 |
Дхарма
Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Samantabhadra
удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009
Суждений: 10755
|
№365095 Добавлено: Пн 18 Дек 17, 20:14 (7 лет тому назад) |
 |
|
|
Участвовать в эволюции совсем не означает обязательно быть гуру.
Достаточно быть иллюзионистом? |
|
| Наверх |
|
 |
СлаваА
Зарегистрирован: 31.10.2017
Суждений: 18149
Откуда: Москва
|
| №365099Добавлено: Пн 18 Дек 17, 20:20 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Участвовать в эволюции совсем не означает обязательно быть гуру. 
Ответы на этот пост: Горсть листьев |
|
| Наверх |
|
|
Горсть листьев
Фикус, Историк
Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 30882
|
| №365100Добавлено: Пн 18 Дек 17, 20:23 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Участвовать в эволюции совсем не означает обязательно быть гуру.
Ответы на этот пост: СлаваА |
|
| Наверх |
|
|
СлаваА
Зарегистрирован: 31.10.2017
Суждений: 18149
Откуда: Москва
|
| №365103Добавлено: Пн 18 Дек 17, 20:27 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Участвовать в эволюции совсем не означает обязательно быть гуру. |
|
| Наверх |
|
|
Samantabhadra
удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009
Суждений: 10755
|
| №365118Добавлено: Пн 18 Дек 17, 20:54 (7 лет тому назад) |
|
|
|
СлаваА
Т. е. вы иллюзионист, скрывающийся под видом эволюциониста? |
|
| Наверх |
|
|
Zakolka
Гость
|
| №366680Добавлено: Вс 24 Дек 17, 13:22 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Упанишады упанишадами, а в суттах говориться, что существа благодаря невежеству и цеплянию существуют, а как от них избавляются то никуда не возвращаются и нигде не обнаруживаются.
а невежество высшего уровня это тупо повторять, выдавая за истину, непроверенные слова взятые из книг, даже если им в понедельник 100000 лет, неудосужившись в их истинности. |
|
| Наверх |
|
|
Анабхогин
Гость
|
| №367869Добавлено: Пт 29 Дек 17, 09:43 (7 лет тому назад) |
|
|
|
empiriocritic_1900 пишет:
А почему Вы считаете, что устройство мира обязано быть знакомым и осмысленным? Земля - это просто земля.
вспомнилась мне выдержка из пост-советского журнала "цигун и спорт" за 90 или 91 год... было такое издание. публиковали и про буддизм и цигун.
так вот дело было в китае и один буддист-религиозник, увидев медитируещего цигуновца спросил, зачем он медитирует, хочет узреть какое-то божество?... но что цигунист ответил: неа, хочу усовершенствовать свое восприятие.... как-то так.
ниббана звучит красиво, возможно и логично, но логика здесь железобетонная в том, что тебя нет и страданий нет. это отдаленная цель. а задача непосредственная -
усовершенствовать реакции на происходящее здесь и сейчас, что бы не так остро воспринимать неприятные события. и увы, это работает без подсадки на религию, веру в или не-веру разные каи, чистые земли, нирваны-как-изначальное-всеведение и проч. религиозно мистической шелухи.
ну а если кто-то подсел конкретно на реализацию ниродхи в этой жизни, наверно, можно пожелать удачи.
Возможно, что вы ещё не разобрались в теме, но теория трикаи вне религии. "Самбхога" — сознание, "дхарма" — его исходное состояние, "нирмана" — всё переживаемое в состоянии единства первого и второго. "Кая" — метафора тела как основания чего-то.
Ответы на этот пост: Android |
|
| Наверх |
|
|
Android
Зарегистрирован: 23.09.2012
Суждений: 4272
Откуда: South Indiana
|
| №367873Добавлено: Пт 29 Дек 17, 10:50 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Возможно, что вы ещё не разобрались в теме, но теория трикаи вне религии. "Самбхога" — сознание, "дхарма" — его исходное состояние, "нирмана" — всё переживаемое в состоянии единства первого и второго. "Кая" — метафора тела как основания чего-то.
если это был ответ на мой параграф, то речь идет о раннебуддийской идее, где кай нету.
_________________
सर्वधर्मशून्यता
Ответы на этот пост: Анабхогин |
|
| Наверх |
|
|
Анабхогин
Гость
|
| №367894Добавлено: Пт 29 Дек 17, 16:26 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Возможно, что вы ещё не разобрались в теме, но теория трикаи вне религии. "Самбхога" — сознание, "дхарма" — его исходное состояние, "нирмана" — всё переживаемое в состоянии единства первого и второго. "Кая" — метафора тела как основания чего-то.
если это был ответ на мой параграф, то речь идет о раннебуддийской идее, где кай нету.
Ясно.
А я подумал, что вы попали под влияние профанов-буддологов. То у них дхармакая богоподобна и склонна эманировать, то ваджраяна есть гухьямантраяна, потому что там ключевая практика заключается в рецитации мантр втихаря.
Ответы на этот пост: xormx, Android |
|
| Наверх |
|
|
xormx
Зарегистрирован: 19.05.2012
Суждений: 2885
|
|
| Наверх |
|
|
Анабхогин
Гость
|
| №367976Добавлено: Пт 29 Дек 17, 23:06 (7 лет тому назад) |
|
|
|
| под тлетворное влияние* |
|
| Наверх |
|
|
Android
Зарегистрирован: 23.09.2012
Суждений: 4272
Откуда: South Indiana
|
| №367977Добавлено: Пт 29 Дек 17, 23:10 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Возможно, что вы ещё не разобрались в теме, но теория трикаи вне религии. "Самбхога" — сознание, "дхарма" — его исходное состояние, "нирмана" — всё переживаемое в состоянии единства первого и второго. "Кая" — метафора тела как основания чего-то.
если это был ответ на мой параграф, то речь идет о раннебуддийской идее, где кай нету.
Ясно.
А я подумал, что вы попали под влияние профанов-буддологов. То у них дхармакая богоподобна и склонна эманировать, то ваджраяна есть гухьямантраяна, потому что там ключевая практика заключается в рецитации мантр втихаря.
ну я так и думал, но сейчас разбираюсь постепенно, и все выглядит более канонично
_________________
सर्वधर्मशून्यता
Ответы на этот пост: Анабхогин |
|
| Наверх |
|
|
Анабхогин
Гость
|
| №367984Добавлено: Пт 29 Дек 17, 23:39 (7 лет тому назад) |
|
|
|
Возможно, что вы ещё не разобрались в теме, но теория трикаи вне религии. "Самбхога" — сознание, "дхарма" — его исходное состояние, "нирмана" — всё переживаемое в состоянии единства первого и второго. "Кая" — метафора тела как основания чего-то.
если это был ответ на мой параграф, то речь идет о раннебуддийской идее, где кай нету.
Ясно.
А я подумал, что вы попали под влияние профанов-буддологов. То у них дхармакая богоподобна и склонна эманировать, то ваджраяна есть гухьямантраяна, потому что там ключевая практика заключается в рецитации мантр втихаря.
ну я так и думал, но сейчас разбираюсь постепенно, и все выглядит более канонично
Гухьямантра, кстати, это сутра деваты, божественная (символическая) речь. А тантра — это как ПК, только про учение деваты. |
|
| Наверх |
|
|
| Тред сейчас никто не читает.
|
|
  |
Буддийские форумы -> Южный буддизм |
Часовой пояс: GMT + 4
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12
|
| Страница 12 из 12 |
|
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
