Следуют ли буддисты призыву из Брахмаджала сутты? (о реакции на порицание дхармы)

КИ, если про меня речь то мне нравится сама практика, истории про йогинов, но чего-то какого-то тепла нехватает. Что касается других, то христиане верят в Искупление и вне принятие этой Жертвы верят что спасения нет. Потом чувство внутренней правды, милосердие. Главное чувствовать правду, а я разделяюсь тут, вроде бы и вижу её во Христе, но и Буддадхарма тянет. У меня порой диссонанс создаётся, некое неприятие в уме Ветхого Завета и Евангельского идеала, я их не могу совместить, с другой стороны я вижу жизнь старцев и она очень вдохновляет и внутренне говорит что они следовали Правде, не могли из-за такой высокой жизни обманываться. Помню и про Догэна фильм смотрел-чуть ли не слезился. Что касается вообще христиан, то они разные, есть более экуменичные, есть чистые сысоевщики. Тут как и с буддистами-психология везде одинаковая, есть более открытые к другим, есть жёстко консервативные.

Представители веры могут быть такими же формальными последователями. Я думаю, что тут нужно исходить из того, учит ли данная религия/философия тому,  что делают люди, следующие ей. Потому что обратной связи в этом случае не получается.

tigra, а разве натхи-это шиваиты? Они насколько я понял могут и буддизм практиковать, и бон, то есть их линия не ограничивается одной традицией, но всё строится вокруг взаимозависимого возникновения.

Про тхеравадинских и тибетских монахов есть нелицеприятные истории.

Dondhup, спасибо за совет, надо будет поисследовать их жизнь. Хочу как-нибудь купить книгу Блистательное Величие.  В книге Анагарики Путь белые облака, мне понравился рассказ про его учителя Томо Геше Ринпоче.

Подобные истории были известны со времен Будды, например пол Девадатту, но мне больше нравятся истории, когда люди, совершившие один из 5 поступков неизбежного воздаяния благодаря практике Дхармы избегают адского рождения.