 |
Дхарма Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Ёжик заблокирован
Зарегистрирован: 08.03.2014 Суждений: 16142
|
№261162 Добавлено: Пн 02 Ноя 15, 20:36 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Фикус
Разговор начался о связке морали и кармы. В связывании моральности и причинно-следственности.
По мему мнению причинно-следственность не зависит от морали, и поэтому не может быть взята для некого универсального регулирющего социум закона. Иными словами - причинно-следственность нейтральна.
Если происходит это, значит произойдет то. Что посеешь то и взойдет в буквальном физическом смысле, а не в переносно-нравственном-назидательном, где условность этого результата интерпретируется текущими представлениями о нравственном, да еще и в трактовках мудрейших. |
|
| Наверх |
|
 |
Си-ва-кон སྲི་བ་དཀོན

Зарегистрирован: 19.12.2014 Суждений: 8766
|
№261164 Добавлено: Пн 02 Ноя 15, 20:46 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Ёжик это тупо да, сказать:"Не делайте зла, чтобы не получить его"
Умнее сказать: "Не творите зла, ибо оно искоренится в мире только таким путем"
Но ведь и так и так сказали уже.
Научи, как еще сказать _________________ Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча |
|
| Наверх |
|
 |
Горсть листьев Фикус, Историк

Зарегистрирован: 10.09.2010 Суждений: 31188
|
№261166 Добавлено: Пн 02 Ноя 15, 21:02 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Ёжик
А китайцы говорят: посеешь ветер, пожнёшь бурю. Иносказание часто бывает лучше понятно, так как охватываетбольшй горизонт смыслов.
Мы прекрасно знаем, что всё взаимосвязано, и одно отражается в другом. Так в народных пословицах отражаются законы бытия. _________________ нео-буддист |
|
| Наверх |
|
 |
Кира Кирилл

Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 11273 Откуда: Москва
|
№261170 Добавлено: Пн 02 Ноя 15, 22:42 (10 лет тому назад) |
|
|
|
По-моему, очень сильный ход Кира сделал, и если сделает ещё один, то сможет прийти к выводу, что мы сами и есть время. Ведь больше ему (времени) быть негде и нечем. Если время - это соединение прошлого с настоящим и вероятным будущим, то актуализация этого соединения и есть мы.
Т.е. феноменологии не нужна метафизика для обнаружения времени - оно само обнаруживается как феномен.
Если Вы всё знаете про "сильные ходы" - то подскажите, как же конструируется время ?
Какой самый элементарный аподиктический перво-кирпичик дан живому существу, из которого будет образовано то, что мы называем течением времени. _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Ответы на этот пост: Горсть листьев |
|
| Наверх |
|
 |
Кира Кирилл

Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 11273 Откуда: Москва
|
№261171 Добавлено: Пн 02 Ноя 15, 22:44 (10 лет тому назад) |
|
|
|
А карма возможна и без времени. Карма - осознанное действие - это лишь две дхармочки в потоке: хочу + само желаемое. Будут две дхармочки в потоке - запустится закон кармы.
Вроде бы правильно, Кира, но есть неувязка, вот пжлст посмотрите:
1. карма - осознанное действие
2. нет [осознавания] времени только у даунов
3. неосознаваемые действия [даунов] не творят кармы (как, например, самскары животных)
нет [осознаваемого] времени - нет [творимой] кармы
Считаю, что у Вас ошибка в пункте 2.
Можно совершить действие основываясь лишь на настоящем : мне больно вот именно сейчас - я отдергиваю руку. _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Ответы на этот пост: Си-ва-кон |
|
| Наверх |
|
 |
Кира Кирилл

Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 11273 Откуда: Москва
|
№261173 Добавлено: Пн 02 Ноя 15, 22:51 (10 лет тому назад) |
|
|
|
. Без памяти не будет никаких сознательных реакций на раздражители.
Отсутствие сознательных реакций не означает отсутствие жизни.
"Растительная" жизнь возможна, но это как раз и подобно коме.
Подскажите пожалуйста, как буддийские тексты пишут о наивысших дхьянах ? Там есть память или нет ? _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира" |
|
| Наверх |
|
 |
Горсть листьев Фикус, Историк

Зарегистрирован: 10.09.2010 Суждений: 31188
|
№261175 Добавлено: Пн 02 Ноя 15, 22:52 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Какой самый элементарный аподиктический перво-кирпичик дан живому существу, из которого будет образовано то, что мы называем течением времени. Боль, или вернее - то, что обобщается понятием дуккха. _________________ нео-буддист
Ответы на этот пост: Кира |
|
| Наверх |
|
 |
Кира Кирилл

Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 11273 Откуда: Москва
|
№261176 Добавлено: Пн 02 Ноя 15, 22:54 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Какой самый элементарный аподиктический перво-кирпичик дан живому существу, из которого будет образовано то, что мы называем течением времени. Боль, или вернее - то, что обобщается понятием дуккха..
Допустим, вот в потоке живого существа возникла/потухла дхармочка "боль".
Как дальше из этого будет образовываться время ? _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира" |
|
| Наверх |
|
 |
Горсть листьев Фикус, Историк

Зарегистрирован: 10.09.2010 Суждений: 31188
|
№261177 Добавлено: Пн 02 Ноя 15, 22:55 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Кира
возникла и потухла. _________________ нео-буддист
Ответы на этот пост: Кира |
|
| Наверх |
|
 |
Кира Кирилл

Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 11273 Откуда: Москва
|
№261179 Добавлено: Пн 02 Ноя 15, 22:56 (10 лет тому назад) |
|
|
|
А дальше ? Как время то потечёт ? Вот если в потоке живого существа дхармочек после этого уже нет , то времени тоже нет ? _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира" |
|
| Наверх |
|
 |
Тая
Зарегистрирован: 13.10.2015 Суждений: 60
|
№261180 Добавлено: Пн 02 Ноя 15, 22:59 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Мне так думается, что память, реакции, сознательные реакции, раздражители, время и другие задействованные понятия, - не уместно существовать в просветлённом уме, потому что всё это может послужить причиной волнений. А кому они нужны, жти волнения? Никому. _________________ Длина текста неограниченна.
Ответы на этот пост: Кира |
|
| Наверх |
|
 |
Горсть листьев Фикус, Историк

Зарегистрирован: 10.09.2010 Суждений: 31188
|
№261181 Добавлено: Пн 02 Ноя 15, 22:59 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Кира
разве время существует отдельно? _________________ нео-буддист
Ответы на этот пост: Кира |
|
| Наверх |
|
 |
Горсть листьев Фикус, Историк

Зарегистрирован: 10.09.2010 Суждений: 31188
|
№261183 Добавлено: Пн 02 Ноя 15, 23:01 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Вот ты давишь то на левую педаль велосипеда, то на правую. Как же он едет? _________________ нео-буддист |
|
| Наверх |
|
 |
Тая
Зарегистрирован: 13.10.2015 Суждений: 60
|
№261185 Добавлено: Пн 02 Ноя 15, 23:04 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Фикус
Чтобы вращалось колесо нужно обязательно давить? _________________ Длина текста неограниченна. |
|
| Наверх |
|
 |
Кира Кирилл

Зарегистрирован: 18.03.2012 Суждений: 11273 Откуда: Москва
|
№261186 Добавлено: Пн 02 Ноя 15, 23:05 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Кира
разве время существует отдельно?
Нет, не существует. А если возникла дхармочка радость , то будет ли это сопровождаться ходом времени? _________________ новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Ответы на этот пост: Горсть листьев |
|
| Наверх |
|
 |
|
 |
Буддийские форумы -> Дискуссии |
Часовой пояс: GMT + 4 Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13 След.
|
| Страница 8 из 13 |
|
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|