Модерация на дружеских форумах

Можно подумать, на дхамме.ру модерарация лучше. На тхераваде хоть какая-то видимость группового принятия решений, а на дхамме ее владелец всех неугодных лично банит и стирает всю историю. Несколько лет назад я запостила там цитату о джханах, так Ивахненко ее сначала исправил (мое сообщение ), а потом вообще все удалил и меня забанил и исключил из друзей на ФБ    А я помогала развитию  дхаммы.ру материально, и вот не угодила.

Сейчас он в компании нескольких единомышленников продвигает идеи о том, что в Ниббане нет угасания, что Будда не учил, есть Я или нет и так далее. А если кто-то вдруг спорит, то включается бан или правки.

Можно подумать, на дхамме.ру модерарация лучше. На тхераваде хоть какая-то видимость группового принятия решений, а на дхамме ее владелец всех неугодных лично банит и стирает всю историю. Несколько лет назад я запостила там цитату о джханах, так Ивахненко ее сначала исправил (мое сообщение ), а потом вообще все удалил и меня забанил и исключил из друзей на ФБ  

Я, в общем, не умею цитировать собеседника построчно.
Так или иначе, любовь к себе и превращения себя в остров для самого себя не имеют никакого отношения с метафизическим Я, которое фиксируется в каких- то идеях о том или ином Я, тонком или толстом, больном или здоровом. Это все спекуляции.
Чувство "я есть" - это врожденный механизм, который наличествует у всех живых существ. В одной из сутт анагамин говорит, что уже не ассоциирует себя ни с одной их кхандх, но это ощущения себя - все еще есть.
Если поглядеть на младенца, то можно увидеть, что Я уже вполне есть, и даже ребенок доречевого возраста уже имеет это ощущение.
Время - это рамка ума. Оно не существует независимо от ума, и Будда сказал Бахии смотреть на то, что действительно имеет место быть - памятовать о становлении, о бывании (бхава- сати).
Отрежь мысли о прошлом, отрежь мысли о будущем и отпусти то, что происходит прямо сейчас.
Так человек может "выпасть" из времени, точнее, из концепции о нем.

Сейчас он в компании нескольких единомышленников продвигает идеи о том, что в Ниббане нет угасания, что Будда не учил, есть Я или нет и так далее. А если кто-то вдруг спорит, то включается бан или правки.

Сейчас он в компании нескольких единомышленников продвигает идеи о том, что в Ниббане нет угасания, что Будда не учил, есть Я или нет и так далее. А если кто-то вдруг спорит, то включается бан или правки.

Кто-то из читателей форума ведь может действительно посчитать подобное утверждение правдой, поскольку оно выглядит правдоподобно, - упоминается будто бы существующая сутта, и приведен выдуманный палийский термин?

Если вам интересно моё мнение, при всём моём уважении и признании ваших многолетних заслуг и знаний, удалять сообщения под вот таким предлогом это ИМХО дурной тон, неуважение к тем самым читателям.

Удаляя подобные сообщения Вы, кроме того что унижаете автора, но также отказываете читателям в праве вынести собственный вердикт, косвенно априорно подразумевая их недалёкость.

Форум, по идее, всё таки площадка для споров и там должны быть допустимы любые мнения, даже те которые кажутся неверными, а в качестве рупора точки зрения, которую автор считает свободной от ошибок, разумнее использовать, например, блог.

Впрочем для меня это не составляло никогда проблему, я почти сразу понял негласные правила вашей площадки и просто писал с большой оглядкой, потому особенного ущерба не претерпел.

Ассаджи
Дмитрий, все началось как раз с невинной цитаты о джханах, после чего вы стали пользоваться ресурсом модератора, то есть исправлением и удалением. После того, как я, видя это, тоже удалила ряд своих сообщений, вы просто заблокировали мой аккаунт.

вы опираетесь на учение Тханиссаро Бхиккху, известного своим неоднозначным подходом к тхераваде и трактовкам терминов.

Вы критикуете переводы тхеравада.ру, и я согласна, что они часто неудачные, но они тоже опираются на авторитет не меньший, чем Тханиссаро Бхиккху - на Бхиккху Бодхи.И Бхиккху Бодхи прекрасно знает пали.

Возможно, спустя некоторое время появится какое-то новое пространство, которое соберет русскоязычную тхераваду и интересующихся в более гармоничном формате.

Собственные мнения на форуме приветствуются, но припиcывание Будде слов, которых он не говорил - это клевета на него

Предназначение форумов бывает разным. Я рад, что на форуме "Постижение" удалось собрать много важных и достоверных сведений по Дхамме. Чтобы в спорах рождалась истина, мнения все-таки должны быть обоснованными. Иначе, как я часто наблюдаю, в спорах рождаются только взаимно приемлемые заблуждения.

Разве Вы потерпели на форуме какой-то ущерб?

Ну я бы признал технического надзирателя над спором, даже придирчивого критика моего мнения, но никак не судью, который решает судьбу моих сообщений, какими ошибочными бы они не были.

К сожалению, я часто наблюдаю, как люди покупаются на авторитетно звучащие утверждения. Поразительно, но порой на глазах происходит генерация совместных заблуждений, приемлемых для всех участников, и никак по сути не обоснованных.