И снова-бан, БФ, Ёрш, цензура...как всё надоело.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49722

Хорошая, если вы нашли в ней руководство для своего поведения (мыслей, действий). Иначе никакая.

Уук · Гость Откуда: Podporozhye

Хорошая, если вы нашли в ней руководство для своего поведения (мыслей, действий). Иначе никакая.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49722

Дхаммапада:

3. "Он оскорбил меня, он ударил меня, он одержал верх надо мной, он обобрал меня". У тех, кто таит в себе такие мысли, ненависть не прекращается.
4. "Он оскорбил меня, он ударил меня, он одержал верх надо мной, он обобрал меня". У тех, кто не таит в себе такие мысли, ненависть прекращается.
5. Ибо никогда в этом мире ненависть не прекращается ненавистью, но отсутствием ненависти прекращается она. Вот извечная дхамма.
6. Ведь некоторые не знают, что нам суждено здесь погибнуть. У тех же, кто знает это, сразу прекращаются ссоры.
7. Того, кто живет в созерцании удовольствий, необузданного в своих чувствах, неумеренного в еде, ленивого, нерешительного, - именно его сокрушает Мара, как вихрь - бессильное дерево.
8. Того, кто живет без созерцания удовольствий, сдержанного в своих чувствах и умеренного в еде, полного веры и решительности, - именно его не может сокрушить Мара, как вихрь не может сокрушить каменную гору.
9. Кто облачается в желтое одеяние, сам не очистившись от грязи, не зная ни истины, ни самоограничения, тот недостоин желтого одеяния.
10. Но кто избавился от грязи, кто стоек в добродетелях, исполнен истины и самоограничения, именно тот достоин желтого одеяния.

320. Многие люди порочны, и я буду терпеть оскорбления, как слон в битве - стрелу, выпущенную из лука.
321. Укрощенного ведут в бой; царь поднимается на укрощенного. Укрощенный, который терпит оскорбления, - лучший из людей.
322. Укрощенные мулы, и благородные синдские лошади, и большие слоны благо. Но лучше этого тот, кто смирил себя.
323. Ибо с этими животными не достичь недоступной страны, куда придет человек, смиривший себя самоограничением и упражнением.

Отэц Ондрий · Гость Откуда: Saint Petersburg

Отэц Ондрий пишет:

и не в термин проблема то уперлась, а ваши массовые флешмобы обличений. Заложили причины, получайте результат.

Нормальным результатом было бы обсуждение воззрений, например, как это делает Ки. А не переход на персоналий.

Уук · Гость Откуда: Podporozhye

тантрики вон над махаянцами летают аки соколы ибо последним мотать три махакальпы супротив первым. А над всем этим гордо реют дзогченоиды, похихикивая над отсталостью и дремучесть тантриков. И как-то ни у кого особой кирпичной перистальтики не случилось. Может все-таки проблема не в термине, а в головах?

Уук · Гость Откуда: Podporozhye

Вантус

Вантус пишет:

Полагаю народный амидаизм вредным ложным воззрением, ибо они ждут помощи от Амиды, как от бога, а не от дхармы.

Так, вроде бы, в сутрах про это сказано: что достаточно верить в Амитабху и повторять его мантру.

Отэц Ондрий · Гость Откуда: Saint Petersburg

Отэц Ондрий пишет:

тантрики вон над махаянцами летают аки соколы ибо последним мотать три махакальпы супротив первым. А над всем этим гордо реют дзогченоиды, похихикивая над отсталостью и дремучесть тантриков. И как-то ни у кого особой кирпичной перистальтики не случилось. Может все-таки проблема не в термине, а в головах?

Вот и займитесь своей головой. А с чужими головами владельцы этих голов разберутся.

Уук · Гость Откуда: Podporozhye

Я не читал этих сутр и не знаю их контекста. Изучу - скажу, если вам интересно. Думаю, там некий родич крия-тантры, тогда для них верно все что верно для тантр, что не отменяет вредоносность народного амидаизма.

Отэц Ондрий · Гость Откуда: Saint Petersburg

Отэц Ондрий пишет:

Ну не стыдно вам об этом лгать? Мне цитаты ваши и вашей гопкомпании привести с бфа где прямо оскорбляются махаяна и т.д? И в тибецкий раздел залезали и там обличали. И это происходит годами. Видимо от обилия свободного времени.

Уук · Гость Откуда: Podporozhye

махаяна и тантра, именно они. и не сливайте тему к хамам тантрикам, таких как я мало. Вы отжигали о положениях махаяны и тантры. Вспомнить ваши плевки в ритуалы вангов и тему с капалами? это из последнего. За весь остальной прошлый год сами поищите, может ваш модератор успеет найти и почистить это все, как он это любит, чтобы уж поддержать реноме невинно с-ассоиированых с.. гмгм...)) удачи в тырнет—практиках.

Вантус

Вантус пишет:

Я не читал этих сутр и не знаю их контекста. Изучу - скажу, если вам интересно. Думаю, там некий родич крия-тантры, тогда для них верно все что верно для тантр, что не отменяет вредоносность народного амидаизма.

Вот здесь можно и сутру почитать и про амидаизм.
http://www.abhidharma.ru/A/Buddha/Content/Amitaizm.htm

Уук · Гость Откуда: Podporozhye

По-моему, я уже писал, что знаю, что такое амидаизм.

Вантус

Будда сказал Ананде: "Небожители и люди миров десяти сторон света, которые принимают обет родиться в той стране, подразделяются на три категории. Те, кто принадлежат к высшей категории, покидают семью, отказываются от желаний и становятся шраманами.
Они стремятся достичь бодхи и сосредоточенно памятуют о Будде Амитабхе. Они свершают [различные] заслуги и добродетели и принимают обет родиться в той стране. В момент смерти Будда Амитабха вместе со всеми божествами возникает пред ликом этих живых существ. В течение краткого мгновения они, следуя за тем Буддой, обретают рождение в его стране.
...
По этой причине [они смогут] узреть Будду, родиться в той стране, обрести состояние невозвращения и достигнуть наивысшего бодхи.

Вантус

(11) Тех, кто желает «показать уход»1 в Нирвану,
сложив ладони, я молю остаться—
на столько кальп, сколько пылинок во Вселенной:
для блага и для счастья всех существ.
--------------------------------------------
1 В махаянских текстах говорят «показать уход», а не «уйти» (в Нирва-
ну), так как Будда считается уже находящимся в Нирване и его действия на
Земле—лишь представление, предназначенное для вдохновления учеников.