Анатман. Роберт Райт

Samantabhadra

Описывать свойства этого "нечто", значит заниматься метафизической спекуляцией. Вы просите описать неописуемое.

Nihilanth · Зарегистрирован: 24.08.2017 Суждений: 227

В контексте лекции Райта, это похоже на атман.

Samantabhadra

В контексте лекции Райта, это похоже на атман.

Nihilanth · Зарегистрирован: 24.08.2017 Суждений: 227

Если вы смотрели, он нарисовал на доске схему 5 скандх, наверху он расположил "сознание" и сделал вывод, что в ходе освобождения, освобождается некое самосущее сознание. Так же по ходу лекции он делал утверждение, согласно которому Будда использовал анатман, для того, чтобы указать ученикам на то, чем "я" не является.

Samantabhadra

Если вы смотрели, он нарисовал на доске схему 5 скандх, наверху он расположил "сознание" и сделал вывод, что в ходе освобождения, освобождается некое самосущее сознание. Так же по ходу лекции он делал утверждение, согласно которому Будда использовал анатман, для того, чтобы указать ученикам на то, чем "я" не является.

Nihilanth · Зарегистрирован: 24.08.2017 Суждений: 227

В том-то и дело. Что СУДЯ ИЗ ЕГО РАССУЖДЕНИЙ "я" с одной стороны является этим сознанием, а с другой стороны имеет возможность превзойти эти скандхи.

Samantabhadra

В том-то и дело. Что СУДЯ ИЗ ЕГО РАССУЖДЕНИЙ "я" с одной стороны является этим сознанием, а с другой стороны имеет возможность превзойти эти скандхи.

Nihilanth · Зарегистрирован: 24.08.2017 Суждений: 227

Samantabhadra

Это похоже на пудгалаваду.

Росс · Гость

Пугаловаду.

Nihilanth · Зарегистрирован: 24.08.2017 Суждений: 227

Почитал о них, да это похоже на то, что он говорил.

Nihilanth · Зарегистрирован: 24.08.2017 Суждений: 227

Дабы не плодить новых тем, задам здесь еще один вопрос, касающийся анатмана. Очевидно, что при использовании формальной логики, невозможно доказать существование атмана. Однако, Юнг, в своих исследованиях, на основе анализа мифов, сновидений и других проявлений человеческой психики, делает заключение, что человеческое сознание, в частности то, что можно назвать ахамкарой, являются не субъектом психической деятельности, как говорит философия Нового Времени, а ее объектом. Юнг использует теорию архетипов, безличностных бессознательных(термин "бессознательное" в этом предложении, используется в том смысле, который ему придает юнгианская школа психоанализа) сил, которые постоянно оказывают влияние на человеческий разум, и которые в конечном счете, его и формируют, не смотря на заблуждение субъекта, относительно своей свободы воли и возможности контролировать самого себя. Какие именно бывают архетипы, и то как они формируют человеческое существо можно найти в интернете, в контексте моего вопроса важен лишь один из них - самость. С точки зрения Юнга, самость является архетипом формирующим всю психику в целом, и единственным настоящим субъектом, хотя Юнг в своем раннем творчестве, старается всячески избегать метафизики, в его поздних работах, становится ясным, что описываемая Юнгом самость есть ни что иное, как атман, в том смысле, что именно этот архетип задает человеческую индивидуальность и обладает самосущным существованием. Однако, стоит заметить, что Юнг не идет дальше в сторону адвайты, и не признает некого универсального "Я", "Единого", которое является универсальным для всех существ. Отсюда возникает следующий вопрос: если предположить, что человеческая психика в своей основе мифологична, что Юнг действительно прав, что сновидения это отражение бессознательного процесса, целью, которого является соединение "я" с "самостью"(индивидуация),то каким образом анатман может быть применен к концепции Юнга и к мифологии в целом? Остается ли анатман истиной, если всё человеческое существо устроено, таким образом, что его единственная воля - это индивидуализация(естественно, речь идет о соединении с принципом индивидуальности, а не банальной эгоистической замкнутости)?

P.S Я не занимаюсь апологией атмана. Надеюсь на плодотворную дискуссию, было бы интересно услышать философские и религиозные аргументы за и против такого взгляда.

Vital · Зарегистрирован: 17.12.2016 Суждений: 1134

Остается ли анатман истиной, если всё человеческое существо устроено, таким образом, что его единственная воля - это индивидуализация(естественно, речь идет о соединении с принципом индивидуальности, а не банальной эгоистической замкнутости)?

Vital · Зарегистрирован: 17.12.2016 Суждений: 1134

человеческая психика в своей основе мифологична

Nihilanth · Зарегистрирован: 24.08.2017 Суждений: 227

Простите, но научное знание не является для меня авторитетным.

Какие архетипы вы имеете ввиду?