили: "Ты кто такой? Мы тебя не знаем." Я им ответил: "Я не я" И когда им это говорил, что-то в этом такое было непонятное, но это ощущение хорошо запомнил. А сейчас начал понимать: сансара это не моё. Так что вы правы, мысль живая, пока есть скандхи.

андрей12

андрей12

Вот, хотите верьте, хотите нет когда мне было лет 6, меня летом отвезли в деревню пожить. Мы с местными ребятишками играли в роще, бегали, прятались друг от друга. Нас увидели более взрослые аборигены и стали нас ловить. Когда меня отловили, спросили: "Ты кто такой? Мы тебя не знаем." Я им ответил: "Я не я" И когда им это говорил, что-то в этом такое было непонятное, но это ощущение хорошо запомнил. А сейчас начал понимать: сансара это не моё. Так что вы правы, мысль живая, пока есть скандхи.

Won Soeng

Разваливать скандхи - нет необходимости.

Необходимо рассмотреть возникновение и прекращение скандх.

Если кто-то верит, что нет выхода за пределы рождения и смерти - он не сможет сосредоточиться на прозрении в природу рождения и смерти. Вся Дхарма тогда будет лишь странными противоречивыми идеями, неприменимыми здесь и сейчас.

Нужно взять за рабочую гипотезу, что ум, ограниченный скандхами - это не весь еще ум. Есть выход за пределы ограниченного скандхами ума. Есть то, что не обусловлено рождением и не подвержено смерти.

Только взяв за необходимость упражняться в умеренности-прозрении-невозмутимости можно отбросить заблуждения и обнаружить нерожденное, ниббану. И тогда станет ясна природа сансары: рупа, читта и четасика.

Пока же все это лишь чьи-то слова, за которыми есть лишь другие слова - для прозрения нет условий.

андрей12

Разваливать скандхи - нет необходимости.

Необходимо рассмотреть возникновение и прекращение скандх.

Если кто-то верит, что нет выхода за пределы рождения и смерти - он не сможет сосредоточиться на прозрении в природу рождения и смерти. Вся Дхарма тогда будет лишь странными противоречивыми идеями, неприменимыми здесь и сейчас.

Нужно взять за рабочую гипотезу, что ум, ограниченный скандхами - это не весь еще ум. Есть выход за пределы ограниченного скандхами ума. Есть то, что не обусловлено рождением и не подвержено смерти.

Только взяв за необходимость упражняться в умеренности-прозрении-невозмутимости можно отбросить заблуждения и обнаружить нерожденное, ниббану. И тогда станет ясна природа сансары: рупа, читта и четасика.

Пока же все это лишь чьи-то слова, за которыми есть лишь другие слова - для прозрения нет условий.

Won Soeng

Вы относитесь с подозрениями - это называется замешательство и сомнения. У Вас есть представления о просветлениями, как о неком сумасшедствии. Да, для этого есть некоторые основания, которые зыбки и опасны, но не полностью являются заблуждениями и ошибкой. Это смесь дхармы с адхармой. Коварная смесь, поскольку рождает опасные тонкие заблуждения.

Дело не в понимании буддистов. Буддизм - не про понимание, хотя о выходе за пределы понимания (паннати) сказано словами.

Есть много людей, с кармой (склонностями) небожителей. Их опыт выходит за пределы опыта, знакомого и понятного человеку.
Поэтому у таких людей зачастую большие сложности с доверием к словесно выраженной Дхарме. Такие люди гораздо более склонны к методам Ваджраяны (тантры).

И напротив, люди, у которых карма небожителей не проявлена, не могут справиться с бессмысленностью Ваджраяны.

Просветление - это не любой вариант "схождения с ума". Это освобождение от заморочек ума, от цепляния за рассудочное. Если ум при этом не опирается на невозмутимость, это приводит к разным болезненным состояниям.

Поэтому правильный путь заключается в правильном "схождении с ума". И по внешним признакам "схождения с ума" Вы не сможете отличить благородную личность от тонущей в жутких омрачениях разных сфер ума, без устойчивости, без надежности, без сохранения ясности и покоя.

Вы будете ближе, если попробуете искать не сумасшедствие, а независимость ума, непривязанность, татхагату. Того, кто хорошо видит и видит то, что ведет за пределы ума.

Утонуть же в формах - несложно, особенно, если у Вас карма небожителей взволнована.

Росс · Гость

Во шпарит БТР! Это созревающий гуру!?)

Росс · Гость

Линь Цзи сказал бы в этом случае, что БТР уже чётко различает Хозяина.)

Еше Нинбо · Зарегистрирован: 02.03.2010 Суждений: 2246

Линь Цзи сказал бы в этом случае, что БТР уже чётко различает Хозяина.)

Росс · Гость

"Один монах спросил у Наставника:
— Есть ли разница между хозяином и гостем?
Наставник сказал:
— Хозяин и гость остаются четко различимыми."
(Чжэньчжоу чаньши Линь-цзи юйлу)

Еше Нинбо · Зарегистрирован: 02.03.2010 Суждений: 2246

"Один монах спросил у Наставника:
— Есть ли разница между хозяином и гостем?
Наставник сказал:
— Хозяин и гость остаются четко различимыми."
(Чжэньчжоу чаньши Линь-цзи юйлу)