Дхарма

[КИ]

[Nekto_V]

ясно

[Горсть листьев]

считать протестантизм упрощением христианства - это само по себе сильное упрощение, близкое к ошибке.
в буддизме же на протяжении всей истории распространения появлялось что-то новое. в наше время... знакомьтесь с Buddhist Geeks например.

[Лотос]

Фикус
В буддизме, как и в Христианстве, постоянно появляется что-то новое, новые учения, новые методы боевых искусств, упрощаются медитации, появляются современные учителя. Это вполне нормально.... Даже люди меняются не только на духовном уровне, но и на физическом...(их телосложение)... Но уважение к основам буддизма никогда не пройдёт, потому что это как фундамент дома! "Каково бы творчество ни происходило внутри, а фундамент - это основа всего дома!"

[Кира]

Фикус

[Кира]

Nadenka

[Лотос]

Кира
Гностицизм, Иудаизм....В Христианстве меньше, чем в буддизме...

[Кира]

Кира

[Лотос]

Кира
Вот ещё: Пресветерианство, Пятидесятничество, Свидетели Иеговы, Старообрядничество. О них я никакого представления не имею, но они новые.

[Кира]

[shukra]

Для  Киры.

Отто, Рудольф http://ru.wikipedia.org/wiki/%CE%F2%F2%EE,_%D0%F3%E4%EE%EB%FC%F4

"Как ныне фактически существующая «мировая религия», христианство по своим притязаниям и обещаниям, по своему первоначальному и подлинному смыслу есть «религия избавления». Спасение, причем изобильное, освобождение от «мира» и преодоление привязанного к миру бытия, тварности вообще, удаленности от Бога и вражды к нему, избавление от рабства греха и виновности, примирение и искупление, благодать, дух и его нисхождение, новое рождение и новое творение — вот характерное содержание сегодняшнего христианства, которое выступает как общее, несмотря на все расколы на церкви, вероисповедания и секты. Глядя на это содержание, мы четко и определенно говорим о нем как о «религии избавления», указываем на резкое дуалистическое противопоставление спасения и проклятия, на провозглашаемую необходимость избавления и на благодать, а тем самым отличаем его от великих религий Востока и считаем, что оно качественно их превосходит. Нет сомнений в том, что именно это «принцип» и сущность сегодняшнего христианства. Вопрос лишь в одном: было ли все это «принципом» той религии Иисуса, основание которой признается за первое и прямое деяние Христа?

Мы отвечаем на этот вопрос утвердительно, полагая, что подразумевавшая Царство Божие притча подходит и к принципу христианства: притча о семени и выросшем из него дереве. Притча указывает на перемену, ибо дерево отличается от семени, но изменение здесь не есть превращение в иное, но переход потенции в акт, подлинное развитие, а не «трансмутация» или «эпигенез».

В этом смысле мы можем сказать, что религия Иисуса не постепенна становилась религией избавления, но с самого начала предполагала избавление, причем в самом крайнем смысле и совершенно отчетливо, даже если, ей недоставало в то время появившихся впоследствии терминов......................"

Священное
Рудольф Отто

[Кира]

shukra
ничего не понял в Вашем сообщении. Этот Рудольф Отто - что, новое течение открыл в христианстве ? Кратко можете выразить его основную новую мысль ?

[Nekto_V]

Отто- это начало 20-го века, так называемый "феноменолог религии"... Гуссерль отказался его работу рецензировать, сказав что это не философия и не наука, а Хайдеггер вроде похвалил)))
Вообще в то время в тренде было христианство всячески перетолковывать...Бультман самый известный из таких вот толкователей.....

http://ru.wikipedia.org/wiki/Отто,_Рудольф

[shukra]

"shukra
ничего не понял в Вашем сообщении. Этот Рудольф Отто - что, новое течение открыл в христианстве ? Кратко можете выразить его основную новую мысль "

А пройти по ссылке ,  не судьба?

[Горсть листьев]