КТО избавляется от иллюзий?

Склихософский · pragmatic Зарегистрирован: 24.02.2005 Суждений: 2413

Neroli
Это нормально. Very Happy

test · 一心 Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18706

Тиаретеги. 8)

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49623

Вот не нужно задавать себе вопрос "что такое "Я"". Это путь в тупик.
Гораздо полезнее сделать наоборот, внимательно изучить себя, и именно это и будешь ты.

Склихософский · pragmatic Зарегистрирован: 24.02.2005 Суждений: 2413

Сила и красота. Ум останеццо.

Склихософский · pragmatic Зарегистрирован: 24.02.2005 Суждений: 2413

КИ
Это будет виртуальное исследование.
Исследование собственных представлений о самом себе же.
А представления лучше не исследовать, а редуцировать.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49623

А представления лучше не исследовать, а редуцировать.

miha · умер Зарегистрирован: 12.03.2005 Суждений: 4540

А если при исследовании, хоть немножко побудешь этим я. То не только вопросы исчезнут, но и желание их задавать.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49623

А если при исследовании, хоть немножко побудешь этим я.

Максим А · Зарегистрирован: 20.02.2005 Суждений: 1052

КТО избавляется от иллюзий?

miha · умер Зарегистрирован: 12.03.2005 Суждений: 4540

Кто-то побудет кем-то другим и не таким как сейчас? Это что-то даст?

Склихософский · pragmatic Зарегистрирован: 24.02.2005 Суждений: 2413

miha
Правильно. Вообще лучше решать вопросы, чем получать ответы.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49623

Я имел в виду фразу "хоть немножко побудешь этим я ". То есть, некто побудет кем-то.

miha · умер Зарегистрирован: 12.03.2005 Суждений: 4540

Вообще лучше решать вопросы, чем получать ответы

Максим А · Зарегистрирован: 20.02.2005 Суждений: 1052

Да чё там..

АТМАН-НИТЬЯМ-СУКХАМ Wink

RCH · Зарегистрирован: 21.03.2005 Суждений: 82

Из книги "ЗНАКИ НА ПУТИ ОТ НИСАРГАДАТТЫ МАХАРАДЖА" Р.Балсекара:

Посетитель: Мой сын погиб несколько дней назад в автомобильной катастрофе, и для меня почти невозможно принять его смерть философски. Я знаю, что я не первый человек, который понес такую утрату. И я также знаю, что рано или поздно каждый из нас умрет. Я искал в своем уме утешение отличное от тех слов, которые обычно используют для того, чтобы успокоить себя или других в таких тяжелых ситуациях. И все же я каждый раз возвращаюсь к трагическому факту, что злая судьба лишила моего сына всего в самом расцвете лет. Почему? Почему? Я беспрестанно задаю себе этот вопрос. Сэр, я не могу перебороть свое горе.

Махарадж (после минутной паузы с закрытыми глазами): Бесполезно и тщетно говорить, что я опечален, поскольку в отсутствии самости ("я" как обособленной индивидуальности) нет "других", и я вижу себя отраженным, как в зеркале, во всех вас. Вы, конечно, пришли не просто за сочувствием, которое вы, несомненно, получили в избытке от ваших родственников и друзей. Запомните, человек проживает свою жизнь, год за годом, наслаждаясь обычными радостями и испытывая обычные страдания, но при этом ни разу не видит жизнь в ее истинной перспективе. А какова же истинная перспектива? Она такова: нет никакого "я", никаких "вы"; никогда и не могло быть таких сущностей. Каждый человек должен понять это и должен иметь смелость жить с этим пониманием. Имеете ли вы эту смелость, мой друг? Или вы должны продолжать пребывать в том, что вы называете своим горем?

П: Прошу прощения, Махарадж, я не совсем понял то, что вы сказали, но я чувствую испуг и потрясение. Вы обнажили суть моего бытия, и то, что вы так точно обозначили, похоже, является золотым ключиком к жизни. Пожалуйста, остановитесь подробнее на том, что вы говорили. Что я конкретно должен делать?

М: Делать? Делать? Абсолютно ничего. Просто рассматривайте преходящее как преходящее, нереальное как нереальное, ложное как ложное, и вы достигнете осознания своей истинной природы. Вы упомянули о своем горе. Вы когда-нибудь смотрели "горю" в лицо и пытались ли вы понять, что это такое на самом деле?
Потеря кого-либо или чего-либо, что вы очень любили, должна вызывать печаль. И поскольку смерть представляет собой полное и окончательное уничтожение, горе, вызванное ею, безгранично. Но даже эта всепоглощающая печаль не может длиться долго, если вы интеллектуально проанализируете ее. О чем конкретно вы горюете? Вернитесь к началу: договаривались ли вы и ваша жена с кем-нибудь о том, что у вас будет сын – конкретное тело – и что у него будет конкретная судьба? Разве это не факт, что его зачатие произошло случайно? То, что плод пережил многочисленные опасности, находясь в утробе матери – тоже случай-ность, так же, как и то, что ребенок был мальчиком. Другими словами, то, что вы называли своим "сыном", было лишь случайным событием, над которым у вас никогда не было никакого контроля, а сейчас это событие подошло к своему концу.
О чем вы конкретно горюете? Вы горюете о тех нескольких приятных переживаниях и о тех многих страданиях, которые должен был бы иметь ваш сын в будущем? Или же вы в действительности горюете о тех удовольствиях и радостях, которые вы больше не сможете от него получать?
Имейте в виду, все это рассматривается с точки зрения неистинного, ложного! Тем не менее вы следите за тем, что я говорю?

П: Боюсь, что я по-прежнему нахожусь в состоянии потрясения. Я, конечно, слежу за тем, что вы говорите. Однако, что вы имели в виду, сказав, что все это было на уровне ложного?

М: Ага! Сейчас мы перейдем к истине. Поймите, пожалуйста, ту истину, что вы не являетесь индивидуумом, "человеком". Человек, каким он себя представляет – это лишь плод воображения, а самость – жертва этой иллюзии. Человек не может по своему праву существовать; именно самость, сознание ошибочно считает, что человек существует и сознает, что им является. Измените свою точку зрения. Не рассматривайте мир как нечто внешнее по отношению к вам. Рассматривайте человека, которым вы себя представляете, как часть мира – поистине мира сновидений, – который вы воспринимаете как видимое проявление в своем сознании, и смотрите на все это шоу со стороны. Запомните, вы не есть ум, который пред-ставляет собой не что иное как содержание сознания. Пока вы отождествляете себя с телом-умом, вы подвержены страданию и печали. Вне пределов ума есть только бытие, несуществование в виде отца или сына, того или этого.Вы вне пределов времени и пространства, вы входите с ними в контакт лишь в точке здесь и сейчас. Вы не подвластны времени, пространству и любым переживаниям. Поймите это и больше не горюйте. Как только вы осознаете, что в этом мире нет ничего, что вы могли бы назвать своим собственным, вы будете смотреть на него со стороны, как вы смотрите спектакль на сцене или кинофильм на экране, восхищаясь и наслаждаясь, возможно, страдая, но глубоко внутри оставаясь незатронутым.