Buddha vs. Mara (Стефен Бэчелор)

Мы попадаем в ловушку дуальности... Это тот самый вид упрощѐнного мышления... Он основывается на представлении, что может быть свет без темноты, доброе без плохого, Будда без Мары. Но все эти понятие не имеют смысла без их противоположности. Наше понимание Будды взаимосвязано с нашим пониманием Мары, так же, как наше понимание свободы взаимосвязано с нашим опытом зависимости.

Будда потому является Буддой, потому что ежесекундно побеждает Мару. Мара всегда здесь.
Мара – это условие, без которого не было бы ни свободы, ни пути. В этом смысле Мара и Будда неразделимы.

Я бы не стал называть Стефена Бэтчелора "сектантом", это явное преувеличение.

Участвуя в работе ведущих Западных дхарма-центров, он формально остаётся в рамках традиции.

Его основная идея заключается в том, что современному просвещённому западному человеку, для успешного освоения Дхармы, следует избавиться от мистического понимания текстов.

Stephen Batchelor отстаивает позицию, согласно которой все мистическо-волшебные фрагменты суть образы, над которыми следует размышлять и медитировать, а вот их буквальное понимание уводит в прямо противоположную сторону от Истины.

Надо заметить, что такой подход в истории западной религиозно-философской мысли отнюдь не нов. Эпоха Порсвещения породила точно такое же течение в христианстве (или само Просвещение стало выражением этого течения?).

Вы, Test, также на стороне Уоллеса?

Организовал своё движение - альтернативный буддизм.

... учение он искажает.

Только где брать их интерпретацию - самим приудмывать или Бачелор объяснит?

2 test

Я бы не стал называть Стефена Бэтчелора "сектантом", это явное преувеличение. И уж тем более не стал бы делать таких заключений по внешности (что вы нашли в ней такого "сектантского"?). Участвуя в работе ведущих Западных дхарма-центров, он формально остаётся в рамках традиции. Безусловно, он сделал себе имя на продвижении своего подхода к трактовке канонических текстов, в основе которого – синтез буддизма и агностицизма. Его основная идея заключается в том, что современному просвещённому западному человеку, для успешного освоения Дхармы, следует избавиться от мистического понимания текстов. Это - архаичная форма мышления, неадекватная современной европейской цивилизации. Stephen Batchelor отстаивает позицию, согласно которой все мистическо-волшебные фрагменты суть образы, над которыми следует размышлять и медитировать, а вот их буквальное понимание уводит в прямо противоположную сторону от Истины. Я поддерживаю эту позицию. Более того, считаю этот подход наиболее конгруэнтным Первоначальному учению.

Надо заметить, что такой подход в истории западной религиозно-философской мысли отнюдь не нов. Эпоха Порсвещения породила точно такое же течение в христианстве (или само Просвещение стало выражением этого течения?). Следует также отметить, что у Бэтчелора много оппонентов, в частности Alan Wallace -  однокашник" Бэтчелора по монашеской жизни, ныне знаменитый писатель, переводчик, буддийский ученый. Он считает, что трактовка Бэтчелора отсекает слишком много из того, что содержится в Учении, и что создаёт его особенную эзотерическую ауру.
Вы, Test, также на стороне Уоллеса?

2 Sleng
Дьявол - слово, понятное в культурной парадигме Запада, т.е. читателям, которым она адресована. В гораздо большей степени неприемлем ваш оборот "нагарджунизм". Стефен Бэтчелор такого себе бы не позволил. Странно, почему вы вообще упомянули Нагарджуну, в тексте приведённого здесь интервью о нём ни слова.
2 Kohey
Эта беседа была бы содержательнее, если бы вы прочитали хоть что-нибудь у Бэтчелора на эту тему. Например здесь: http://www.westernchanfellowship.org/agnostic-buddhist.html

2 Sleng
Дьявол - слово, понятное в культурной парадигме Запада, т.е. читателям, которым она адресована. В гораздо большей степени неприемлем ваш оборот "нагарджунизм". Стефен Бэтчелор такого себе бы не позволил. Странно, почему вы вообще упомянули Нагарджуну, в тексте приведённого здесь интервью о нём ни слова.
2 Kohey
Эта беседа была бы содержательнее, если бы вы прочитали хоть что-нибудь у Бэтчелора на эту тему. Например здесь: http://www.westernchanfellowship.org/agnostic-buddhist.html