Дхарма

[Росс]

Таки не трудно среди трупов?

[Мистик-Йорк]

[КИ]

[Мистик-Йорк]

[Dondhup]

[Мистик-Йорк]

[test]

[Аня Приходящая]

Тест, тогда как раз Будда и Мистикйорк совпадают. Мистик предлагает усыпить древо желаний, древо ЭГО...
Будда предлагает тоже самое. Избавится от "ложного эга", от желаний, от цепляний к объектам желаний...

[test]

Аня Приходящая, мало ли кто что предлагает? Будда даёт правильное и ясное учение не содержащее ошибок и достигающее цели, даёт с высоты всего всеведения. А всякие мистики могут говорить частично верно, частично смешанно с ошибками или копировать прочитанное наискось из эзо-литературы в пятидесятом пересказе, теша своё самолюбие.

Есть простой признак эзотериков - они отказываются серёзно относитсья к Будде как к лучшему учителю. Для них он лишь один из многих.

[Samantabhadra]

[Кира]

[test]

[Аня Приходящая]

Тест, я вам отвечу с высоты моего всеведения....
Я Харе Кришна, я почитаю Будду, но не как лучшего учителя, а как временного учителя, на период вот тех вот непреодолимых страданий, которые Первая Истина.

Можно я запощу цитату моего Гуру?

И вы поймете, почему Будду не воспринимают как лучшего и как "возможность просветлится", хотя Путь совершенен...Путь Будды работает, при условии, что человек действительно практикует, а не сидит и размышляет, потому что от знания Истины до ее применения на практике -------------

1. Мадхавананда прабху во время парикрам по Джаганнатха-пури рассказывал, что Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур дифференцированно подходил к разным ученикам. Невозможно от саннйаси и от грихастхи ожидать одинаковые духовные стандарты. По информации от Мадхавананды прабху, Бхактисиддханта Сарасвати инициировал некоторых грихастх, позволяя им повторять 4 круга, а с саннйаси он требовал 64 круга. На мой взгляд это вполне оправданный подход. Все люди разные и не учитывать этих различий, и всем предъявлять одинаковые требования, не очень разумно. Потом мы еще удивляемся тому, что мало кто из детей, учившихся в гуру-кулах, остается в сознании Кришны. Они не против сознания Кришны. Они против того, что всем навязывается единый брахманический стандарт. А брахманов в обществе всегда было, есть и будет абсолютное меньшинство. В обществе варнашрамы обусловленность человека учитывалась и никто его не осуждал за то, что он не брахман. Он постепенно приближался к Кришне, служа Ему в рамках своей обусловленности. Это то, что Кришна объясняет в БГ 18.46-48. Если мы этого момента не будем учитывать, то ИСККОН никогда не станет зрелым обществом. Он просто будет оставаться проповеднической миссией, которая привлекает людей с брахманическими склонностями. Остальные люди будут просто приходить на время, знакомиться с философией и культурой, и уходить, т.к. мы не даем им кроме философии никакой альтернативы, как жить в сознании Кришны, не будучи брахманом. Все, что ниже брахманической культуры, мы считаем майей. Теоретически это так и есть, но практически большинство людей никогда не будет жить по брахманическим стандартам, т.к. это не соответствует их природе. Поэтому Прабхупада и хотел общество варнашрамы, которое могло бы интегрировать всех людей, не только брахманов. Но это пока очень трудно устроить, т.к. не хватает духа служения и искусственная варнашрама превратится в кастовое общество, и вместо коллективного прогресса начнется классовая борьба.

[test]

[Аня Приходящая]

ну простите тогда, если я вас раздражаю...
буду вести себя посдержанней...прислушиваться к мнению старших.