 |
Дхарма Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19 ... 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Дэв

Зарегистрирован: 28.09.2012 Суждений: 1884 Откуда: Москва
|
№217001 Добавлено: Чт 25 Сен 14, 17:19 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Пути господни неисповедимы. Есть уловки и др. средства. мне нравитса, когда сансарные существа говорят о том, что может быть известно только существам вне-сансарного бытия. Это говорят Татхагатты, а сансарные существа повторяют.
Ответы на этот пост: тыц |
|
| Наверх |
|
 |
тыц Гость
|
№217002 Добавлено: Чт 25 Сен 14, 17:20 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Пути господни неисповедимы. Есть уловки и др. средства. мне нравитса, когда сансарные существа говорят о том, что может быть известно только существам вне-сансарного бытия. Это говорят Татхагатты, а сансарные существа повторяют. когда последний раз вы с ним(и) говорили?
Ответы на этот пост: Дэв |
|
| Наверх |
|
 |
ortodox
Зарегистрирован: 22.09.2014 Суждений: 145
|
№217003 Добавлено: Чт 25 Сен 14, 17:28 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Святой Дух через которого все творения просвещяются не посещал Гаутаму, Будда не верил в Бога он утверждает что я это Он, что он сам достиг истины и света, но истина это:
"Я есмь путь и истина и жизнь"(Ин.14:6)
и свет это:
Был Свет истинный, Который просвещает каждого человека, приходящего в мир.
(Св. Евангелие от Иоанна 1:9)
Ответы на этот пост: Дэв, тыц |
|
| Наверх |
|
 |
Дэв

Зарегистрирован: 28.09.2012 Суждений: 1884 Откуда: Москва
|
№217004 Добавлено: Чт 25 Сен 14, 17:33 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Делов том что обожение в христианстве совершается с помошью Бога и даже при его инициативе, а Будда сам достиг "совершенства" Это не правильная установка. Она была создана апологетами православия, с целью принизить другие религии.
Царство Бога усилием берется.
Без личной практики, без личного подвига и усилия на пути духовного совершенства никакой Бог не поможет.
Практика исихазма основана на "молчании ума".
А когда ум постоянно занят мыслями о мире, то Богу нет в нем места.
Дьявол воздействует на человека через мысли, это его оружие.
Те православные, которые хвастаются своей связью с Богом и что он им в миру и душе постоянно помогает, но сами постоянно блуждают в уме(мысленный диалог сам с собой и пр.), ничего общего с православием не имеют, а лишь прикрываются формальной сутью(хождение в церковь, обряды, молитвы и т.п.)
Настоящие практики православия это исихасты, которые борятся с дьявольскими помыслами и страстями через "умное делание", не оставляя места для дьявола.
Ответы на этот пост: ortodox |
|
| Наверх |
|
 |
Горсть листьев Фикус, Историк

Зарегистрирован: 10.09.2010 Суждений: 31186
|
№217005 Добавлено: Чт 25 Сен 14, 17:34 (11 лет тому назад) |
|
|
|
ortodox
А Иисус верил в бога? _________________ нео-буддист
Ответы на этот пост: ortodox |
|
| Наверх |
|
 |
Дэв

Зарегистрирован: 28.09.2012 Суждений: 1884 Откуда: Москва
|
|
| Наверх |
|
 |
Дэв

Зарегистрирован: 28.09.2012 Суждений: 1884 Откуда: Москва
|
№217007 Добавлено: Чт 25 Сен 14, 17:48 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Святой Дух через которого все творения просвещяются не посещал Гаутаму, Будда не верил в Бога он утверждает что я это Он, что он сам достиг истины и света, но истина это:
"Я есмь путь и истина и жизнь"(Ин.14:6)
и свет это:
Был Свет истинный, Который просвещает каждого человека, приходящего в мир.
(Св. Евангелие от Иоанна 1:9) Я вчера давал ссылку на известного нашего Богослова, который объяснял смысл имени Бога "Я Есьм"
Что у этого имени двойной смысл апофатический и катафатический.
Если фразу "Я есмь путь и истина и жизнь"(Ин.14:6) понимать лишь катафатически, то путь будет внешним подобием членов внутри политической партии.
Поэтому эту фразу следует рассматривать с мистическим подтекстом апофатически.
Она означает мистический Путь внутрь. Это подтверждает выражение ЦБ внутри вас есть. Т.е. Путь Христа мистический, внутренний, а не внешний через обряды и хождения по святым местам.
Апостол Павел после прохождения внутренним путем утверждал что я это Он. И теперь не я живу но Христос во мне.
Путь Я-есьм истина это прямой путь к Богу путем апофатическим через отрицание всего что не есть Бог. Через уход от всего чувственного и т.п. Вы это вроде как усвоили и согласились.
Ответы на этот пост: тыц |
|
| Наверх |
|
 |
тыц Гость
|
№217008 Добавлено: Чт 25 Сен 14, 17:59 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Святой Дух через которого все творения просвещяются не посещал Гаутаму, а почему он должен в устах Гаутамы называться именно Святым Духом?
там свой язык, и свои названия.
Цитата: Будда не верил в Бога он утверждает что я это Он, что он сам достиг истины и света, но истина это:
"Я есмь путь и истина и жизнь"(Ин.14:6) Будда и был ЭТИМ.
Цитата: и свет это:Был Свет истинный, Который просвещает каждого человека, приходящего в мир.
(Св. Евангелие от Иоанна 1:9) ну так последуйте наставлениям Гаутамы, и увидите этот самый свет. |
|
| Наверх |
|
 |
ortodox
Зарегистрирован: 22.09.2014 Суждений: 145
|
№217009 Добавлено: Чт 25 Сен 14, 18:01 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Царство Бога усилием берется.
. Это правда но уровень тяжести определяет Бог, сам человек не в состоянии преодолеть своих немощей, Бог попускает для человека испытания которые человек в силе преодолеть
Последний раз редактировалось: ortodox (Чт 25 Сен 14, 18:02), всего редактировалось 2 раз(а) Ответы на этот пост: тыц |
|
| Наверх |
|
 |
тыц Гость
|
№217010 Добавлено: Чт 25 Сен 14, 18:01 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Святой Дух через которого все творения просвещяются не посещал Гаутаму, Будда не верил в Бога он утверждает что я это Он, что он сам достиг истины и света, но истина это:
"Я есмь путь и истина и жизнь"(Ин.14:6)
и свет это:
Был Свет истинный, Который просвещает каждого человека, приходящего в мир.
(Св. Евангелие от Иоанна 1:9) Я вчера давал ссылку на известного нашего Богослова, который объяснял смысл имени Бога "Я Есьм"
Что у этого имени двойной смысл апофатический и катафатический.
Если фразу "Я есмь путь и истина и жизнь"(Ин.14:6) понимать лишь катафатически, то путь будет внешним подобием членов внутри политической партии.
Поэтому эту фразу следует рассматривать с мистическим подтекстом апофатически.
Она означает мистический Путь внутрь. Это подтверждает выражение ЦБ внутри вас есть. Т.е. Путь Христа мистический, внутренний, а не внешний через обряды и хождения по святым местам.
Апостол Павел после прохождения внутренним путем утверждал что я это Он. И теперь не я живу но Христос во мне.
Путь Я-есьм истина это прямой путь к Богу путем апофатическим через отрицание всего что не есть Бог. Через уход от всего чувственного и т.п. Вы это вроде как усвоили и согласились. добрая душа. ну почему такая начитанность не дает возможности не в ЦБ войти, ни Нирвану уткнутса?
Ответы на этот пост: Дэв |
|
| Наверх |
|
 |
тыц Гость
|
№217011 Добавлено: Чт 25 Сен 14, 18:03 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Царство Бога усилием берется.. Это прада но уровень тяжести определяет Бог, сам человек не в состоянии преодолеть своих немощей здрасьте девочки. а кому нужны, или куда девать грешки, самим собой наплоденные?
ЧТО ПОСЕЯЛ, ТО И ПОЖНАЕШЬ. |
|
| Наверх |
|
 |
ortodox
Зарегистрирован: 22.09.2014 Суждений: 145
|
№217012 Добавлено: Чт 25 Сен 14, 18:05 (11 лет тому назад) |
|
|
|
ortodox
А Иисус верил в бога? Иисус Бог
Ответы на этот пост: Горсть листьев, тыц |
|
| Наверх |
|
 |
Горсть листьев Фикус, Историк

Зарегистрирован: 10.09.2010 Суждений: 31186
|
№217013 Добавлено: Чт 25 Сен 14, 18:08 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Только вчера слушал, как по радио местный священник цитировал кого-то из столпов церкви: вера - это наша главная сила; когда мы верим, мы невозможное полагаем возможным и несуществующее хотим сделать существующим. И по вере нашей и жизнь наша.
Это ведь очень сильное сообщение. Оно ставит сознание в основу всего, обозначает его как главный формирователь бытия. И это полностью соотвнтствует учению Будды о том, что всё есть ум, умом создано, умом движимо - manosettha, manomaya. _________________ нео-буддист
Ответы на этот пост: ortodox |
|
| Наверх |
|
 |
Дэв

Зарегистрирован: 28.09.2012 Суждений: 1884 Откуда: Москва
|
|
| Наверх |
|
 |
Горсть листьев Фикус, Историк

Зарегистрирован: 10.09.2010 Суждений: 31186
|
№217016 Добавлено: Чт 25 Сен 14, 18:11 (11 лет тому назад) |
|
|
|
ortodox
А Иисус верил в бога? Иисус Бог То есть, верил, что он сам и есть бог. _________________ нео-буддист |
|
| Наверх |
|
 |
|
 |
Буддийские форумы -> Дискуссии |
Часовой пояс: GMT + 4 Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19 ... 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50 След.
|
| Страница 16 из 50 |
|
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|