Я жалею, что я буддист

Какая Разница · Гость

Всем привет. Думаю, что самое время пополнить раздел"ничего святого" и моими рассуждениями. На буддийские форумы заходит множество людей, которых можно назвать ищущими. Возможно им помогут мои рассуждения. Так что я такой себе бодхисаттва Smile

Оговорюсь сразу, что мое мнение - это мнение частное и я не претендую на вселенское понимание. Но право высказаться все же имею. Так сложилось, что изучаю буддизм я уже около пятнадцати лет. Помню времена, когда его вообще не было на постсоветском пространстве. Не было подходящих книг, лекций в интернете, многочисленных приездов тибетских учителей. Но интерес был. Русские всегда интересовались буддизмом. Причем желательно издалека. Потом буддизм стал в моде. Именно в моде. Приятнее ходить после работы в какой-нибудь дхарма-центр и воображать себя просветленным, чем к примеру поехать в какой-нибудь реальный дацан или хурул и столкнуться с совершенно другим, нередко пугающим явлением, не рафинированной психологией в стиле дзен, не бухаловками в стиле карма-кагью, а обыкновенной религией азиатов , в которой будда это бог, перераждается именно душа, вернее души (да да, бурятские и калмыцкие буддисты-миряне будучи гелугпинцами все же верят в существование души - сам узнавал) Да и вера у традиционных буддистов больше походит на наше православие. Западные буддисты как правило атеисты. Но атеистом быть сейчас не модно. Вот выпендриваются каждый на свой манер. За время реальной практики в реальных дхармацентрах я столкнулся с пьянством, обманом, вымоганием денег, неприятием чужого мнение, банальным незнанием основ собственной веры (или неверия) и еще черт знает с чем. Я видел борьбу за власть в центрах, я видел политику, я видел то, как люди подстраивают учение под себя в угоду собственным интересам. И как результат - на територии России, Украины, Беларуси практически совсем нет ХРАМОВ (а не кружков по интересам, клубов, центров и других мест тусовки) где есть русские ламы, русские молитвы на русском языке. Этого нет и скорее всего никогда не будет. Потому что запдные буддисты это как правило атеисты и агностики, которым Храм попросту не нужен. На моей памяти я даже стречал буддистов кторые ходят в православные храмы на всякие церемонии (потому, что больше некуда ходить, а это единственное религиозное культурное место собрания русских) Да и буряты посмеиваются над русскими буддистами. И правильно делают, потому что нет никаких русских буддистов. Я жалею о том, что потратил свое время на изучение религии, которая формально является прибежищем, а реально отсуствует у нас кроме как в извращенно-атеистическо-психологическом смысле. Для студента-интелектуала, открывающего "альтернативу скучному христианству" буддизм это модно и здорово. Но на практике , протест когда-нибудь заканчивается. и все эти интелектуалы превращаются в обрюзгших престарелых атеистов, котрым просто облом признаться в том, что им просто привычно приджерживаться мнений, которые они однажды выбрали. Привычно ездить на посвящения, тусоваться с такими же. иногда поехать куда-нибудь в азию, чтобы сфотографироваться на фоне дерева бодхи. А на деле все это просто цацки, не имеющие вообще никакого отношения к релегиозному чувству, равно как и к буддизму.

Kamakura

Ооо, ну весьма трезвые мысли. Полностью поддерживаю. Только я ниочём не жалеаю. Сам просто буду строить храм у себя на участке, заниматься практикой, а потом или монашество приму или приглашу учителя. Это единственное дело, которые я считаю важным в своей жизни вообще.

Еше Нинбо · Зарегистрирован: 02.03.2010 Суждений: 2246

Депрессия - это бывает.
Надо бы вам взбодриться, выйти на свежий воздух на природу Very Happy

:
http://dharma.org.ru/board/topic4262.html

Хорошо также заняться спортом: ОФП, бег трусцой, тайцзицюань. Нужно движение.
Не надо себя жалеть. Very Happy

Тело - оно ленивое, его нужно постоянно подпинывать. Very Happy

http://dharma.org.ru/board/topic3517.html

Kamakura

Да нет же, парень прав. Особенно все эти приезды тибетцев раз в пол года и посвящения. Все такие благостные...с чётками, умиротворение, Оммм. А только за дверь и всё как обычно. Типа там вот в зале буддизм, а здесь за порогом уже всё, тут реальная жизнь, здесь не до шуток. Нужно успеть своё хапнуть, место в стае занять и шутить красиво. Тут в темах как почитаешь "закоренелых" буддистов, так такие мастера подкола друг друга и изощрённой ругани, любо глянуть прям. А в споре признать неправоту так и вообще нереально. Вы что? Это же так бъёт по моей личности...я не выживу.

Еше Нинбо · Зарегистрирован: 02.03.2010 Суждений: 2246

Прекрасная возможность для практики терпения. Если нет препятствий и всё гладко - это мир богов, там не стать просветлённым. Только преодолевая препятствия мы растём.

Хватит жалеть себя, хватит ныть, начинаем отжиматься и тренироваться. Very Happy

Спасись сам и за тобой спасутся тысячи. Покажите сами пример как надо правильно.

Кто виноват, что мир несовершенен. Ты сам...

Kamakura

Да я то согласен. Вопрос в другом, где примеры других то? Общин уйма, вконтакте в группах тоже все картинки лайкают, статусы и цитаты постят. А где проявления в реальности? Может ступы строят где-то или залы для медитации делают? Что-то мало такого припоминаю чтобы вот силами энтузиастов и мирян, а не так как в Элисте. В Украине вон одну всего ступу построили и всё пока. Монастырь один есть и тот ругают потому что лама не узкоглазый, хоть и учит по канону. Зато сколько всяких йога-туров... а тантра так и вообще на каждом углу. И в танцах, и в отношениях полов, ещё вот не видел пока кулинарной тантры.

Я лично, всего несколько человек знаю которые участвуют лично в стройке, или организации встреч каких-то, ну и один ещё издать брошюры за свой счёт хочет. На этом всё. Остальные как и описано выше - занимаются штудированием текстов с целью выпендриться на форуме, на вечеринке в честь Будды под пиво или ездят в дорогие эзотерические туры вокруг Кайлаша. А у кого денег меньше просто мантры начитывают 108000 раз. А потом всё равно гонорово любят поунижать других в форумных беседах.

Dondhup

"Какая Разница" - не судите о других по себе.
Хотите тексты на руссом языке - езжайте в Гоман учитсья на 21 год, потом пару 3 летних ретритов, потом будете лозцавой. А языком трепать в интернета каждый может.
Кстати тибетцы до 5 Далай ламы читали и на санскрите. Хотя Дхарма был у них не 100 лет к этому моменту как у русских, а примерно 1000.

Заходит новичок на "буддийский" форум - и сталкивается либо с теми кто Учителей в глаза не видел либо с подобными обличителями.

Dondhup

Да я то согласен. Вопрос в другом, где примеры других то? Общин уйма, вконтакте в группах тоже все картинки лайкают, статусы и цитаты постят. А где проявления в реальности? Может ступы строят где-то или залы для медитации делают? Что-то мало такого припоминаю чтобы вот силами энтузиастов и мирян, а не так как в Элисте. В Украине вон одну всего ступу построили и всё пока. Монастырь один есть и тот ругают потому что лама не узкоглазый, хоть и учит по канону. Зато сколько всяких йога-туров... а тантра так и вообще на каждом углу. И в танцах, и в отношениях полов, ещё вот не видел пока кулинарной тантры.

Я лично, всего несколько человек знаю которые участвуют лично в стройке, или организации встреч каких-то, ну и один ещё издать брошюры за свой счёт хочет. На этом всё. Остальные как и описано выше - занимаются штудированием текстов с целью выпендриться на форуме, на вечеринке в честь Будды под пиво или ездят в дорогие эзотерические туры вокруг Кайлаша. А у кого денег меньше просто мантры начитывают 108000 раз. А потом всё равно гонорово любят поунижать других в форумных беседах.

Kamakura

Для начал руководитель секты не монах, а самозванец о каком обучении по канону можно говорить?

Dondhup

Dondhup пишет:

Для начал руководитель секты не монах, а самозванец о каком обучении по канону можно говорить?

Да вообще-то совсем необязательно быть монахом чтобы вести проповедь, это в том случае если тамошний лама действительно не монах. И я, в отличие от вас, в том монастыре побывал лично и своё мнение составил, поэтому можем обойтись без ваших высказываний из-за бугра. Тему ту я прочитал досконально и ничего кроме ехидного юмора и предположений местных форумчан не увидел. Однако здесь обсуждается другой вопрос.

Лично я делаю мультимедийные продукты на буддийскую тематику, которые надеюсь доработать и представить публике в течении года. А также собираюсь покупать участок земли под строительство Дхарма-центра, который впоследствии собираюсь передать какой-либо буддийской организации, а не детям\внукам. А вот за что я его строить буду пока неизвестно, но я над этим работаю.

Dondhup

Dondhup пишет:

Для начал руководитель секты не монах, а самозванец о каком обучении по канону можно говорить?

Да вообще-то совсем необязательно быть монахом чтобы вести проповедь, это в том случае если тамошний лама действительно не монах. И я, в отличие от вас, в том монастыре побывал лично и своё мнение составил, поэтому можем обойтись без ваших высказываний из-за бугра. Тему ту я прочитал досконально и ничего кроме ехидного юмора и предположений местных форумчан не увидел. Однако здесь обсуждается другой вопрос.

Лично я делаю мультимедийные продукты на буддийскую тематику, которые надеюсь доработать и представить публике в течении года. А также собираюсь покупать участок земли под строительство Дхарма-центра, который впоследствии собираюсь передать какой-либо буддийской организации, а не детям\внукам. А вот за что я его строить буду пока неизвестно, но я над этим работаю.

Kamakura

Да неужели? А я вот видел своими глазами старую бурятскую одежду Дорже Жамбо, которую он демонстрировал монаху из Индии (я приезжал как раз на лекции того Кхенпо), видел телеграмму за 1991 год извещавшую настоятеля о смерти ламы Дарма Доди, среди старых фотографий которые вполне доступны для приезжих. Слышал рассказы от настоятеля лично о том в каких условиях он там жил и обучался. Больше того, в прошлых обсуждениях уже люди соглашались что Дорже Жамбо там был так как Дзюнсей Тэрасава знал его именно оттуда. Вобщем лично для меня фактов больше ЗА, чем против. А если на Украине построят другой монастырь, так и вообще будет прекрасно, только мне интересно какой он должен быть чтобы вы соизволили считать его настоящим Laughing

.

И нападки про постриг с тремя монахами тоже вызывают лишь снисходительную улыбку. Почему-то когда Тайсен Дэшимару приехал один во францию и основал общину - вопросов с правильным посвящением не возникло. Люди приняли Дхарму и начали активную деятельность, поэтому во франции мы и видим существенный прогресс в распространении Дхармы. За то здесь все аутентичные...
Ждут Ганджур в кожаном переплёте и заказывают палочки для курильницы напрямую из священного Тибета.

Dondhup

Да неужели? А я вот видел своими глазами старую бурятскую одежду Дорже Жамбо, которую он демонстрировал монаху из Индии (я приезжал как раз на лекции того Кхенпо), видел телеграмму за 1991 год извещавшую настоятеля о смерти ламы Дарма Доди, среди старых фотографий которые вполне доступны для приезжих. Слышал рассказы от настоятеля лично о том в каких условиях он там жил и обучался. Больше того, в прошлых обсуждениях уже люди соглашались что Дорже Жамбо там был так как Дзюнсей Тэрасава знал его именно оттуда. Вобщем лично для меня фактов больше ЗА, чем против. А если на Украине построят другой монастырь, так и вообще будет прекрасно, только мне интересно какой он должен быть чтобы вы соизволили считать его настоящим Laughing

.

И нападки про постриг с тремя монахами тоже вызывают лишь снисходительную улыбку. Почему-то когда Тайсен Дэшимару приехал один во францию и основал общину - вопросов с правильным посвящением не возникло. Люди приняли Дхарму и начали активную деятельность, поэтому во франции мы и видим существенный прогресс в распространении Дхармы. За то здесь все аутентичные...
Ждут Ганджур в кожаном переплёте и заказывают палочки для курильницы напрямую из священного Тибета.

aurum

Какой-то человек увидел, что Насреддин ищет что-то у себя во дворе.
— Что вы потеряли, Мулла? — спросил он.
— Свой ключ, — ответил Мулла.
Они вдвоём опустились на колени и стали искать его. Через некоторое время тот человек спросил:
— Где вы уронили его?
— В своём собственном доме.
— Так почему же вы ищите здесь?
— Здесь света больше, чем внутри моего дома.

aurum

Да неужели? А я вот видел своими глазами старую бурятскую одежду Дорже Жамбо, которую он демонстрировал монаху из Индии (я приезжал как раз на лекции того Кхенпо), видел телеграмму за 1991 год извещавшую настоятеля о смерти ламы Дарма Доди, среди старых фотографий которые вполне доступны для приезжих. Слышал рассказы от настоятеля лично о том в каких условиях он там жил и обучался. Больше того, в прошлых обсуждениях уже люди соглашались что Дорже Жамбо там был так как Дзюнсей Тэрасава знал его именно оттуда. Вобщем лично для меня фактов больше ЗА, чем против. А если на Украине построят другой монастырь, так и вообще будет прекрасно, только мне интересно какой он должен быть чтобы вы соизволили считать его настоящим Laughing

.

И нападки про постриг с тремя монахами тоже вызывают лишь снисходительную улыбку. Почему-то когда Тайсен Дэшимару приехал один во францию и основал общину - вопросов с правильным посвящением не возникло. Люди приняли Дхарму и начали активную деятельность, поэтому во франции мы и видим существенный прогресс в распространении Дхармы. За то здесь все аутентичные...
Ждут Ганджур в кожаном переплёте и заказывают палочки для курильницы напрямую из священного Тибета.