Материализм менее вреден, чем вера в вечную душу

Вантус

Karma Dorje пишет:

Где то читал, что если ум без тела (например промежуточном состоянии), то чувства и пр ощущения во многом обостряются.

У тибетских мастеров можно прочитать, например Согьял Ринпоче "Книга жизни и практики умирания".
В бардо дхарматы ум существует без тел, поэтому видения гневных божеств не могут причинить вреда тому кто понимает их природу. В бардо становления уже появляется тонкое( ментальное) тело. И следуя кармическим ветрам, ментальное тело воплощается в физическом теле, в одно из миров сансары.

Вантус

Еще это называют "психическим телом". Я так и не понял, то же это, что и иллюзорное тело, или нет.

Вантус

А иллюзорное тело, оно же тело божества-йидама - это нечто, описываемое через признаки, каковые я напрочь забыл

miha · умер Зарегистрирован: 12.03.2005 Суждений: 4540

Какая разница, как тело назвать. Главное что физического нет, закопали или спалили. А ум, то ли в осознании, то ли в неведении блуждает по бардо.

Вантус

Большая разница. Хоть нет одного тела, глаза и т.п. которого порождали соответствующее сознание, но возникло другое, с определенными органами чувств. Нет того, чтоб форма и пр. воспринимались бы минуя органы чувств.

miha · умер Зарегистрирован: 12.03.2005 Суждений: 4540

Зрение черно белое, при желании цвета можно видеть, даже более ярко, рук, ног нет но сформировать из тела можно. Форма изначально типа сгустка, так воспринимается, может принять любую. Все регулируется сознанием. Думать можно. Называйте как хотите.

Рауха · Зарегистрирован: 17.05.2006 Суждений: 595

"Забота о следующей жизни" это нравственность в этой. Атеист не убивает, или христианни не убивает - для кармы без разницы. А вот воззрения, уже помимо нравственности, обладают различными пороками.

Воззрение атеизма опасно тенденцией к безнравственности и пассивностью в отношении практики Дхармы. Именно это есть его недостатки. В воззрении же теизма есть порок и в самом воззрении, в связи с фантазированием различных сущностей. Поэтому, если два человека все равно не следуют практике Дхармы, и одинаково нравственны, то атеист будет в лучшей ситуации. Так как настоящий атеизм (материализм) это анатмавада.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49901

Думаю, установка нелепа.

Рауха · Зарегистрирован: 17.05.2006 Суждений: 595

Цитата:

Думаю, установка нелепа.

Нелепа не эта установка, а то, как вы ее поняли - полностью проигнорировав написанное мной, и написав про какую-то совсем другую позицию - выдуманную лично вами.

Повторяю (для умных) - при ОДИНАКОВОЙ нравственности (без рассмотрения причин, к ней приведших), атеист в лучшей ситуации, так как не имеет воззрений о ложных фантазийных сущностях - Боге, вечной душе и т.п.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49901

Фантазийность есть отсутствие опоры представления на правильные источники знания. Тут все просто.

Рауха · Зарегистрирован: 17.05.2006 Суждений: 595

Фантазийность есть отсутствие опоры представления на правильные источники знания. Тут все просто.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49901

Представления о "правильных источниках" могут быть предвзяты и неадекватны.

Рауха · Зарегистрирован: 17.05.2006 Суждений: 595

Цитата:

Представления о "правильных источниках" могут быть предвзяты и неадекватны.

Обсуждением этого вопроса занимается спецаильная наука. Хотите обсудить буддийскую эпистемологию? Читали Дигнагу, Дхармакирти и т.п.?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49901

Рауха, а теперь представьте себе такую систему, в которой метафизика и всякая там онтология бытия совершенно лишняя, и оно полностью опирается на феноменологию и методологию (целесообразность). То есть, вопрос "есть ли Бог" мне не интересен, а мне интересно, к чему приводит поддержка в сознании представления "Бог есть" (вера в него). К каким фактическим результатам. И т.д. со всеми подобными порождениями человеческой фантазии.

Zabuka · Зарегистрирован: 30.07.2007 Суждений: 442

Повторяю (для умных) - при ОДИНАКОВОЙ нравственности (без рассмотрения причин, к ней приведших), атеист в лучшей ситуации, так как не имеет воззрений о ложных фантазийных сущностях - Боге, вечной душе и т.п.