Как можно больше чань-буддизма. Это основа основ.

Svaha · Зарегистрирован: 14.03.2015 Суждений: 1395

Это слишком абстрактно и непонятно для меня: Не тащите солнце в тень, выходите на свет.

Полностью согласен с тем, что есть привязанность.
Вы всегда говорите о превосходстве практики над теорией в буддизме. Вот мой вопрос сугубо практичен. Чтение букв - пример ясности. Но что он демонстрирует, на что я так и не смог обратить внимание?

Росс · Гость

Высшая ясность - вне восприятия и невосприятия. Авалокитешвара об этом и говорил.

Svaha · Зарегистрирован: 14.03.2015 Суждений: 1395

Росс пишет:

Ясность ясности рознь.

Вы либо распознали эти буквы, слова и смысл предложения, либо нет. Другоя ясности нет. Половинной нет, частичной нет, слегка размытой нет. Вы можете годами вглядываться в сплетения пятен, но лишь увидев картинку возникает ясность. 100%. Потом внимание начинает блуждать от предмета к предмету. И каждый раз либо 100% либо 0.

Потому что возникновение ясности это прекращение сомнений. Когда Вы отбрасываете сомнения ясность сразу 100% каждый момент. Сомнения не прекращают ясность. Сомнения лишь плод жажды ясности. Ясность упускается. Вот и вся Дхарма о нерожденной, изначальной мудрости.

Won Soeng

Это слишком абстрактно и непонятно для меня: Не тащите солнце в тень, выходите на свет.

Полностью согласен с тем, что есть привязанность.
Вы всегда говорите о превосходстве практики над теорией в буддизме. Вот мой вопрос сугубо практичен. Чтение букв - пример ясности. Но что он демонстрирует, на что я так и не смог обратить внимание?

Росс · Гость

" Сомнения лишь плод жажды ясности. Ясность упускается. Вот и вся Дхарма о нерожденной, изначальной мудрости."
То есть эти упражнения по дхаране, аутогенной тренировке и есть вся Дхарма, аннупаттика-дхарма-кшанти? Smile

Won Soeng

Дхарма разворачивается все глубже по мере проникновения в прекращение.
Необходима сильная вера, чтобы упорно практиковаться в сосредоточении доступа и вхождении в дхьяну.

Но может так случиться, что истина промелькнет, словно гром на ясном небе и потрясет так, что мир перевернется.
И тогда вера на мгновение вспыхнув превращается в сияние чистой изначальной мудрости.

aurum

Чань буддизм — это хорошо.
Но не в том виде, в каком он моден сейчас под корейским названием с европейской транскрипцией.

Росс · Гость

Хотя, конечно, выбор- это личное дело. если человек достиг и постоянно пребывает в удовлетворяющей его некоей ясности, то чего ж больше надо. Дхарма даёт неубываемое счастье. Тебя понятно вообще всё. У тебя нет сомнений и вопросов к этой действительности. Ты живёшь легко и радостно и умираешь с удовольствием - зная что это такое. Кто ж против? Smile

Svaha · Зарегистрирован: 14.03.2015 Суждений: 1395

Дхарма разворачивается все глубже по мере проникновения в прекращение.
Необходима сильная вера, чтобы упорно практиковаться в сосредоточении доступа и вхождении в дхьяну.

Но может так случиться, что истина промелькнет, словно гром на ясном небе и потрясет так, что мир перевернется.
И тогда вера на мгновение вспыхнув превращается в сияние чистой изначальной мудрости.

Won Soeng

Правильно, значит распознавать и отбрасывть пять препятствий.

Росс · Гость

Тем-то и силён чань, что как воплощение единства самадхи и праджни он с самого начала учит отбрасывать вообще все препятствия. А не вычислять и следить - пять ли препятствий, двенадцать ли звеньев, есть ли цепляние сейчас или нет его.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Тем-то и силён чань, что как воплощение единства самадхи и праджни он с самого начала учит отбрасывать вообще все препятствия. А не вычислять и следить - пять ли препятствий, двенадцать ли звеньев, есть ли цепляние сейчас или нет его.

Svaha · Зарегистрирован: 14.03.2015 Суждений: 1395

Правильно, значит распознавать и отбрасывть пять препятствий.

Росс · Гость

Мудрость в чань - это живая праджня, а не смесь теретических различений. Потому и кроме других техник существуют чань, махамудра и дзогчен.

Росс · Гость

Это не постепенный метод терапии, а скорее хирургия.)