О всеобщем непостоянстве и причинности

СлаваА

СлаваА пишет:

ТМ пишет:

Ну, вот оно и есть в самом соку. Ракета летит не от условий, а волей господа (с).

Господь и есть условия и в тоже время он превыше условий.

Замените "господь" на макаронного монстра и ничего не поменяется. Эффективные условия для процессов останутся те же, а присказки можно менять произвольно, что демонстрирует ценность подобных теоретических разработок.

Паша 1913 · Гость

СлаваА

Татхагату Кондратий хватил, пришла к нему шиза и смерть-матушка. И он сошёл с ума и назвал себя Кришной, Прабхупадой, Масутатсу Оямой и Христом. Делов-то.

Паша 1913 · Гость

СлаваА
Поймите, Татхагата использует не объяснимое - то что коричневый цвет это не белый цвет но коричневый цвет это белый цвет, для того чтобы сделать буквально такое по смыслу утверждение.

Все существа - это одно существо. Это одно я. Ваше я. Конец цитаты. При этом Татхагата утверждает что все люди могут видеть глазами. Это значит что он называет не возможное возможным. Я считаю что если бы было так что все другие люди - это я, значит из всех семи миллиардов людей населяющих эту планету, глазами вижу только я один. А все другие люди никогда ничего не видели глазами и не видят глазами прямо сейчас. И не могут видеть глазами. Если, все другие люди - это я. Если все другие люди это я, значит они не другие. И не зрячие.

Ничего оптимистичного в тех совах Татхагаты нет. Они ужасны по смыслу. Чудовищно ужасны. И ещё Татхагата сказал что его слова это не то же самое по смыслу что учение шиваитов. Но на деле-то разницы нет. По правде. Умом тронулся.

Гос · Гость Откуда: Vйry

Вероятно, в чем то вы правы.

Росс · Гость

У Татхагаты нет имени, потому его так и зовут. Это суть поиска татхагат.

Росс · Гость

В разных сутрах - разные стороны одного и того же дела. Ланкаватара - общефилософична, Шурангама - психофизиологична, Лотосовая - скорее исторична или эпична, сутры праджня-парамиты - практично эпистемологичны и т.д.

Горсть листьев

В разных сутрах - разные стороны одного и того же дела. Ланкаватара - общефилософична, Шурангама - психофизиологична, Лотосовая - скорее исторична или эпична, сутры праджня-парамиты - практично эпистемологичны и т.д.

Росс · Гость

Фикус, ты сказал это ещё лучше.)

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

У Татхагаты нет имени, потому его так и зовут. Это суть поиска татхагат.

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

В разных сутрах - разные стороны одного и того же дела. Ланкаватара - общефилософична, Шурангама - психофизиологична, Лотосовая - скорее исторична или эпична, сутры праджня-парамиты - практично эпистемологичны и т.д.

СлаваА

У Татхагаты нет имени, потому его так и зовут. Это суть поиска татхагат.

Frithegar

сам феномен мироздания и отдельные психофизические континиумы (существа) - постоянны, не имеют своей причины.

Таким образом признается, будто есть все-таки что-то постоянное.

Frithegar

Таким образом, когда-то у континиума должна была быть причина, конторая не входит в сам континиум.

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Следовательно и у вселенной и у континиумов должно быть начало которое отличается от них самих.

Паша 1913 · Гость

СлаваА
Нет имени, это значит что жизнь Татхагаты не вечна, и он умрёт. А умерев превратится в обычного человека, не будду, и будет работать как проклятый для того чтобы стать буддой.