Буддизм и психология

shpiler · Зарегистрирован: 16.05.2017 Суждений: 936

shpiler пишет:

ее объект изучения одновременно является и субъектом.

Буддизм предлагает свой, очень интересный вариант ответа на этот вопрос.

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Ктото пишет:

shpiler пишет:

ее объект изучения одновременно является и субъектом.

Буддизм предлагает свой, очень интересный вариант ответа на этот вопрос.

но с точки зрения психологии очень печальный.

Росс · Гость

"Кто я?" - не только коан, но и основной предмет медитации раджа-йоги.

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Росс
Есть ли действительно такой дзенский коан - "Кто я?". Пытаюсь найти - всюду натыкаюсь на Махарши и других адвайтистов или Ошо.

Росс · Гость

Это разновидность коана "Кто повторяет имя Амитабхи?".

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Это разновидность коана "Кто повторяет имя Амитабхи?".

СлаваА

shpiler пишет:

ее объект изучения одновременно является и субъектом.

Этим психология сложна и интересна одновременно. Потому что больше всего человека интересует он сам - кто он, что он, какой он, почему он такой, для чего он такой, что он здесь делает, откуда и куда он идет и проч.
Из этих вопросов самый загадочный - "кто я". Буддизм предлагает свой, очень интересный вариант ответа на этот вопрос.

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Ктото пишет:

Крилл пишет:

Ктото пишет:

shpiler пишет:

ее объект изучения одновременно является и субъектом.

Этим психология сложна и интересна одновременно. Потому что больше всего человека интересует он сам - кто он, что он, какой он, почему он такой, для чего он такой, что он здесь делает, откуда и куда он идет, как ему с собой быть и проч.
Из этих вопросов самый загадочный - "кто я". Буддизм предлагает свой, очень интересный вариант ответа на этот вопрос.

Нет, не предлагает, поскольку не отождествляет набор концепций с "душой", с которой можно разбираться бесконечно.

"Кто я?" один из известных дзенских коанов.
Но вы правы в том, что ответ на этот коан нельзя выразить словами. Если бы это можно было сделать, это не было бы коаном.

Почему нельзя, если только что вам предоставили выражение?

Росс · Гость

Конечно в практическом, психо-техническом смысле коаны лучше называть хуа-то. Так оно и было у чаньских коанщиков.)

Росс · Гость

Психологу наверное легче понять механизм работы хуа-то(коана) по таким классическим , наиболее действенным коанам как "каков твой истинный облик до твоего рождения?" В принципе, то же , что и "кем ты был когда тебя не было?".

Won Soeng

Росс
Есть ли действительно такой дзенский коан - "Кто я?". Пытаюсь найти - всюду натыкаюсь на Махарши и других адвайтистов или Ошо.

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Вам предоставили сразу все ответы, вы же психолог, не ограничивайте себя.

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Ктото пишет:

Росс
Есть ли действительно такой дзенский коан - "Кто я?". Пытаюсь найти - всюду натыкаюсь на Махарши и других адвайтистов или Ошо.

Да, в корейском буддизме используют. "Что есть я?" или "Что это?"
Только это не практикуется как некое размышление над моделями психики и прочими умопостроениями. Это традиционный ритуал моментального возвращения внимания в исходную точку. Что бы ни происходило - заметить это (что это?) и отбросить (не знаю!).

Won Soeng

Won Soeng пишет:

Ктото пишет:

Росс
Есть ли действительно такой дзенский коан - "Кто я?". Пытаюсь найти - всюду натыкаюсь на Махарши и других адвайтистов или Ошо.

Да, в корейском буддизме используют. "Что есть я?" или "Что это?"
Только это не практикуется как некое размышление над моделями психики и прочими умопостроениями. Это традиционный ритуал моментального возвращения внимания в исходную точку. Что бы ни происходило - заметить это (что это?) и отбросить (не знаю!).

Т.е. все по Хаббарду.

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Психологу наверное легче понять механизм работы хуа-то(коана) по таким классическим , наиболее действенным коанам как "каков твой истинный облик до твоего рождения?" В принципе, то же , что и "кем ты был когда тебя не было?".