Сознание, воля, Я, космическое сознание и.т.п

СлаваА

Вы делаете поверхностные выводы из-за схожих формулировок. Учитель сказал нирвана - значит такая же, как у буддистов; при этом нирвана является целью только одной школы буддизма, а в школах Махаяны цель иная: об этом ваш учитель как то не упомянул. Почему он не сравнил свои достижения с Махаяной? Может потому, что он не очень хорошо знаком с буддийским учением, и его сравнение поверхностное?
Утверждать ,что представляешь вселенную "как кинематографические образы без реального содержания за ними" можно и в измененном сознании или в состоянии аффекта. Это довольно абстрактная формулировка. Даже среди буддийских школ взгляды на ту же пустоту сильно отличаются. Я раньше не видел разницы между анаттой, как ее представляют в Тхераваде, и пустотой "Я" в махаянских школах, со временем разница стала видна. И среди махаянских школ есть различия в понимании. Когда нет глубины понимания, все можно грести под одну гребенку. Под похожими формулировками порой лежат разные смыслы, разные понимания.

Алексей А · Зарегистрирован: 04.07.2017 Суждений: 69

Изложите Ваше видение целей?

Won Soeng

Won Soeng пишет:

Шри Ауробиндо в Вашем воображении нафантазировал, а Вы этим своим фантазиям верите. А Будда указал путь и по нему прошли многие и подтвердили: все возникшее - прекращается. Пока Вы сами не увидели истину, Вы вольны верить чему угодно. Но не забывайте, что Вы это никак не применяете. Это бесполезное метафзическое заблуждение. Когда Вы увидите истину - будете долго смеяться над глупостями, которые себе рисовали.

Пока Вы думаете, что Будда не дал практического метода, Вам не понять Дхарму. Тогда любые бла-бла-бла одинаковая чушь.

Верьте во что хотите, но Дхарма Будды многократно проверена. Например я прямо вижу эту Дхарму, ясно и без умозрительных потуг. И я спокойно вижу, что Ваши фантазии не имеют ни малейшего отношения к реальности. Есть обусловленные сферы, где обнаруживаются интересующие Вас сущности. Их можно рассматривать как реальность, но они так же рождаются и умирают.

Непонятно, почему Вы решили, что я не применяю. В интегральной йоге тоже есть практические методы. И не понятно, почему Вы решили, что я считаю, что Будда не дал практического метода? Будда дал, но навряд ли Вы ему следовали. Достаточно обычной проницательности в тон и форму Ваших сообщений к участникам форума. Уверенность же Ваша, что Вы видите Дхарму ясно это ложная уверенность ума. Обычно такие уверенности развенчиваются в ходе набора жизненного опыта.

СлаваА

Вы делаете поверхностные выводы из-за схожих формулировок. Учитель сказал нирвана - значит такая же, как у буддистов; при этом нирвана является целью только одной школы буддизма, а в школах Махаяны цель иная: об этом ваш учитель как то не упомянул. Почему он не сравнил свои достижения с Махаяной? Может потому, что он не очень хорошо знаком с буддийским учением, и его сравнение поверхностное?
Утверждать ,что представляешь вселенную "как кинематографические образы без реального содержания за ними" можно и в измененном сознании или в состоянии аффекта. Это довольно абстрактная формулировка. Даже среди буддийских школ взгляды на ту же пустоту сильно отличаются. Я раньше не видел разницы между анаттой, как ее представляют в Тхераваде, и пустотой "Я" в махаянских школах, со временем разница стала видна. И среди махаянских школ есть различия в понимании. Когда нет глубины понимания, все можно грести под одну гребенку. Под похожими формулировками порой лежат разные смыслы, разные понимания.

СлаваА

СлаваА пишет:

Изложите Ваше видение целей?

Суть моего сообщения не в целях, а в поверхностном сравнении.
Я напишу вам цели, а вы опять наденете на них маску интегральной йоги. Smile

Цель - привести всех существ к свободе от страданий сансары; средства - видение реальности как она есть (устраняющее омрачения, освобождающее от сансары) и великое сострадание; наиболее эффективное состояние для этой деятельности - аннутарасамьяксамбодхи (наивысшее совершенное пробуждение), состояние Будды.

Горсть листьев

Вне всяких сомнений, писатель Ауробиндо - один первых дистирибьюторов продукта Instant Nirvana нашего времени.

СлаваА

То, что Вы применяете в практике и то что здесь фантазируете - далекие и несовместимые вещи. Я Вам могу рассказать, что и как практикую и как это связано с окончательным освобождением, с тем, чему я единственное учу и на что единственное указываю.
А Вы можете рассказать, как и что практикуете и как это связано с тем, что Вы тут пытаетесь утверждать?

Горсть листьев

Свобода от страданий это цель всех религий как выяснили на круглом столе представители разных религий вместе с Далай Ламой. Сострадание я бы тоже не сказал, что прерогатива только буддизма. В чем же тогда уникальность буддизма из Вашего описания целей не понятно.

СлаваА

Вне всяких сомнений, писатель Ауробиндо - один первых дистирибьюторов продукта Instant Nirvana нашего времени.

Алексей А · Зарегистрирован: 04.07.2017 Суждений: 69

Свобода от страданий это цель всех религий как выяснили на круглом столе представители разных религий вместе с Далай Ламой. Сострадание я бы тоже не сказал, что прерогатива только буддизма. В чем же тогда уникальность буддизма из Вашего описания целей не понятно.

Лесорубник · Гость

Горсть листьев пишет:

Вне всяких сомнений, писатель Ауробиндо - один первых дистирибьюторов продукта Instant Nirvana нашего времени.

Он занимался практикой йоги и до этого. Ему тогда уже 40 лет было. Просто это было решающее переживание в ходе 3 х дневной сессии. Будда между прочим тоже пережил просветление в конкретный момент под деревом Бодхи. Smile

Лесорубник · Гость

Вне всяких сомнений, писатель Ауробиндо - один первых дистирибьюторов продукта Instant Nirvana нашего времени.

СлаваА

СлаваА пишет:

Свобода от страданий это цель всех религий как выяснили на круглом столе представители разных религий вместе с Далай Ламой. Сострадание я бы тоже не сказал, что прерогатива только буддизма. В чем же тогда уникальность буддизма из Вашего описания целей не понятно.

Ну вот вы опять ставите слова выше их смысла. Надо же отличать речи для налаживания мирного сосуществования, когда общая формулировка имеет приоритет над смыслом, от поучений, когда объясняется смысл какой-то идеи. Вы же понимаете разницу? В понятие свободы от страданий люди вкладывают широкий спектр понятий: богатство, здоровье, бодхи, бессмертие, власть, и великое множество других понятий. А речи для налаживания контактов за истину принимают только общедуховники и ньюэйджеры.

СлаваА

СлаваА пишет:

Горсть листьев пишет:

Вне всяких сомнений, писатель Ауробиндо - один первых дистирибьюторов продукта Instant Nirvana нашего времени.

Он занимался практикой йоги и до этого. Ему тогда уже 40 лет было. Просто это было решающее переживание в ходе 3 х дневной сессии. Будда между прочим тоже пережил просветление в конкретный момент под деревом Бодхи. Smile

Исходя из того, что Шакъямуни первым интегрировал наставления Каламы с сосбственными наблюдениями, первым интегральным иогином был именно...

Лесорубник · Гость

Лесорубник пишет:

СлаваА пишет:

Горсть листьев пишет:

Вне всяких сомнений, писатель Ауробиндо - один первых дистирибьюторов продукта Instant Nirvana нашего времени.

Он занимался практикой йоги и до этого. Ему тогда уже 40 лет было. Просто это было решающее переживание в ходе 3 х дневной сессии. Будда между прочим тоже пережил просветление в конкретный момент под деревом Бодхи. Smile

Исходя из того, что Шакъямуни первым интегрировал наставления Каламы с сосбственными наблюдениями, первым интегральным иогином был именно...

Первыми интегральными йогинами были риши Вед.