Истинность четырех благородных истин

насколько я знаю, коаны записывались не мастерами, они ими произносились. коан ведь значит "публичный случай" или "анекдот со смыслом".
а вы можете привести пример непробуждённого подражания коану?

ну вы, славаА, согласны с тем, что люди успешно врут сами себе? просто тут многие этого даже не понимают

ну то есть интегральная йога для тех, кто хочет узнать, как перестать врать самому себе, ничего не предлагает?

Давайте демонтируем словесные рюшки! Говорится, что существа по сущности нет, поэтому некому и умирать. Однако, существам не легче от того, что они - просто такая форма существования материи, продукт эволюции позвоночных, самовоспроизводящееся вещество. И это не особо интересный результат - спокойно помереть, осознав себя не более чем веществом. Коль скоро мы не обычное вещество, а вещество, способное к накоплению в себе объективной информации (кодированных всякими химикатами байтов) об окружающем веществе, то бессмысленно превращаться в вещество более примитивного устройства, на мой взгляд. Куда интереснее разобраться в том, что же вокруг и как оно работает, коли есть такая возможность.

Я вам уже возражал, что мало ли как это видится самим буддистам, но объективно их действия являются именно самоунитожением (было много байтов объективной информации, стало безвозвратно мало). Вся аргументация по оправданию самоуничтожения строится на том, что нет никакого существа, которое уничтожается, а есть лишь заблуждение о таком существе..

Отбрасывание "я" не является проблемой, проблема наступает тогда, когда к этому отбрасыванию "я" добавляется как метод уничтожение всех скандх, включая сознание, которое именно существовало как сама способность постигать, не важно имеет ли она атман или не имеет, номинально ли или иным образом. Оно "было", и его "не стало". В нирване только одна дхарма остается - нирвана. Почтижения нет, нет больше смертей и страданий потому что и рождения тоже нет, некому родиться, некому постигать. Тотальное уничтожение постижения.

вводятся некие постулаты, которые не дают иных решений кроме как самоуничтожения как мыслящего субъекта. Это некоторым не нравиться и я не вижу причин почему бы таких граждан надо как-то подстёбывать подобными ругательными терминами (как они думают) как "анатмавадинами"

Как правило это дело самого человека и нет нужды на что-то смотреть. Заблуждения и есть "ложь самому себе". Все они без исключения. Пока это самое "сам я" определяет бытие, заблуждения неискоренимы.

И все соревнования "а я искреннее других" - тоже тяжелая форма заблуждений.

Сдерживание заблуждений - это процесс. Искоренение это плод. Когда Вы осознали что Ваш кулак сжат Вы не нуждаетесь в постоянном сдерживании его сжатия, как если бы Вы не осознавали причины. Осознавая причину, кулак расслабляется без усилий.

Для прекращения нет возникающих условий. Только прекращение условий возникшего.

С прекращением неведения ничего не возникает. Но татхагата видится возникающим ввиду освобождающихся способностей.