Тулку

Йогин · Гость Откуда: Kiev

Внутренняя мандала складывается из трех составляющих. Во-первых, это текучая тонкая жизненная энергия тела, связанная с дыханием. На санскрите она называется прана, а по-тибетски лунг. Во-вторых, это тонкие токи праны (санскр. нади, тиб. ца), из которых одни циркулируют
в реальных физических каналах, а другие нет. И, в-третьих, это тонкая энергия в своей сущностной форме, которая по-тибетски называется тиглэ, а на санскрите кундалини, или бинду.

Там же.

В терминах Янтра-йоги тигле определяется как наиболее сущностная форма тонкой энергии тела, известная также как Кундалини (на санскрите).

http://www.theosophy.ru/lib/yoga-sna.htm

Dondhup

Цитата:
Учителя употребляют разные слова, вышеперечисленные Учителя дают практику кундалини?
Да.

Поскольку прана и ум связаны, то прана подчиняется уму, если ее направляет сосредоточение: прана собирается там, где ее концентрирует ум. И наоборот, благодаря работе с праной, используя строго определенную систему дыхания и связанных с дыханием движений, можно сделать ум
уравновешенным и целостным. Существует много видов праны, которые поддерживают различные виды двойственного мышления, и, пока прана циркулирует по множеству второстепенных каналов, двойственное мышление сохраняется. Когда же прана входит в центральный канал, ее сущность
тиглэ, или кундалини, активизируется и тоже входит в каналы. В этом случае двойственное мышление преодолевается и достигается реализация.

http://numen.ru/index.php?section=library&text=746&page=3

Йогин · Гость Откуда: Kiev

В любом случае пока кирим не реализован, практика зогрима не даст эффекта

Dondhup

Цитата:

В любом случае пока кирим не реализован, практика зогрима не даст эффекта

Речь сейчас не об этом. Я тоже разделяю данную точку зрения, по крайней мере в отошении йоготтара и йогини тантр. Я говорю о том, что приравнивая людей которые практикуют кундалини к сумашедшим и заявляя, что практика кундалини ведет к безумию, вы накапливаете горы негативной кармы и закрываете себе возможность достичь реазилации в этой жизни, а возможно и в многих последующих. Так что я бы на вашем месте задумался.

йогин · Гость Откуда: Kiev

Я слышал, что в индийской йоге есть неправильный метод работы с ветром, который ведет к сумасшествию. Подробности на открытом форме обсуждать не хочу. Но не раз слышал , как у тех кто занимается кундалини-йогой, сносит крышу.

Dondhup

Очень жаль что вы неотличаете традиционную индуистскую йогу от новодела, что видно из вашего поста.

Цитата:

Я слышал, что в индийской йоге есть неправильный метод работы с ветром, который ведет к сумасшествию. Подробности на открытом форме обсуждать не хочу. Но не раз слышал , как у тех кто занимается кундалини-йогой, сносит крышу.

Цитата:

Про индийскую йогу слышал от одного из больших Учителей-танристов.

Те "большие учителя тантристы" наверняка ни одного текста хинду тантры в глаза не видели как и не видели живых носителей традиции и тем более не получали передач от них. Это очень напоминает подход Кураева и Дворкина. Я тоже много чего от них слышал и в часности про буддийскую тантру. Если начать здесь это выкладывать, то боюсь у многих уши в трубочку свернутся. Smile

Dondhup

"– «Живой Будда» – это неверный перевод с китайского. Так они перевели тибетское слово «лама», «учитель», то есть некто, обладающий большими знаниями и потому заслуживающий уважения. Иногда на Западе я встречаю объяснения, что далай-лама – Бог. Это абсолютно ошибочная точка зрения! Но в качестве таких учителей дхармы далай-ламы могут продолжить перевоплощаться. Правда, я думаю, что далеко не все инкарнации далай-лам были подлинными. Что касается меня, то я могу быть уверен лишь в одном – что являюсь воплощением пятого далай-ламы, так как в детстве у меня было очень много воспоминаний, связанных с этой прошлой жизнью. "

Его Святейшество Далай лама.

miha · умер Зарегистрирован: 12.03.2005 Суждений: 4540

Я слышал, что в индийской йоге есть неправильный метод работы с ветром, который ведет к сумасшествию. Подробности на открытом форме обсуждать не хочу. Но не раз слышал , как у тех кто занимается кундалини-йогой, сносит крышу.

miha · умер Зарегистрирован: 12.03.2005 Суждений: 4540

[url]в индийской йоге есть неправильный метод работы с ветром, который ведет к сумасшествию[/url]
Не беспокойтесь. Уже более тысячи лет буддисты пользуются этими методами и что-то пока массового сумасшествия не наблюдается.

Что касатется кундалини, то это слово часто употребрляет Намкай Норбу, Лама Еше и другие учителя. Они тоже сумашедшие?

miha · умер Зарегистрирован: 12.03.2005 Суждений: 4540

Кундалини это далеко не современная эзотерика. Она занимает заслуженное место в духовных путях всех традиций. Все разногласия только в методе которым она реализуется.

Кунсанг · Гость Откуда: Ulan-ude

К дзогриму можно приступать не только после реализации керима, но и после реализации 4 стадии шамадхи вроде бы. К работе с каналами и ветрами, чакрами и т.д. С тонким энергетическим телом. Прогресс в сосредоточении позволяет приступить к дзогриму еще до реализации керима. То есть возможность такая есть. Дзогрим будет тогда дополнять керим. Взаимопомощь двух практик.

Отэц Ондий · Гость Откуда: Saint Petersburg

только необходима маааленькая приписочка, что это не везде не всегда и не для всех тантр верно, а токмо там, где это позволено в самом тексте методики практики каждом конкретном случае

Кунсанг · Гость Откуда: Ulan-ude

Ну да. Там тонкостей много. Такая то тантра вначале Пути, потом такая-то тантра упор на нее и в конце упор на третью тантру как делают в Гелуг. Кто-то практикуя лишь одну тантру одного божества высшей Аннутара йога тантры тантры достигает полной реализации. Но я слышал что тибетцы практикуя керим любого божества высшей тантры если достигают сосредоточения шамадхи когда не отвлекаясь могут спокойно однонаправленно пребывать на выбранном обЪекте более 4 часов, приступают к практике дзогрим, потому что это очень практично и практика дзогрим помогает улучшить практику керим и быстрее привести ее к зрелости. Практика керим достигает зрелости также благодаря практикам дзогрим.

Кунсанг · Гость Откуда: Ulan-ude

То есть не так как Дондуп говорит что только исключительно после реализации стадии керим переходят к практике Дзогрим. В принципе так оно и есть в общем Учении. Но есть также и такой практичный подход в отдельных случаях, когда Дзогрим помогает привести к зрелости стадию зарождения.

Dondhup

То есть не так как Дондуп говорит что только исключительно после реализации стадии керим переходят к практике Дзогрим. В принципе так оно и есть в общем Учении. Но есть также и такой практичный подход в отдельных случаях, когда Дзогрим помогает привести к зрелости стадию зарождения.