Противоречит ли путь мгновенности пути постепенности?

V01d

Разбаньте Ади, очистите карму) А то я в его профиль не могу попасть и почитать, что он писал. Так не вежливо поступать на буддистском форуме.

И, кстати, как современные буддисты относятся к эзотерике?

Dondhup

Разбаньте Ади, очистите карму) А то я в его профиль не могу попасть и почитать, что он писал. Так не вежливо поступать на буддистском форуме.

И, кстати, как современные буддисты относятся к эзотерике?

V01d

Вред мне понятен, но это не повод не обсуждать эзотерику.

Как вы относитесь к риме - http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B8%D0%BC%D0%B5
?

Dondhup

Вред мне понятен, но это не повод не обсуждать эзотерику.

Как вы относитесь к риме - http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B8%D0%BC%D0%B5
?

V01d

Так по-вашему Нирманкая возможна только в Азии?)

V01d

Ладно. Последний вопрос: где можно почитать о символическом значении тибетских головных уборов. Я наблюдал следующие разновидности: капюшон (как у Далай ламы), колпак, как у, видимо, подвижников бон, ирокезоподобные парадные, вероятно, плюмажи и жёлтые шляпы.

V01d

http://kuraev.ru/smf/index.php?topic=622486.0

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 14714

Дзен и Дзогчен различные вещи.
Намкай Норбу о дзогчен и дзен:
http://www.theosophy.ru/lib/dzog-zen.htm

Dondhup

Так по-вашему Нирманкая возможна только в Азии?)

Dondhup

Ладно. Последний вопрос: где можно почитать о символическом значении тибетских головных уборов. Я наблюдал следующие разновидности: капюшон (как у Далай ламы), колпак, как у, видимо, подвижников бон, ирокезоподобные парадные, вероятно, плюмажи и жёлтые шляпы.

Dondhup

miha пишет:

Дзен и Дзогчен различные вещи.
Намкай Норбу о дзогчен и дзен:
http://www.theosophy.ru/lib/dzog-zen.htm

ННР, как обычно...

Цхултрим Тращи пишет:

Если читаете по английски, можете ознакомиться с постами Сэма ван Скайка про Чань в Тибете:

http://earlytibet.com/?s=tibetan+chan&submit=Search

А дзогчен и чань — это совершенно разные учения.

Слова у него разные... как мило...

Имхо, тема совсем не раскрыта.

Полосатик пишет:

Дзогчен аж отдельная, 9-я колесница в ньингме. А чань и махаяна будут 3-й.

Там деление, насколько я понял из дзогчен-учебника, меняет основание. После махаяны уже идут колесницы различных "примеров" (с), т.е. практических подходов к изложению и повторению материала Smile

Dondhup

В общем Учение Ваджраяны относится к Учению Махаяны но методы практик отличаются.
Выше приведена классификаци согласно линии ньингма, в линиях сарма путь можно разделить на практику этапов 3 личностней
Низшей - практика Прибежища, нравственности и т.п, средней то что соответствует Хинаяне - практика отречения, двенадцати -звенной цепи и т.п., высшей - Махаяны, уровня сутры в т.ч и чань и уровня тантры.

Метода линии сутры и линии тантры отличаются но например в гелуг в практику тантры включена парамитаяна т.е методы сутры.

V01d

Прежде всего это три Обычных колесницы, включающие в себя пути Шравака («Слушающего Слово»), Пратьекабудды («самопробуждающегося») и Бодхисаттвы («Пробуждённого») и имеющие дело преимущественно с учением, изложенным в сутрах Будды Шакьямуни.

Dondhup

Цитата:

Прежде всего это три Обычных колесницы, включающие в себя пути Шравака («Слушающего Слово»), Пратьекабудды («самопробуждающегося») и Бодхисаттвы («Пробуждённого») и имеющие дело преимущественно с учением, изложенным в сутрах Будды Шакьямуни.

И вы таки продолжаете отрицать, что я - боддхисаттва?)

Цитата:

....и Ати-йога, в которой, посредством совместной практики стадий порождения и завершения, йогин превращает в духовный путь все свои обыденные проявления и опыт, согласно учению будды Самантабхадры.

Разбаньте нагарджуну, а?)

Цитата:

Низшей - практика Прибежища

Ведь не об этом ли он пытался вам тут сказать, называя вас обыкновенным буддистом?..

V01d

Вы сами решайте, кто вы, но если большие Учителя, достигшие реализация в прошлых жизнях, говорят что они не Бодхисаттвы то не будет ли мягко говоря самонадеянным утверждать что вы Бодхисаттва?