 |
Дхарма Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
EvgeniyF
Зарегистрирован: 13.12.2017 Суждений: 1571
|
№370104 Добавлено: Пт 05 Янв 18, 23:05 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Вы хотите стать любовью в чистом виде?
Я хочу познать в полной мере святую любовь, божественную любовь, нирвану.
Одновременно или последовательно? Одновременно, думаю это разные наименования одного феномена, я не прав?
Т.е. думая так, вы не находите возможным назвать это любовью в чистом виде?
Ранее я так её не называл, но думаю, могу назвать это любовью в чистом виде.
Вы хотите ей стать безличностно или только познать личностно?
Стать безличностно частью единого, не отделенного от него, но и не он.
Ответы на этот пост: Samantabhadra, EvgeniyF |
|
| Наверх |
|
 |
empiriocritic_1900

Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733
|
№370105 Добавлено: Пт 05 Янв 18, 23:06 (8 лет тому назад) |
|
|
|
empiriocritic_1900 пишет:
Уже анагамин - это человек, который видит бессмысленность, утомительность и неинтересность чувственных желаний и их удовлетворения. Арахант же видит бессмысленность, утомительность и неинтересность также и "возвышенных", умственных удовольствий, включая даже пребывание в джханах. И зачем ему всё это? Зачем ему дом, супруга, дети, развлечения? Грубо говоря, ему всё это просто скучно.
Вот поэтому я окунался в христианство. ИМХО, в буддизме мало внимания уделяется любви. Надеюсь, моим плодом будет не сухая нирвана, а любовь.
Та любовь, которая в христианстве прославляется (агапэ/каритас), не имеет ничего общего с эросом. Такая любовь есть и у анагаминов и арахантов. У анагаминов достигают полного развития четыре брахмавихары, а у араханта они, естественно (поскольку они не являются жаждой) не прекращаются. Четыре брахмавихары (см. AN4.125-126) - это безграничная (то есть, охватывающая все живые существа) метта (доброжелательность), столь же безграничная каруна (сострадание - ближайший аналог христианской агапэ/каритас), столь же безграничная мудита (сорадование - альтруистическая радость, когда другим живым существам хорошо), и столь же безграничная упеккха (беспристрастность).
Именно движимый состраданием и доброжелательностью, Будда вообще решился проповедовать Дхамму (см. SN43.1). Потому что вообще-то он считал проповедь Дхаммы делом неблагодарным и утомительным (ср. SN6.1).
Но, ещё раз подчеркну, ни метта, ни каруна, ни мудита не являются влечением к каким-либо удовольствиям. Наоборот, только тогда когда влечение к каким-либо чувственным удовольствиям полностью отброшено, метта-каруна-мудита могут стать беспримесным переживанием (в то время как любовь обычного человека к другим людям - например, к жене/мужу, к детям, и т.п., всегда представляет собой сложную смесь стремления к удовлетворению собственных желаний, и искренней заботы о близких людях). _________________ Границы мира - это границы языка
Последний раз редактировалось: empiriocritic_1900 (Пт 05 Янв 18, 23:08), всего редактировалось 1 раз Ответы на этот пост: EvgeniyF |
|
| Наверх |
|
 |
Samantabhadra удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009 Суждений: 10755
|
№370106 Добавлено: Пт 05 Янв 18, 23:07 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Вы хотите стать любовью в чистом виде?
Я хочу познать в полной мере святую любовь, божественную любовь, нирвану.
Одновременно или последовательно? Одновременно, думаю это разные наименования одного феномена, я не прав?
Т.е. думая так, вы не находите возможным назвать это любовью в чистом виде?
Ранее я так её не называл, но думаю, могу назвать это любовью в чистом виде.
Вы хотите ей стать безличностно или только познать личностно?
Стать безличностно частью единого, не отделенного от него, но и не он.
Если безличностно, то какая разница?
Ответы на этот пост: EvgeniyF |
|
| Наверх |
|
 |
EvgeniyF
Зарегистрирован: 13.12.2017 Суждений: 1571
|
№370107 Добавлено: Пт 05 Янв 18, 23:08 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Вы хотите стать любовью в чистом виде?
Я хочу познать в полной мере святую любовь, божественную любовь, нирвану.
Одновременно или последовательно? Одновременно, думаю это разные наименования одного феномена, я не прав?
Т.е. думая так, вы не находите возможным назвать это любовью в чистом виде?
Ранее я так её не называл, но думаю, могу назвать это любовью в чистом виде.
Вы хотите ей стать безличностно или только познать личностно?
Стать безличностно частью единого, не отделенного от него, но и не он.
Если безличностно, то какая разница?
Разницы в результате нет, разница в смирении.
Ответы на этот пост: Samantabhadra |
|
| Наверх |
|
 |
Samantabhadra удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009 Суждений: 10755
|
№370108 Добавлено: Пт 05 Янв 18, 23:10 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Если безличностно, то какая разница?
Разницы в результате нет, разница в смирении.
Т.е. вы ещё не смирились с грядущей потерей личности?
Ответы на этот пост: EvgeniyF |
|
| Наверх |
|
 |
EvgeniyF
Зарегистрирован: 13.12.2017 Суждений: 1571
|
№370109 Добавлено: Пт 05 Янв 18, 23:11 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Если безличностно, то какая разница?
Разницы в результате нет, разница в смирении.
Т.е. вы ещё не смирились с грядущей потерей личности? Невозможно потерять несуществующее.
Ответы на этот пост: Samantabhadra |
|
| Наверх |
|
 |
Samantabhadra удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009 Суждений: 10755
|
№370110 Добавлено: Пт 05 Янв 18, 23:13 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Если безличностно, то какая разница?
Разницы в результате нет, разница в смирении.
Т.е. вы ещё не смирились с грядущей потерей личности? Нельзя потерять несуществующее.
Тогда, кто не смиряется?
Ответы на этот пост: EvgeniyF |
|
| Наверх |
|
 |
EvgeniyF
Зарегистрирован: 13.12.2017 Суждений: 1571
|
№370111 Добавлено: Пт 05 Янв 18, 23:15 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Если безличностно, то какая разница?
Разницы в результате нет, разница в смирении.
Т.е. вы ещё не смирились с грядущей потерей личности? Нельзя потерять несуществующее.
Тогда, кто не смиряется?
Не смиряться.. А смирение... Смирение одной ипостаси перед другой. Это должно быть всегда, Вы так не считаете?
Ответы на этот пост: Samantabhadra |
|
| Наверх |
|
 |
Samantabhadra удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009 Суждений: 10755
|
№370112 Добавлено: Пт 05 Янв 18, 23:17 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Если безличностно, то какая разница?
Разницы в результате нет, разница в смирении.
Т.е. вы ещё не смирились с грядущей потерей личности? Нельзя потерять несуществующее.
Тогда, кто не смиряется?
Не смиряться.. А смирение... Смирение одной ипостаси перед другой. Это должно быть всегда, Вы так не считаете?
Т.е. веру в Бога, вы оправдываете смирением?
Ответы на этот пост: EvgeniyF |
|
| Наверх |
|
 |
EvgeniyF
Зарегистрирован: 13.12.2017 Суждений: 1571
|
№370113 Добавлено: Пт 05 Янв 18, 23:21 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Вы хотите ей стать безличностно или только познать личностно?
Стать безличностно частью единого, не отделенного от него, но и не он.
Я имел ввиду с полным смирением познать и стать безличностно частью единого, не отделенного от него, но и не он. Не он.... Но и не отдельно. Понимаете меня? Не стать ЕЙ, как Вы говорите. Но и не отдельно. |
|
| Наверх |
|
 |
EvgeniyF
Зарегистрирован: 13.12.2017 Суждений: 1571
|
№370114 Добавлено: Пт 05 Янв 18, 23:27 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Если безличностно, то какая разница?
Разницы в результате нет, разница в смирении.
Т.е. вы ещё не смирились с грядущей потерей личности? Нельзя потерять несуществующее.
Тогда, кто не смиряется?
Не смиряться.. А смирение... Смирение одной ипостаси перед другой. Это должно быть всегда, Вы так не считаете?
Т.е. веру в Бога, вы оправдываете смирением?
Не так, но мы не можем стать в полной мере им безличностно. Мы есть иная ипостась в своей природе. Не в полной мере он, но и не отдельно. |
|
| Наверх |
|
 |
Samantabhadra удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009 Суждений: 10755
|
№370115 Добавлено: Пт 05 Янв 18, 23:34 (8 лет тому назад) |
|
|
|
| Понятно, вам - в Акаништху ) |
|
| Наверх |
|
 |
EvgeniyF
Зарегистрирован: 13.12.2017 Суждений: 1571
|
№370116 Добавлено: Пт 05 Янв 18, 23:44 (8 лет тому назад) |
|
|
|
empiriocritic_1900 пишет: empiriocritic_1900 пишет:
Уже анагамин - это человек, который видит бессмысленность, утомительность и неинтересность чувственных желаний и их удовлетворения. Арахант же видит бессмысленность, утомительность и неинтересность также и "возвышенных", умственных удовольствий, включая даже пребывание в джханах. И зачем ему всё это? Зачем ему дом, супруга, дети, развлечения? Грубо говоря, ему всё это просто скучно.
Вот поэтому я окунался в христианство. ИМХО, в буддизме мало внимания уделяется любви. Надеюсь, моим плодом будет не сухая нирвана, а любовь.
Но, ещё раз подчеркну, ни метта, ни каруна, ни мудита не являются влечением к каким-либо удовольствиям. Наоборот, только тогда когда влечение к каким-либо чувственным удовольствиям полностью отброшено, метта-каруна-мудита могут стать беспримесным переживанием (в то время как любовь обычного человека к другим людям - например, к жене/мужу, к детям, и т.п., всегда представляет собой сложную смесь стремления к удовлетворению собственных желаний, и искренней заботы о близких людях).
А после плода араханта, мирская любовь заменяется настоящей любовью и состраданием и желанием пробудить и помочь освободиться близким людям. Совместное проживание с ними в одном доме, общение с друзьями во многом способствует тому, что они раньше освободятся, Вы не считаете?
Ответы на этот пост: empiriocritic_1900 |
|
| Наверх |
|
 |
empiriocritic_1900

Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733
|
№370124 Добавлено: Сб 06 Янв 18, 00:18 (8 лет тому назад) |
|
|
|
Совместное проживание с ними в одном доме, общение с друзьями во многом способствует тому, что они раньше освободятся, Вы не считаете?
Жить вместе с ними как мирянин с мирянами? Или требовать от них, чтобы они жили вместе с арахантом, как монахи? Какой из двух вариантов Вы имеете в виду? _________________ Границы мира - это границы языка
Ответы на этот пост: EvgeniyF |
|
| Наверх |
|
 |
EvgeniyF
Зарегистрирован: 13.12.2017 Суждений: 1571
|
№370126 Добавлено: Сб 06 Янв 18, 00:23 (8 лет тому назад) |
|
|
|
empiriocritic_1900 пишет: Совместное проживание с ними в одном доме, общение с друзьями во многом способствует тому, что они раньше освободятся, Вы не считаете?
Жить вместе с ними как мирянин с мирянами? Или требовать от них, чтобы они жили вместе с арахантом, как монахи? Какой из двух вариантов Вы имеете в виду?
Не то и не другое. Жить вместе как арахант с мирянами. Своим глубинным видением Арахант распознает, как с ними вести общение, чтобы приблизить их к пониманию Благородных Истин и какими словами пробудить в них мотивацию практиковать.
Ответы на этот пост: empiriocritic_1900, Рената Скот |
|
| Наверх |
|
 |
| Тред сейчас никто не читает.
|
|
 |
Буддийские форумы -> Дискуссии |
Часовой пояс: GMT + 4 Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25 След.
|
| Страница 22 из 25 |
|
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|