Что будет с нашим я?

Ну так с точки зрения махяанского буддизма Христос тоже может быть определён как пратьека-будда. А это означает, что он достиг высокой реализации, но не отказался ещё от идей атмана, высшей сущности, первоначала, Абсолюта и т.д.

Даже уже и не знаю как до вас достучаться. Наверное сейчас это не реально. Мало того, что вы заблуждаетесь практически по каждому пункту и имеете крайне искаженное представление о Дхамме; пытаетесь буквально трактовать философские термины и занимаетесь задорновщиной с пали; никого не слушаете, хотя множество людей говорят вам о том, что вы заблуждаетесь, так вы еще свои заблуждения пытаетесь транслировать, и поучать других *facepalm*

Бхагавад-гита как она есть
А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада
http://www.fanread.net/book/9739758/?page=200

Если человек развивает в себе животные наклонности, в будущей жизни он, без сомнения, получит тело животного, чтобы наслаждаться соответствующим образом.



В момент смерти сознание, созданное человеком на протяжении всей жизни, переносит его в следующее тело.

Те, кто поклоняется полубогам (дэвам), родятся среди полубогов; поклоняющиеся предкам (питри) отправятся к предкам; те, кто поклоняется духам и привидениям (бхутам), появятся на свет в этих формах жизни; те же, кто поклоняется Мне, будут жить со Мной.

http://www.vyasa.ru/books/?id=100

Если человек развивает в себе животные наклонности, в будущей жизни он, без сомнения, получит тело животного, чтобы наслаждаться соответствующим образом.

И вообще странно считать себя буддистом (вы ведь считаете?) и не верить в рождения в шести мирах самсары

Frithegar, вы приверженец атмавады. Замечательно. Очень много духовно реализованных людей были приверженцами атмавады.
Только не надо выдавать атмаваду за анатмаваду, небуддизм за буддизм и все запутывать.
И гуризма не надо

Не навешивается на что что-то а навешивает на что-то. И потом, да, говорит, что это "я" или это "не-я":
Вдумайтесь в то ,что вы сейчас сказали: "пока вы это им не станете считать". Потому, есть то, что считается "я" и есть творец этого представления, или тот, кто так считает. Творец или ум - это всадник, а воля - это конь. Куда ум направляет коня - туда он и едет

то есть, вы согласны с тем, что выше говорит Прабхупада в своих комментариях на Бхагавад Гиту? Что цитирую выше:

Изучаю учение Будды, как и многое другое.

Как можно "считать себя кем-то" если "я" не существует? Что тогда считать "буддистом".

И то, что рождения в 6 гати существует - это буддийское учение. Но гати - это состояния сознания прежде всего, а не рождения в теле.

Рождение в аду

Охватив [его] ум [своим] умом, я понимаю о некоем человеке так: «Этот человек ведёт себя так-то, поступает так-то, вступил на такой-то путь, так что с распадом тела, после смерти, он возникнет в состоянии лишений, в несчастливом уделе, в погибели, в аду». И спустя какое-то время, божественным глазом, очищенным и превосходящим человеческий, я вижу, как с распадом тела, после смерти, он возник в состоянии лишений, в несчастливом уделе, в погибели, в аду, и [там] переживает исключительно болезненные, раздирающие, пронзающие чувства.

Рождение в мире животных

Охватив [его] ум [своим] умом, я понимаю о некоем человеке так: «Этот человек ведёт себя так-то, поступает так-то, вступил на такой-то путь, так что с распадом тела, после смерти, он возникнет в мире животных». И спустя какое-то время, божественным глазом, очищенным и превосходящим человеческий, я вижу, как с распадом тела, после смерти, он возник в мире животных, и [там] переживает исключительно болезненные, раздирающие, пронзающие чувства.