Поменял ли буддизм вашу жизнь

СлаваА

СлаваА пишет:

Jons пишет:

У меня с самого начала исследования тхеравады, много лет назад, так и не возникло твёрдого убеждения в ее необходимости. Не вижу тхераваду как способ прекращения своих страданий. Если только в совсем уж старости попытаться стать монахом, в приличном месте в Азии. Поэтому тхеравадином еще не стал, как положено, не следовал ей, как положено, и никуда из нее не уходил, как итог.

Антарадхана был не самым плохим человеком на этом форуме. Лично я ему желаю успеха, даже если на Марсе. Может это эмоциональный интеллект как говорит Горсть Листьев.

Слав, вы можете помочь только финансово. А пожелания там всякие и добрые советы уже давно никому нафик не нужны.

Jons

Jons пишет:

СлаваА пишет:

Jons пишет:

У меня с самого начала исследования тхеравады, много лет назад, так и не возникло твёрдого убеждения в ее необходимости. Не вижу тхераваду как способ прекращения своих страданий. Если только в совсем уж старости попытаться стать монахом, в приличном месте в Азии. Поэтому тхеравадином еще не стал, как положено, не следовал ей, как положено, и никуда из нее не уходил, как итог.

Антарадхана был не самым плохим человеком на этом форуме. Лично я ему желаю успеха, даже если на Марсе. Может это эмоциональный интеллект как говорит Горсть Листьев.

Слав, вы можете помочь только финансово. А пожелания там всякие и добрые советы уже давно никому нафик не нужны.

Ему деньги нужны?

Парис · Зарегистрирован: 05.09.2019 Суждений: 344

У меня с самого начала исследования тхеравады, много лет назад, так и не возникло твёрдого убеждения в ее необходимости. Не вижу тхераваду как способ прекращения своих страданий. Если только в совсем уж старости попытаться стать монахом, в приличном месте в Азии. Поэтому тхеравадином еще не стал, как положено, не следовал ей, как положено, и никуда из нее не уходил, как итог.

СлаваА

Они нужны каждому из нас, мир так устроен.

Jons

Jons пишет:

У меня с самого начала исследования тхеравады, много лет назад, так и не возникло твёрдого убеждения в ее необходимости. Не вижу тхераваду как способ прекращения своих страданий. Если только в совсем уж старости попытаться стать монахом, в приличном месте в Азии. Поэтому тхеравадином еще не стал, как положено, не следовал ей, как положено, и никуда из нее не уходил, как итог.

А Махаяна или Ваджраяна ?

Йцу · Samantabhadra Зарегистрирован: 08.09.2021 Суждений: 597

10 тыс я так и не решил как потратить.

СлаваА

СлаваА пишет:

10 тыс я так и не решил как потратить.

Чем вам не понравилась моя идея отдать эти деньги собачьему приюту, линк на который я вам послал в ЛС?

Jons

Jons пишет:

Они нужны каждому из нас, мир так устроен.

Пока есть еда и жилье, то не очень нужны и есть ситуации когда не нужны совсем. 10 тыс я так и не решил как потратить.

Парис · Зарегистрирован: 05.09.2019 Суждений: 344

Парис пишет:

Jons пишет:

У меня с самого начала исследования тхеравады, много лет назад, так и не возникло твёрдого убеждения в ее необходимости. Не вижу тхераваду как способ прекращения своих страданий. Если только в совсем уж старости попытаться стать монахом, в приличном месте в Азии. Поэтому тхеравадином еще не стал, как положено, не следовал ей, как положено, и никуда из нее не уходил, как итог.

А Махаяна или Ваджраяна ?

Если ваджраяна, то Сингон, Тэндай. Если индуизм, то Шиваизм, Шактизм. На данный момент примерно так вижу путь. Склоняюсь ко второму, т.к. там меньше всё искажено, - санскрит, астрология, сами божества.

СлаваА

СлаваА пишет:

Jons пишет:

Они нужны каждому из нас, мир так устроен.

Пока есть еда и жилье, то не очень нужны и есть ситуации когда не нужны совсем. 10 тыс я так и не решил как потратить.

Если бы 20-30, то попросил бы закинуть на карту одной болящей бабули знакомой.

Jons

Jons пишет:

Парис пишет:

Jons пишет:

У меня с самого начала исследования тхеравады, много лет назад, так и не возникло твёрдого убеждения в ее необходимости. Не вижу тхераваду как способ прекращения своих страданий. Если только в совсем уж старости попытаться стать монахом, в приличном месте в Азии. Поэтому тхеравадином еще не стал, как положено, не следовал ей, как положено, и никуда из нее не уходил, как итог.

А Махаяна или Ваджраяна ?

Если ваджраяна, то Сингон, Тэндай. Если индуизм, то Шиваизм, Шактизм. На данный момент примерно так вижу путь. Склоняюсь ко второму, т.к. там меньше всё искажено, - санскрит, астрология, сами божества.

Тэндай насколько мне известно школа Лотосовой сутры а Сингон связана с тантрой и мадхъямакой. А какое течение Шиваизма вы предпочитаете ? Или Шактизма.

Парис · Зарегистрирован: 05.09.2019 Суждений: 344

В азии есть т.н. народный индуизм. Он без привязки к конкретной секте, просто содержит в себе все самое важное, основное. Так по самим шайва и шакта тантрам там разная философия, от адвайты до двайты, но практики примерно одни. А вступать в конкретное течение, старинное и уважаемое, это надо ехать и жить там долгое время. У меня сейчас нет такой возможности.

Jons

Jons пишет:

В азии есть т.н. народный индуизм. Он без привязки к конкретной секте, просто содержит в себе все самое важное, основное. Так по самим шайва и шакта тантрам там разная философия, от адвайты до двайты, но практики примерно одни. А вступать в конкретное течение, старинное и уважаемое, это надо ехать и жить там долгое время. У меня сейчас нет такой возможности.

А вы относитесь к тому, что существование всемогущего бога в буддизме отрицается, а признается лишь невечное и сансарное существо считающее себя творцом.

Парис · Зарегистрирован: 05.09.2019 Суждений: 344

Парис пишет:

Jons пишет:

В азии есть т.н. народный индуизм. Он без привязки к конкретной секте, просто содержит в себе все самое важное, основное. Так по самим шайва и шакта тантрам там разная философия, от адвайты до двайты, но практики примерно одни. А вступать в конкретное течение, старинное и уважаемое, это надо ехать и жить там долгое время. У меня сейчас нет такой возможности.

А вы относитесь к тому, что существование всемогущего бога в буддизме отрицается, а признается лишь невечное и сансарное существо считающее себя творцом.

Сегодня нет надёжных данных о том, что одно или другое верно или ложно. Поэтому оба эти воззрения примерно равнозначны и не могут являться причиной выбора.

СлаваА

А как вы относитесь к тому, что существование всемогущего бога в буддизме отрицается ?А признается лишь невечное и сансарное существо считающее себя творцом.