 |
Дхарма
Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Баскаков Владимир
Зарегистрирован: 20.09.2012
Суждений: 257
|
№130914 Добавлено: Пн 19 Ноя 12, 17:30 (13 лет тому назад) |
 |
|
|
все, обетшие веру в бога получили снятие - не-мышление, не-думание, не-фиксирование "я мыслю",?
ну ладно.... раньше не знал этого. |
|
| Наверх |
|
 |
Кира
Кирилл
Зарегистрирован: 18.03.2012
Суждений: 11272
Откуда: Москва
|
| №130915Добавлено: Пн 19 Ноя 12, 17:38 (13 лет тому назад) |
|
|
|
Баскаков Владимир
Цитата: все, обетшие веру в бога получили снятие - не-мышление, не-думание, не-фиксирование "я мыслю",?
ну ладно.... раньше не знал этого.
ну естественно!
верующие в Бога не думают "я мыслю Бога как некий свой специфический умственный конструкт".
Они думают просто: "Бог есть", не считая Его своим "умственным конструктом".
Вы просто упустили из виду ход беседы начиная с постинга
http://dharma.org.ru/board/post130751.html#130751
ИМенно про снятие "приставки" я писал, а не про отказ вообще от мышления, как Вы вероятно подумали (судя по Вашему комментарию).
_________________
новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира" |
|
| Наверх |
|
|
Росс
Гость
|
| №130916Добавлено: Пн 19 Ноя 12, 17:48 (13 лет тому назад) |
|
|
|
| Кира, вы лишь психологически описываете механизм веры по ап.Павлу(вера- уверенность в невидимом... и т.д.) , тем самым остваясь в поле субьект-обьектности. Это не есть механизм буддийской праджни. |
|
| Наверх |
|
|
Кира
Кирилл
Зарегистрирован: 18.03.2012
Суждений: 11272
Откуда: Москва
|
| №130917Добавлено: Пн 19 Ноя 12, 17:52 (13 лет тому назад) |
|
|
|
Росс
так я ж и написал, максимум "абсолютного" для буддиста - это "абсолютный нуль" - нирвана.
Метафизики же считают, что вышли из поля субъект-объект в своём представлении "Бог есть".
Они специально "убирают" "я мыслю" из фразы "я мыслю существование Бога".
И получается просто "Бог есть".
конечно, это не логично.
Но в пределе подобный ход мысли может быть рассмотрен (подобно тому, как можно считать, что 1/х достигнет нуля при х=бесконечность).
_________________
новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира" |
|
| Наверх |
|
|
Росс
Гость
|
| №130918Добавлено: Пн 19 Ноя 12, 18:09 (13 лет тому назад) |
|
|
|
| Кира, похоже для вас буддисты это какая-то ваша "вещь в себе", не познаваемая, но обладающая их личным, а не вашим заблуждением. Нирвана - не ноль в её собственном состоянии, а не в вашем представлении, ограниченном двойственным мышлением. Нирвана как тупая пустота, или просто отсутствие - это не нирвана, а ваше навязывание полю обьективности свойств тупой пустотности и отсутственности. Она не обьективна, и т.д. |
|
| Наверх |
|
|
Баскаков Владимир
Зарегистрирован: 20.09.2012
Суждений: 257
|
| №130919Добавлено: Пн 19 Ноя 12, 18:16 (13 лет тому назад) |
|
|
|
Цитата: ну естественно!
верующие в Бога не думают "я мыслю Бога как некий свой специфический умственный конструкт". |
|
| Наверх |
|
|
Кира
Кирилл
Зарегистрирован: 18.03.2012
Суждений: 11272
Откуда: Москва
|
| №130920Добавлено: Пн 19 Ноя 12, 18:23 (13 лет тому назад) |
|
|
|
Баскаков Владимир
Цитата: ну я сижу на табуретке, и не считаю ее своим мысленным конструктом....
1) Вы считаете её выводом, сделанным при помощи априорий, из чувственных данных.
2) А объективные реалисты думают, что табуретка существует объективно, не зависимо от них.
Вы просто не поняли, об чём речь 
Обсуждалась разница между подчёркнутыми словами в 1) и 2)
1) = очень логичное и буддийское
2) = самое распространённое мнение на планете
_________________
новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира" |
|
| Наверх |
|
|
Баскаков Владимир
Зарегистрирован: 20.09.2012
Суждений: 257
|
| №130921Добавлено: Пн 19 Ноя 12, 18:27 (13 лет тому назад) |
|
|
|
Цитата: не-мышление, не-думание, не-фиксирование "я мыслю",?
Геше Тинлей , "Ум и пустота" - так пишет.
Цитата: Первый момент ментального сознания – это тоже сознание, в котором нет оценок и суждений. Это просто видение. Такое видение – еще не ясный свет. Это лишь одна из его характеристик. Иногда говорится, что когда вы занимаетесь медитацией на ясный свет, то какой бы перед вами не появился объект, вы его просто видите, не вынося о нем никаких суждений. Но это можно сравнить с тем, что когда дети видят на стене игру теней, они просто видят некие картинки... Просто "видеть картинку" на стене – еще не медитация на ясный свет...
Цитата: 1) Вы считаете её выводом, сделанным при помощи априорий, из чувственных данных.
Цитата: Вы просто не поняли, об чём речь
Цитата: Нирвана как тупая пустота, или просто отсутствие - это не нирвана, а ваше навязывание полю обьективности свойств тупой пустотности и отсутственности. Она не обьективна, и т.д.
Последний раз редактировалось: Баскаков Владимир (Пн 19 Ноя 12, 18:34), всего редактировалось 1 раз
|
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 51660
|
| №130922Добавлено: Пн 19 Ноя 12, 18:31 (13 лет тому назад) |
|
|
|
я не придумываю слова.
Можете воспринимать это слово "снятие" в гегелевском значении, от этого смысл написанного мной не изменится.
Вы сами обеднИте его (т.к. всё рассматриваете с фен.установки) и получите ровно тот смысл, который я и подразумевал.
Может вы вообще все слова понимаете не так, как другие люди? Поэтому обычно и не понятно, что вы пишете.
_________________
Буддизм чистой воды |
|
| Наверх |
|
|
Баскаков Владимир
Зарегистрирован: 20.09.2012
Суждений: 257
|
| №130923Добавлено: Пн 19 Ноя 12, 18:55 (13 лет тому назад) |
|
|
|
Цитата: 1) Вы считаете её выводом, сделанным при помощи априорий, из чувственных данных.
А всяких априорий отдельно от впечатлений стоящих - нету вроде.... индрии с вишаями - как на распорке.... на острие интенциального акта? брежу наверное..... еретически..... |
|
| Наверх |
|
|
Fritz
Зарегистрирован: 02.11.2006
Суждений: 4470
|
| №130925Добавлено: Пн 19 Ноя 12, 20:37 (13 лет тому назад) |
|
|
|
Нет, саьтана прекращается и более не возникает.
Ответы на этот пост: Долма |
|
| Наверх |
|
|
Долма
Зарегистрирован: 09.11.2012
Суждений: 559
|
| №130929Добавлено: Пн 19 Ноя 12, 23:31 (13 лет тому назад) |
|
|
|
Нет, саьтана прекращается и более не возникает.
никогда больше не возникает? а если снова взволновать дхармы? искусственно
Ответы на этот пост: Бодхи, Won Soeng |
|
| Наверх |
|
|
Кира
Кирилл
Зарегистрирован: 18.03.2012
Суждений: 11272
Откуда: Москва
|
|
| Наверх |
|
|
Росс
Гость
|
| №130931Добавлено: Вт 20 Ноя 12, 00:26 (13 лет тому назад) |
|
|
|
| Кира-Мара.) |
|
| Наверх |
|
|
Бодхи
Зарегистрирован: 19.08.2010
Суждений: 101
|
| №130943Добавлено: Вт 20 Ноя 12, 13:40 (13 лет тому назад) |
|
|
|
никогда больше не возникает? а если снова взволновать дхармы? искусственно
Что значит снова? "Волнение безначально, ибо всякое проявление его вызвано предшествующей причиной; но оно имеет конец, ибо не всякое действие имеет следствие" (Абхидхармакоша).
Только безначально волнующееся может достигнуть вечного покоя, ибо начавшееся волнение предполагало бы нарушенный покой. Если бы бытие имело начало, оно, разумеется, тоже могло бы иметь конец, но оно могло бы тогда начаться вновь, сон и бодрствование Брахмы чередуются, и мир, вышедший из Брахмы и вошедший в него обратно, действительно может появиться опять и опять, что и соответствует пониманию брахманов.
В буддизме всё иначе. Волнение дхарм безначально, а их прекращение окончательное.
_________________
Не увеличивай существования!
Последний раз редактировалось: Бодхи (Вт 20 Ноя 12, 13:42), всего редактировалось 1 раз
Ответы на этот пост: Долма |
|
| Наверх |
|
|
|
  |
Буддийские форумы -> Дискуссии |
Часовой пояс: GMT + 4
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33 След.
|
| Страница 26 из 33 |
|
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
