Бог буддиста (Brad Warner + Дудкин)

Ю
Нечего под ними понимать, кроме скандх, собственно. А в чём вопрос-то?

И когда, монахи, есть волнение из-за цепляния? Вот, монахи, необученный заурядный человек – не навещающий Благородных, не обученный в их дисциплине и их Дхамме; не навещающий чистых [умом] людей, не обученный в их дисциплине и их Дхамме – считает, что:

* форма – это «я»; или что
* «я» владеет формой; или что
* форма находится внутри «я»; или что
* «я» находится в форме.

Эта его форма претерпевает изменение и перемены. С изменением и переменой формы его ум становится озабоченым изменением формы. Волнение и образование умственных состояний, рождённых озабоченностью изменением формы, охватывают его ум. Поскольку его ум охвачен, он напуган, обеспокоен, встревожен, и из-за цепляния он становится взволнованным.

Он считает, что чувство – это «я»…
Он считает, что восприятие – это «я»...
Он считает, что формации [ума] – это «я»...

Он считает, что сознание – это «я»; или что «я» владеет сознанием; или что сознание находится внутри «я»; или что «я» находится в сознании. Это его сознание претерпевает изменение и перемены. С изменением и переменой сознания его ум становится озабоченым изменением сознания. Волнение и образование умственных состояний, рождённых озабоченностью изменением сознания, охватывают его ум. Поскольку его ум охвачен, он напуган, обеспокоен, встревожен и из-за цепляния он становится взволнованным.
Вот так, монахи, есть волнение из-за цепляния.

Прекращение самоутверждения (т.е. идея себя, опоры себя, выражения себя, принадлежности себя, владения собой), в чем бы то ни было - наивысший метод учения Будды.

Ю
Что вы с чем хотите отождествить, я не понял, извините. Себя с чем-то вне совокупностей сознания-опыта-действия?

Ю
В сутте говорится об основе бесстрашия и умиротворения. Хорошо бы пояснить, что именно из сутты вы видите приложимым к теме беседы.

Пустотность - не особенно удачный перевод термина śunyata, введённого Нагарджуной, который произведён от индийского обозначения нуля - śunya (шунья). Почему неудачный? Потому, что в русском языке пустотность - это, вообще-то, характеристика уплотнителя. Так же как просветление - это то же самое, что протрезвление. Впрочем, то, что русские эзотерики выбрали именно это слово, вполне характерно для нашей культуры.
Но в сутте не о шуньяте. Этого понятия в Писании вовсе не встречается, хотя есть как минимум две повести о sunnaa. См. Большая и малая Sunna-sutta.

Вы цепляетесь за то, что считаете собой