 |
Дхарма Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Ёжик заблокирован
Зарегистрирован: 08.03.2014 Суждений: 16142
|
№303154 Добавлено: Вс 27 Ноя 16, 16:30 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Вот и пришло мне в голову подумать, а как ведет себя воля, которая уже не является невежественной? Которая уже достаточно накопила опыта в процессе перевоплощений, чтобы стать осознанной. Ведь очевидно, что мы не только воспринимаем, но и действуем. Если вы предполагаете, что освобождение от невежества достигается просто в силу обретения душой "опыта-знания" в результате множества перевоплощений, то это в общем соответствует доктрине джайнов, и ответ в ней чётко выведен: "освобождение души есть освобождения от всякой кармы"; то есть, отвечая непосредственно на ваш вопрос, такая душа, очистившись от всех самскар, не производит более никаких самскар - и никакой воли, соответственно.
Буддийское мировоззрение сильно отличается от этого, прямо называя описанное выше построение "вязанкой заблуждений". Правильно припоминая, что в основе всего лежит невежество и именно оно порождает невежественную волевую деятельность, то с прекращением невежества прекратится и невежественная волевая деятельность.
Что же такое тогда "прекращение невежества"? Невежество - это отсутствие знания, отсутствие Дхармы - адхарма. Прекратить отсутствие Дхармы можно лишь одним способом. Каким, как вы думаете? 
Учение маркса-энгельса всесильно потому, что оно верно! |
|
| Наверх |
|
 |
Дэв

Зарегистрирован: 28.09.2012 Суждений: 1884 Откуда: Москва
|
№303155 Добавлено: Вс 27 Ноя 16, 17:30 (9 лет тому назад) |
|
|
|
... невежество и именно оно порождает невежественную волевую деятельность, то с прекращением невежества прекратится и невежественная волевая деятельность.
Что же такое тогда "прекращение невежества"? Невежество - это отсутствие знания, отсутствие Дхармы - адхарма. Прекратить отсутствие Дхармы можно лишь одним способом. Каким, как вы думаете?  С прекращением "невежества" наступает вежество и вежественная волевая деятельность.
Если последовательно следовать логике Фикуса. К чему Frithegar неоднократно подводил.
Когда плохой мальчик, прекращает плохо себя вести, то он автоматически становится хорошим мальчиком. И это вовсе не означает, что мальчик становится безвольным истуканом. Это означает, что мальчик начал себя вести хорошо и осознанно, а не следуя в угоду лишь развлечений и потаканий своему эго. _________________ Я врач, мне можно! |
|
| Наверх |
|
 |
Горсть листьев Фикус, Историк

Зарегистрирован: 10.09.2010 Суждений: 31186
|
№303157 Добавлено: Вс 27 Ноя 16, 18:33 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Дэв
Тем, что жил в СССР, хорошо знакомо слово "дефицит" - "критическое несоответствие спроса и предложения, когда предложение не способно удовлетворить спрос".
Как можно устранить дефицит? Два способа:
1. Устранить всякий спрос
2. Обеспечить соответствующее спросу предложение.
Невежество = "дефицит знания" или "отсутствие Дхармы". Устранить отсутствие Дхармы можно лишь присутствием Дхармы. Согласен? _________________ нео-буддист
Ответы на этот пост: Дэв, Си-ва-кон |
|
| Наверх |
|
 |
Samantabhadra удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009 Суждений: 10755
|
№303158 Добавлено: Вс 27 Ноя 16, 20:04 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Итак, учения о пустоте, это вера. А не правда.
Значит, буддизм для вас, это вера, а не правда. Что будем делать?
Ответы на этот пост: Иван 100 |
|
| Наверх |
|
 |
Дэв

Зарегистрирован: 28.09.2012 Суждений: 1884 Откуда: Москва
|
№303159 Добавлено: Вс 27 Ноя 16, 20:15 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Дэв
Тем, что жил в СССР, хорошо знакомо слово "дефицит" - "критическое несоответствие спроса и предложения, когда предложение не способно удовлетворить спрос".
Как можно устранить дефицит? Два способа:
1. Устранить всякий спрос
2. Обеспечить соответствующее спросу предложение.
Невежество = "дефицит знания" или "отсутствие Дхармы". Устранить отсутствие Дхармы можно лишь присутствием Дхармы. Согласен? Согласен. Здесь ты ввел еще одно понятие противоположное "дефициту знания". Но это чисто умственные конструкты в отличии например от воли.
Волевой акт управляет нашим вниманием. Это не умственный конструкт, а что то по типу асанскрита дхармы.
Если волей управляет невежественный ум, то это сансара.
Если волей управляет дхармический ум, то это нирвана.
Но сам факт наличия воли как асанскрита дхарм не оспаривается. Устраняется лишь невежество ума. _________________ Я врач, мне можно!
Ответы на этот пост: Samantabhadra |
|
| Наверх |
|
 |
Samantabhadra удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009 Суждений: 10755
|
№303160 Добавлено: Вс 27 Ноя 16, 20:33 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Волевой акт управляет нашим вниманием. Это не умственный конструкт, а что то по типу асанскрита дхармы.
Волевой акт, это самскара.
Ответы на этот пост: Дэв |
|
| Наверх |
|
 |
Дэв

Зарегистрирован: 28.09.2012 Суждений: 1884 Откуда: Москва
|
№303161 Добавлено: Вс 27 Ноя 16, 20:52 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Волевой акт управляет нашим вниманием. Это не умственный конструкт, а что то по типу асанскрита дхармы.
Волевой акт, это самскара. Прочитал определение в интернете:
Самска́ра или санкхара — бессознательные впечатления.
Не подходит. Лучше тогда оставить на русском - "волевой акт". _________________ Я врач, мне можно!
Ответы на этот пост: Samantabhadra, MeERROR |
|
| Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51657
|
№303162 Добавлено: Вс 27 Ноя 16, 20:56 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Ужас то какой.  _________________ Буддизм чистой воды |
|
| Наверх |
|
 |
Samantabhadra удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009 Суждений: 10755
|
№303163 Добавлено: Вс 27 Ноя 16, 21:00 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Волевой акт управляет нашим вниманием. Это не умственный конструкт, а что то по типу асанскрита дхармы.
Волевой акт, это самскара. Прочитал определение в интернете:
Самска́ра или санкхара — бессознательные впечатления.
Не подходит. Лучше тогда оставить на русском - "волевой акт".
Это неоднозначный термин, есть более развернутые определения
Цитата: English translations for saṅkhāra in the first sense of the word include 'conditioned things,'[3] 'determinations,'[4] 'fabrications'[5] and 'formations' (or, particularly when referring to mental processes, 'volitional formations').[6] https://en.wikipedia.org/wiki/Sa%E1%B9%85kh%C4%81ra
В соседнем топике, дискуссия была на сходную тему. |
|
| Наверх |
|
 |
Иван 100 Гость
Откуда: Moscow
|
№303165 Добавлено: Пн 28 Ноя 16, 07:42 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Итак, учения о пустоте, это вера. А не правда.
Значит, буддизм для вас, это вера, а не правда. Что будем делать?
Учения о пустоте, это никак не буддизм а бодхисаттвизм. Потому, что их распространил бодхисаттва Нагарджуна. |
|
| Наверх |
|
 |
Иван 100 Гость
Откуда: Moscow
|
№303166 Добавлено: Пн 28 Ноя 16, 07:45 (9 лет тому назад) |
|
|
|
| Вообще, пустота это отсутствие знания. Неведение. Будды не говорят пустота, а говорят пространство. Пустота говорят, но не в том смысле что всё пустота. |
|
| Наверх |
|
 |
Иван 100 Гость
Откуда: Moscow
|
№303167 Добавлено: Пн 28 Ноя 16, 08:18 (9 лет тому назад) |
|
|
|
| Одно несомненно. Врущий знает что он врёт, знающий знает что он не врёт, а видит то что существует. Значит это знание не пусто от самобытия. Если бы было бы по другому, то любую фантазию принимали бы за чудо, за правду. |
|
| Наверх |
|
 |
Иван 100 Гость
Откуда: Moscow
|
№303168 Добавлено: Пн 28 Ноя 16, 08:22 (9 лет тому назад) |
|
|
|
| Тот кто видит другого, одновременно видит и своё я. Если бы было бы по другому, то любой кто увидел бы другого человека, считал бы его не другим человеком а своим я, самим собой. Этого не бывает. Значит, любое познание, это познание одновременно и своего я, и не своего я. |
|
| Наверх |
|
 |
MeERROR

Зарегистрирован: 15.08.2016 Суждений: 424 Откуда: Отсюда
|
№303184 Добавлено: Пн 28 Ноя 16, 13:23 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Прочитал определение в интернете:
Самска́ра или санкхара — бессознательные впечатления.
Не подходит. Извините, это бессознательные впечатления чего или от чего?
Спасибо.
Ответы на этот пост: Дэв |
|
| Наверх |
|
 |
Дэв

Зарегистрирован: 28.09.2012 Суждений: 1884 Откуда: Москва
|
№303188 Добавлено: Пн 28 Ноя 16, 13:57 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Прочитал определение в интернете:
Самска́ра или санкхара — бессознательные впечатления.
Не подходит. Извините, это бессознательные впечатления чего или от чего?
Спасибо. Нашли кого спросить, я сам только вчера прочитал в интернете этот термин.
У нас на форуме через одного переводчики-санскритологи, вот пусть и отдуваются, а мы их помучаем вместе с вами. _________________ Я врач, мне можно! |
|
| Наверх |
|
 |
|
 |
Буддийские форумы -> Дискуссии |
Часовой пояс: GMT + 4 Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24 След.
|
| Страница 4 из 24 |
|
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|