Буддизм — реализм

У Си-ва-кона есть две реальности - одна это истина небуддистов, живших до Будды, а вторая - непознаваемая, которой нельзя никого научить. Поэтому, у Си-ва-кона Будда и молчал?

Например, ваша дичайшая антибуддийская фантазия про самвритти-сатья:


И всё в таком дурном духе. Разбирать все тонны маразма желания нет.

Тактика Си-ва-кона:
1. Написать тонну разной муры.
2. В ответ на обвинение в одной конкретной муре, написать две тонны разной муры.

Си-ва-кон, ваш бред о том, что самврити-сатья якобы это мнение о пробуждении не-буддистов, так о остался бредом. Заболтать не вышло?

Буддисты считают, что пратитьясамутпада есть независимо от наших убеждений, следовательно, они реалисты.

есть ли там самджня?

By changing the defiled discrimination aggregate (kliṣṭasaṃjñā-skandha), the pure discrimination aggregate (viṣuddhasaṃjñāskandha) is attained.

А что такое "датум" ?

Датум (лат. Datum) — набор параметров, используемых для смещения и трансформации референц-эллипсоида в локальные географические координаты.
...
Преобразование координат в таких системах из одного датума в другой может, в общем случае, выполняться автоматически. Неверная установка датума (либо неправильное его преобразование) в итоге дает горизонтальные и вертикальные ошибки определения места величиной от нескольких до сотни и даже больше метров.

Сперва учитесь тому, чему учат не-буддисты, а затем не учитесь ничему иному, так как парамартха невыразима и непередаваема? Глядя на то, что вы пишете, это именно так.

Парамартха-сатья доступна только буддам. Её постижение - буддство
Самвритти-сатья - это словесная дхарма.
Сначала неизученная - для новичка, неофита. Потом полностью изученная - остается самвритти-сатьей, которая "работает" лишь в мирах сансары
В нирване её, самвритти - нет

Даже для непрямого реализма "датум" должен быть объективным, имеющим реальную основу (отражая её), а не просто быть датумом.

Bertrand Russell heard the sound of his knuckles rapping his writing table, felt the table's hardness and saw its apparent colour (which he knew 'really' to be the brown of wood) change significantly under shifting lighting conditions.

H. H. Price found that although he was able to doubt the presence of a tomato before him, he was unable to doubt the existence of his red, round and 'somewhat bulgy' sense-datum and his consciousness of this sense-datum.

When we twist a coin it 'appears' to us as elliptical. This elliptical 'appearance' cannot be identical with the coin (for the coin is perfectly round), and is therefore a sense datum, which somehow represents the round coin to us.

Rather than directly perceiving the stick, which would entail our seeing it as it truly is, we must instead perceive it indirectly, by way of an image or "sense-datum". This mental representation does not tell us anything about the stick's true properties, which remain inaccessible to us.

Indirect realism is broadly equivalent to the accepted view of perception in natural science that states that we do not and cannot perceive the external world as it really is but know only our ideas and interpretations of the way the world is.

1. If there sensibly appears to a subject to be something which possesses a particular sensible quality then there is something of which the subject is aware which does possess that sensible quality.

2. If there sensibly appears to a subject to be something which possesses a particular sensible quality F then there is something—a sense-datum—of which the subject is directly aware which does possess that sensible quality.

Под реализмом здесь понимается простое признание существования мира вне сознания?

Есть буддийские школы, которым можно приписать такой реализм, и есть, которые явно и ясно от него отрекаются - сенсорное не даёт квалию. У тебя же написано просто: "буддизм - реализм". Это удивляет.