Опрос о существовании Татхагаты после смерти.

Сугар · Гость

Сугар пишет:

Народу цитату дали даже из Сутта - Нипаты, но народ упрямый, не хочет принимать очевидное.

Только стоит сказать,что во всех русских переводах один переводчик везде где стоят слова "бхава", "бхаванга" поставил слово существует. Но это не так. Бхава - лишь обусловленное кармой существование,ведущее к становлению. На что указывал другой переводчик - Ассаджи. Т.е правильный перевод был бы:
«В ком угасли все страсти к чувственным удовольствиям,
Кто опирается на тему отсутствия,
Тот, погружённый в радости возвышенной свободы,
Вовсе здесь не продолжается впредь».

«Как пламя, затушенное порывом ветра,
Не разжигается уж более, так и мудрец,
Освобождённый от тела, испытывает новое становление,
И нельзя сказать, чтобы тот мудрец всё ещё становился (рождался) где-то».
Перевод:
«В ком угасли все страсти к чувственным удовольствиям,
Кто опирается на тему отсутствия,
Тот, погружённый в радости возвышенной свободы,
Вовсе здесь не продолжается впредь».

«Как пламя, затушенное порывом ветра,
Не существует уж более, так и мудрец,
Освобождённый от тела, исчезает,
И нельзя сказать, чтобы тот мудрец всё ещё был где-то».
- полный нигилизм и никакого отношения иметь не может к буддизму.

Zakolka · Гость

а иногда не савсэм адын ! Smile

Анатолий чань

Вот поэтому на форумах вы никогда не увидите одного. Ему будет не интерестно что то доказывать. Истина не зависима от мнения.

Кот Шрёдингера · Гость

Кот Шрёдингера пишет:

Сугар пишет:

Народу цитату дали даже из Сутта - Нипаты, но народ упрямый, не хочет принимать очевидное.

Только стоит сказать,что во всех русских переводах один переводчик везде где стоят слова "бхава", "бхаванга" поставил слово существует. Но это не так. Бхава - лишь обусловленное кармой существование,ведущее к становлению. На что указывал другой переводчик - Ассаджи. Т.е правильный перевод был бы:
«В ком угасли все страсти к чувственным удовольствиям,
Кто опирается на тему отсутствия,
Тот, погружённый в радости возвышенной свободы,
Вовсе здесь не продолжается впредь».

«Как пламя, затушенное порывом ветра,
Не разжигается уж более, так и мудрец,
Освобождённый от тела, испытывает новое становление,
И нельзя сказать, чтобы тот мудрец всё ещё становился (рождался) где-то».
Перевод:
«В ком угасли все страсти к чувственным удовольствиям,
Кто опирается на тему отсутствия,
Тот, погружённый в радости возвышенной свободы,
Вовсе здесь не продолжается впредь».

«Как пламя, затушенное порывом ветра,
Не существует уж более, так и мудрец,
Освобождённый от тела, исчезает,
И нельзя сказать, чтобы тот мудрец всё ещё был где-то».
- полный нигилизм и никакого отношения иметь не может к буддизму.

Суджато сказал, что правильный перевод именно как существование.

Zakolka · Гость Откуда: San Angelo

. Истина не зависима от мнения.

Zakolka · Гость Откуда: San Angelo

Ему будет не интерестно что то доказывать. .

Анатолий чань

Если идти по пути хинаяны там нет задач, только цель идти вперед не оглядываясь. Это конечно эгоизм, но как писали на воротах бухъинвальда каждому свое.

Zakolka · Гость

Если идти по пути хинаяны там нет задач, только цель идти вперед не оглядываясь.

Анатолий чань

Что бы войти в точку не возврата надо закончить кое какие мирские дела.

Zakolka · Гость Откуда: San Angelo

Что бы войти в точку не возврата надо закончить кое какие мирские дела.

EvgeniyF · Зарегистрирован: 13.12.2017 Суждений: 1571

книги авторитетными быть не могут. авторитетен первоисточник. Гаутама Будда например.
написанное в каноне уже не может быть свидетельством авторитетности Гаутамы.
.

Кузьмич

Существование татхагаты существенно демократизировалось...

Люди, вам заняться нечем??

EvgeniyF · Зарегистрирован: 13.12.2017 Суждений: 1571

Существование татхагаты существенно демократизировалось...

Люди, вам заняться нечем??

Zakolka · Гость

Соответственно авторитетным может быть только собственный опыт. Чему Будда и учил, будучи живым.

EvgeniyF · Зарегистрирован: 13.12.2017 Суждений: 1571

EvgeniyF пишет:

Соответственно авторитетным может быть только собственный опыт. Чему Будда и учил, будучи живым.

опыт не может быть авторитетным.
авторитетным может быть человек (индивидуум) лично исследовавший тот или иной вопрос,
и получивший подтверждение о единстве (одинаковости, подтверждении результата) от трех лиц, (с)делавших аналогичное.