Единство всех направлений буддизма неполезно

Цхултрим Тращи · Зарегистрирован: 28.04.2011 Суждений: 747

Тхеравадинские монахи — молодцы. Прежде всего, потому что монахи.

Но совсем не борцы за единство всех направлений буддизма. И поэтому тоже молодцы.

Единство всех направлений буддизма может быть достигнуто только двумя путями. Во-первых, шизофреническим — когда в воззрениях двух школ имеется противоречие, мы несмотря на это воспринимаем оба положения как правильные. Во-вторых, олигофреническим — ни про какие противоречия я не знаю и знать не хочу. В первом случае мы наносим ущерб своей психике. Во втором в лучшем случае культивируем невежество, а в худшем (пытаясь навязать свою точку зрения) наносим ущерб Дхарме низводя множество путей для существ с разным уровнем способностей до одного эгалитарного. Так, например, происходит, когда Тантру начинают преподавать на уровне Сутры и говорят об их принципиальном равенстве. В результате те, кому в силу способностей подошла бы Тантра, получают под её видом Сутру, практика не приносит результата, они разочаровываются в Дхарме в целом и надолго утопают в самсаре. Нет уж. Пусть лучше будет различие всех направлений буддизма. Не для того Будда три раза поворачивал Колесо Учения, чтобы его последователи сделали потом из всего единую кашу.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51703

Кажется, вы путаете социальное единство и синкретизм учений. Ни разу не слышал, чтобы кто-то предлагал что-либо менять в воззрениях или нормах другой школы, в результате "братания".

crac333 · Зарегистрирован: 16.04.2012 Суждений: 2316

Поддерживаю! Поэтому я лично не за единство, а за корректность в отношении друг к другу. Можно просто сказать "у нас другой подход, мы считаем его вернее потому то и потому то" т.е. просто безэмоционально выразить свою позицию. А можно сказать: "у них там мракобесие ха ха да они там вобще йогурт пьют опущенные"(было такое в жж у Топпера но он потом удалил).

aurum

Поддерживаю! Поэтому я лично не за единство, а за корректность в отношении друг к другу. Можно просто сказать "у нас другой подход, мы считаем его вернее потому то и потому то" т.е. просто безэмоционально выразить свою позицию. А можно сказать: "у них там мракобесие ха ха да они там вобще йогурт пьют опущенные"(было такое в жж у Топпера но он потом удалил).

Raudex

Кажется, вы путаете социальное единство и синкретизм учений. Ни разу не слышал, чтобы кто-то предлагал что-либо менять в воззрениях или нормах другой школы, в результате "братания".

Anthony

Для начала не плохо бы смирится с мыслью что существует таки крепкая и развитая традиция признающая только Палийский Канон, где мнени еотдельных учителей весомо но не основополагающее.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51703

КИ пишет:

Кажется, вы путаете социальное единство и синкретизм учений. Ни разу не слышал, чтобы кто-то предлагал что-либо менять в воззрениях или нормах другой школы, в результате "братания".

Тогда остаётся только не вмешательство в дела и верования друг друга, выработав этику общения, я лично приветствую и готов обсуждать такую этику. Только должны быть аккуратно рассмотрены все аспекты, включая тонкие моменты, когда спорное понимание навязывают на том основании что в ПК они есть, но не развиты (а значит мы типа тупые что этого не понимаем).
Для начала не плохо бы смирится с мыслью что существует таки крепкая и развитая традиция признающая только Палийский Канон, где мнени еотдельных учителей весомо но не основополагающее.

Хошино Хосеки · Гость Откуда: Saint Petersburg

Люди разные, есть много разных взглядов. Всегда будут люди, старающиеся сблизить взгляды, и старающиеся их развести.
Для каждого взгляда есть свое противоядие, но человек должен созреть к тому, чтобы избавиться от цепляния за взгляды и пойти дальше.

Поэтому всегда будет много ортодоксов, экстремистов, фанатиков, миротворцев, экуменистов, схоластов, прагматиков, представителей всех философских школ, а так же сомневающихся, неуверенных, разочаровавшихся, переметнувшихся.

Каждый ученик проходит много стадий в обучении и практике. Каждый ученик в какой-то из стадий застревает, на какие-то откатывается.
Сегодня постулирует одни идеи, через 15 лет - другие.

Люди не меняются, но настолько сильно бросаются в крайности, что не поймешь, чего еще от них ожидать.

test · 一心 Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18709

Единство всех направлений буддизма может быть достигнуто только двумя путями. Во-первых, шизофреническим — когда в воззрениях двух школ имеется противоречие, мы несмотря на это воспринимаем оба положения как правильные. Во-вторых, олигофреническим — ни про какие противоречия я не знаю и знать не хочу. В первом случае мы наносим ущерб своей психике. Во втором в лучшем случае культивируем невежество, а в худшем (пытаясь навязать свою точку зрения) наносим ущерб Дхарме низводя множество путей для существ с разным уровнем способностей до одного эгалитарного.

Кира

Единство всех направлений буддизма может быть достигнуто только двумя путями. Во-первых, шизофреническим — когда в воззрениях двух школ имеется противоречие, мы несмотря на это воспринимаем оба положения как правильные. Во-вторых, олигофреническим — ни про какие противоречия я не знаю и знать не хочу. В первом случае мы наносим ущерб своей психике. Во втором в лучшем случае культивируем невежество, а в худшем (пытаясь навязать свою точку зрения) наносим ущерб Дхарме низводя множество путей для существ с разным уровнем способностей до одного эгалитарного.

Горсть листьев

поэтому теисты обречены лупить друг друга до потери всякого смысла, а у буддистов есть опция примирения?

Кира

поэтому теисты обречены лупить друг друга до потери всякого смысла, а у буддистов есть опция примирения?

Raudex

Raudex пишет:

КИ пишет:

Кажется, вы путаете социальное единство и синкретизм учений. Ни разу не слышал, чтобы кто-то предлагал что-либо менять в воззрениях или нормах другой школы, в результате "братания".

Тогда остаётся только не вмешательство в дела и верования друг друга, выработав этику общения, я лично приветствую и готов обсуждать такую этику. Только должны быть аккуратно рассмотрены все аспекты, включая тонкие моменты, когда спорное понимание навязывают на том основании что в ПК они есть, но не развиты (а значит мы типа тупые что этого не понимаем).
Для начала не плохо бы смирится с мыслью что существует таки крепкая и развитая традиция признающая только Палийский Канон, где мнени еотдельных учителей весомо но не основополагающее.

Прежде всего, предлагаю обсуждать вопросы не с позиции "главное, это защищать баррикаду, и закидывать противоположную сторону, а всё остальное не важно" (таков топпер-стайл в диспутах), а по сути, смыслу, и аргументировано. Например, если очевидно, что минимум две позиции из Трикайи есть в ПК, то почему бы не соглашаться "да, есть", вместо оспаривания демагогическими методами, так как подобное согласие якобы сыграет на руку якобы врагам? Никуда это не сыграет, кроме как на руку правильного понимания, что откуда взялось, и что оно в действительности из себя представляет. Это просто для примера.

Dondhup

Цхултрим Тращи, воззрения Ламы Цонкапа (с Ламрим) о отсутствии противоречий между колесницами к какой категории относишь? Smile

Горсть листьев

Raudex, позиция тэравады просто - не надо дописывать Канон. А если дописываете, не называйте это Словом Будды. Правильно я понимаю?