Синдром Кандинского — Клерамбо

Кира

Росс
конечно понятно.

то же самое в максимальном обобщении: бытие требует для себя своё небытие (чтобы быть, надо от чего-то отличаться). Поэтому небытие - это неотъемлемый спутник бытия.

То же, но в фен.установке будет: если мы хотим мыслить опыт, то должны мыслить и не-опыт, т.е. "пространство" в котором происходит этот самый опыт.
5 скандх неизбежно требуют для себя мир-вместилище, мир-разворачивания-псих.опыта.

И акаша с двумя прекращениями именно очень подходит по смыслу - все 3 эти дхармы - оппозиция опыту.

test · 一心 Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18709

test

Цитата:

Кира пишет: акаша - это пространство псих.опыта.

Это фантазия Рудого-Островской, (т.е. "пурга", извиняюсь за выражение.) Я еще раз просмотрел источники и нигде такого определения akasa в помине нет.

вот ещё из мира фантазий. Индийский президент пишет:

Цитата:

Асанскрита дхарм шесть: акаша – безграничная, свободная от всех
изменений, которая отождествляется с простым бытием;
пратисанкхьяниродха – прекращение всех видов клеши, или страданий,
достигаемое с помощью силы совершенного знания;
апратисанкхьяниродха – прекращение страданий, достигаемое без
помощи совершенного знания; ачала это состояние безразличия ко
всякому устремлению и наслаждению, и санджня-ведананиродха –
состояние, где не действуют ведана (чувства) и санджня (восприятие).
Эти первые пять не являются независимыми, но они носят различные
названия, которые условно используются для обозначения
ноуменального аспекта вселенной.

Росс · Гость

Кира, я понимаю (как мне кажется, согласно моим стереотипам понимания) ваши искания и сочувствую им, поскольку проблема объекта любых исканий и есть всего лишь проблема метода этих исканий. У меня такое подозрение, что вы, Кира, используете правильный метод, если не привязываете его к чему-то заранее обусловленному, не подлежащему исследованию.

test · 一心 Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18709

Индийский президент пишет:

Цитата:

Асанскрита дхарм шесть: акаша – безграничная, свободная от всех
изменений, которая отождествляется с простым бытием;...

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51704

Акаша относится к асамскритной части сансары, в отличие от других асамскрит, которые вне сансары. Может это имелось в виду.

test · 一心 Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18709

Что там за "простое" бытие vs "чистое" бытие - тоже отжиг.

Кира

Изучение буддизма не по трудам буддистов, а по трудам их оппонентов и порождает подобную лабуду.

Росс · Гость

Кира, а деление на а - и самскрита дхармы кто производит , вы не задумывались? Тот, кто не может ничего видеть без классификаций видимого и не-видимого, он кто ? Если попробовать представить, что некая Реалность как раз и есть отсутствие дефиниций, классификаций, определений(пределовости признаков), и их, естесственно, отрицаний, то почему же тогда надо опять возвращать
только что принятое условие отсутствия любых признаков для восприятия того, что не имеет признаков?

Кира

Реалисты и метафизики обсуждают бытие, оно им интересно. А на фен. установке интересно познание, поэтому там обсуждается истина

test · 一心 Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18709

test

Цитата:

Реалисты и метафизики обсуждают бытие, оно им интересно. А на фен. установке интересно познание, поэтому там обсуждается истина

познание чего интересно феноменологам-буддистам ?

test · 一心 Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18709

test

Цитата:

Изучение буддизма не по трудам буддистов, а по трудам их оппонентов и порождает подобную лабуду.

...

Цитата:

Акаша, это "трехмерный мир" как раз,

вот если придерживаться Вашей точки зрения на акашу, то получится ещё страннее, т.к. трех-мерный мир более причастен рупе.
Ясно, что 3-х-мерность конструируется нашими органами чувств.

Для людей в мире-без-форм что, тоже действует 3-х-мерная акаша ? Smile

Кира

Кира, а деление на а - и самскрита дхармы кто производит , вы не задумывались?

Кира

Правильное.

test · 一心 Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18709

test

Цитата:

Правильное.

правильное что ?

Росс · Гость

Кира, а вам хотелось бы повстречаться разок с нирваной, чтобы потом уже не звиздеть о ней или о фантазиях о ней? Мож попробуйте? Вы ж тяните философов и себя вниз вместо верха . Неужели так сложно понять простую вещь - пока ты размышляешь, ты этими облаками размышлений закрываешь чистое как ваша акаша пространство неба? А ведь в том небе есть ещё и Солнце. Но ваш ум и в случае первого прямого постижения Основы вернётся назад с доказательством реальности именно Бога. Потому, Кира, вы , даже узрев проблеск Дхармакаи, не в состоянии пойти дальше. А ведь это элементарные и мзучаемые в Дхарме ошибки, остановки, болезни и т.д.