Дхарма

[Alex123]

[Лaкшмaн]

Существуют и односторонние поверхности, например лента Мёбиуса или бутылка Клейна.

[Лaкшмaн]

[Си-ва-кон]

А по теме? Курильщики да бублики Мёбиуса не объясняют - почему при рождении нам даются неравные условия для испытаний перед посл судом.
Почему на этих соревнованиях у соискателей тотально разные дистанции (с разным количеством барьеров)? Чем эту "досудебную дискриминацию" могут объяснить знатоки христианских теорий

[Лотос]

Си-ва-кон
Чем больше у человека страданий, тем ближе он к Богу. Приближенных к Богу испытывают сильнее, чем грешных, но и поддерживают тоже сильнее. Это нужно замечать. Если человек это замечает, то страдания становятся вовсе не страданиями, а благом.

[Си-ва-кон]

Лотос
Родились два ребенка: один в семье аристократов - его ждут универы, жена-леди; а другой - в криминальной семье - его ждут тюрьмы, невзгоды, у него от рождения низкий покатый лоб и нраву он "карманного".
Я так понимаю - если хочешь испытывать души - давай им одинаковые условия, к чему такие извращения?
Или карманник богу ближе?
Да, а почему еще и эта дискриминация - одни рождаются приближенными богу, другие - не фонтан. Где "накосячили"?

[Дмитрий С]

[Горсть листьев]

Если не принимать карму как собственное прошлое, то несправедливо, конечно.

[Си-ва-кон]

Без кармы - никак не получается.
Я не упоминал о душах, отживших свое до пришествия Христа.
Незнающих судить?
Приведу еще картину: племя людоедов (200-300 лет назад и ранее). Рождающийся ребенок не видит ничего кроме ... Там нет ничего другого - все так кушают.
С ним как быть? Куда его? За что?
Обязан просто еще и еще рождаться, пока карму не подправит

[Лотос]

Си-ва-кон

[Си-ва-кон]

[Си-ва-кон]

Любые другие объяснения помимо кармы сведутся к "уверуй в неисповедимость путей"
Кстати, зависть тут ни при чем. Вы подозреваете меня в зависти к людоеду?

[Си-ва-кон]

Зачем ему, Всемогущему, Всезнающему создав, кого-то испытывать? Заранее известно кого куда. Ему известно заранее.

[Си-ва-кон]

Далай-Лама и многие буд. авторитеты не советуют русским (европейцам) менять религию.
Речь о мирской жизни. Лотос, все Ваши ценности достойны уважения, милосердие  "работает" ведь независимо от религий.
Остальное на мирском уровне не суть важно

[Lакshman]

Все сущее, существует по образу и подобию Абсолюта. Все сущее - это части Абсолюта, которые существуют лишь в связи с ним, как ветви дерева. Ветви стремятся выбраться поближе к солнцу, затеняя своих собратьев, они стремятся пустить новые ответвления, они борются друг с другом за свет, за право существовать. Одни из них погибают, оказавшисьзатененными другими,  они падают на землю и истлевают, давая пищу корням дерева, благодаря которой растут новые ветви и продолжают свою борьбу. Как дерево живет, также жив и Абсолют. Только его ветвями является все сущее. Одним ветвям не хватает света и им уготована недолгий век, другие радуются свету и своим отпрыскам, но все же со временем тоже погибают и падают к корням,  случается, что отмирает и весь ствол и тогда корни пускают новую поросль, которая продолжает свою борьбу и сильнейший из отпрысков становится стволом. Могут ли ветви завидовать друг другу, осознавая свою временную природу? Могут ли они радоваться победе над соперниками, осознавая, что вскоре сами упадут вместе со своими отпрысками к корням?  Сами ли растут эти ветви и борются за свет, подчиняясь лишь своей собственной воле или же это все дерево управляет их ростом, питая их соком корней?  Могут ли ветви существовать без ствола и корней?  Важно ли, что кто- то богат, а кто- то беден, если все мы лишь обновляющееся вечное дерево?