 |
Дхарма Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 86, 87, 88, 89, 90, 91, 92, 93, 94, 95, 96, 97, 98 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Won Soeng заблокирован(а)

Зарегистрирован: 14.07.2006 Суждений: 14466 Откуда: Королев
|
№295188 Добавлено: Вт 13 Сен 16, 12:48 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Жан-, если Вы дошли до конца пути, Вас можно поздравить.
Но если Вы думаете, что дошли до конца всех путей, то Вас можно проверить.
Пойдет ли кто-то за Вами, не проверив Вас? Можно ли Вам доверить вопрос жизни и смерти?
Если Вы сами сомневаетесь, не стоит брать на себя ответственность за спасение всех чувствующих существ.
Когда Вы лишь критикуете участников, но не можете ничего предложить взамен (даже не верите, что кто-то может последовать за Вами) - это признак лишь самомнения. Каждый вправе усомниться и отвергнуть Вас даже без поверхностного рассмотрения.
Вопрос в том, что такое Вы обнаружили и почему уверены, что это не обнаруживают так же и все остальные?
Пока Вы сами в этом не разберетесь, так и будете только пикетироваться на тему "вы тут все меня не достойны".
Когда Вы мните себя Выше всех, чаще всего Вы уже в обвалившейся яме. И под этой ямой еще есть пустоты. Излишне топая можно лишь вызывать еще большие обрушения.
Когда есть потребность в самоутверждении - у этой потребности есть корни. Не осознав эти корни не победить зависимость от этой потребности. _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума. |
|
| Наверх |
|
 |
Жан- Гость
Откуда: Nizhnekamsk
|
№295248 Добавлено: Вт 13 Сен 16, 22:23 (9 лет тому назад) |
|
|
|
БТР, когда человек что либо гововорит о другом, он всего лишь пытается перенести собственные недостатки на другого.
С чего вы к примеру взяли, что я считаю себя здесь выше кого то.
Или что я пришел на этот форум самоутверждаться.
Я просто делюсь своим опытом, который не пртиворечит ни буддийской, ни какой либо другой традиции. А суть всех мистических традиций есть развитие внимания.
Но как вы можете к примеру развивать ваше внимание, только через осознавание себя.
другого пути нет. Только при осознавании внимание становится тотальным.
И только при осознавании человек получает возможность очутиться в моменте здесь и сейчас.
А это есть главнейший фактор буддийской практики, момент ЗИС.
И осознавание не может быть легкой прогулкой. Это есть трудный и нудный путь,
который требует огромных усилий.
Ответы на этот пост: Dron |
|
| Наверх |
|
 |
золушка Гость
Откуда: Minsk
|
№295253 Добавлено: Вт 13 Сен 16, 22:29 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Жан-
осознавании своей цели. Если осознавание для вас трудный и нудный путь, то это уже не ваш путь! |
|
| Наверх |
|
 |
Жан- Гость
Откуда: Nizhnekamsk
|
№295259 Добавлено: Вт 13 Сен 16, 22:45 (9 лет тому назад) |
|
|
|
| Золушка, так вы попробуйте осознавать себя хотя бы 20 секунд. |
|
| Наверх |
|
 |
золушка Гость
Откуда: Minsk
|
№295261 Добавлено: Вт 13 Сен 16, 22:50 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Жан-
Цитата: Золушка, так вы попробуйте осознавать себя хотя бы 20 секунд. Это не сложно. У вас же получается? Осознанность это просто наблюдение. |
|
| Наверх |
|
 |
Жан- Гость
Откуда: Nizhnekamsk
|
№295265 Добавлено: Вт 13 Сен 16, 22:58 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Золушка, любой человек может наблюдать.
Вы к примеру наблюдаете за рекой, при этом ваше внимание отождествлено с рекой,
это и есть т н наблюдение обывателя.
Наблюдение мистика отлично, его внимание не отождествляется с рекой, потому что он осознает себя. |
|
| Наверх |
|
 |
золушка Гость
Откуда: Minsk
|
№295268 Добавлено: Вт 13 Сен 16, 23:01 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Жан-
Цитата: Наблюдение мистика отлично, его внимание не отождествляется с рекой, потому что он осознает себя. Именно это я имею ввиду. Наблюдать, что вы наблюдаете за рекой. А зачем здесь мистик? |
|
| Наверх |
|
 |
Жан- Гость
Откуда: Nizhnekamsk
|
№295269 Добавлено: Вт 13 Сен 16, 23:05 (9 лет тому назад) |
|
|
|
| Что значит, наблюдать, что вы наблюдаете за рекой. |
|
| Наверх |
|
 |
золушка Гость
Откуда: Minsk
|
№295271 Добавлено: Вт 13 Сен 16, 23:07 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Жан-
Цитата: Что значит, наблюдать, что вы наблюдаете за рекой. А то и значит, что ничего не значит!  |
|
| Наверх |
|
 |
Жан- Гость
Откуда: Nizhnekamsk
|
№295634 Добавлено: Пт 16 Сен 16, 19:42 (9 лет тому назад) |
|
|
|
А потом начинаете кричать, что я самоутверждаюсь.
Ну как еще разговаривать вот с такими людьми. |
|
| Наверх |
|
 |
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322
|
№295644 Добавлено: Пт 16 Сен 16, 21:15 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Я просто делюсь своим опытом, который не пртиворечит ни буддийской, ни какой либо другой традиции. Противоречит традиции?...
Тут уместней говорить о надтрадициональности вашего опыта, нет? |
|
| Наверх |
|
 |
Жан- Гость
Откуда: Chelny
|
№302195 Добавлено: Вс 20 Ноя 16, 19:24 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Иногда заглядываю сюда. Часто вижу ,, споры ,, с философией веданты.
Как правило, ее осуждают в пользу буддизма. Но вот вопрос, а судьи кто...
Слепцы, которые рассуждают о свете.
Познайте себя. И вы увидите, что и буддизм и веданта говорят ровно об одном и том же.
Найдите свою природу с позиции буддизма и вы поймете о чем говорят ведантисты.
И наоборот.
Они говорят об одном и том же, только используют разную терминологию.
Но человеческое эго всегда превозносит себя. Будь ты буддистом или ведантистом,
если ЭГО еще живо, оно всегда будет защищать свою принадлежность.
Его нисколько не интересует истина. |
|
| Наверх |
|
 |
Жан- Гость
Откуда: Chelny
|
№319892 Добавлено: Чт 16 Мар 17, 22:05 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Внимание - вот самая сердцевина любой духовной практики. Именно развитие внимания
и есть рост в практике.
Чем к примеру, отличается внимание обывателя от внимания практика. Внимание обывателя всегда направлено вовне. Даже если он на чем то сконцентрирован. Его конценрация хоть приносит эффективные результаты в рабрте, но она ничего общего не имеет с духовной практикой.
Именно этот момент часто недопонимают буддисты.
Внимание практика есть осознанность. И это есть тотальность внимания, где оно охватывает и субьект и объект. Здесь практик концентрируется уже не на внешнем, а на самом себе.
Чтобы он не делал, главное не забыть себя. ты читаешь, или смотришь телевихор, или еще что то
ты помнишь себя. Сначала это будет очень сложно, самовоспоминание будет постоянно теряться,
но не стоит отчаиваться. Снова и снова нужно предпринимать попытки по осознванию себя
Это и есть практика развитие внимания. |
|
| Наверх |
|
 |
Ктото

Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305
|
№319893 Добавлено: Чт 16 Мар 17, 22:10 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Жан-
По сути ваш последний пост в этой теме ничем не отличается от первого поста четырехлетней давности. _________________ "Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид." |
|
| Наверх |
|
 |
Жан- Гость
Откуда: Chelny
|
№319894 Добавлено: Чт 16 Мар 17, 22:16 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Так он и не может отличаться. Потому что то что я говорю только кажется просто.
Но практика осознанности не может быть мгновенной. Это долгий и трудный путь.
И если кто то скажет вам иное, не верьте. |
|
| Наверх |
|
 |
|
 |
Буддийские форумы -> Дискуссии |
Часовой пояс: GMT + 4 Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 86, 87, 88, 89, 90, 91, 92, 93, 94, 95, 96, 97, 98 След.
|
| Страница 89 из 98 |
|
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|