В чем отличие Архата, БодхиСаттвы и Будды, и почему нет Будд.

Нирвани · Зарегистрирован: 06.10.2014 Суждений: 819

Поясню.
Будда, это тот кто достиг Нирваны, значит по факту это тот кто в нее ушел, то есть расстворился.
Бодхисаттва, это тот кто достиг просветления, но не добрался до освобождения. Он хочет спасать кого то, то есть пока находится в омрачении двойственности.
Архат, это тот кто достиг озарения но не дошел пока до просветления.
По сути Будду Шакьямуни можно считать подобному Бодхисаттве. То есть вернувшегося в омрачение, но его омрачение это игра с "самим собой".
Стадии осознания - невежество, озарение, просветление, освобождение.

Горсть листьев

Ой, как хорошо, что вы нам рассказали про эти свои размышления, ведь без них так грустно было.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 14624

«Растворился» в объекте ума?

По тхераваде, бодхисаттвы все - шраваки, пратьекабудды и будды, только в разной степени. Шраваки не нирманакайятся в камалоке после паринирваны. У них период помощи ограничен; пратькабудды заполняют периоды между самбуддами, но не открывают учение. Это архаты, сделавшие в прошлом пожелание помогать людям не забывать духовный путь и иметь возможность делать подношения; самбудды нирманакайятся в камалоке как Учителя Мира, чтобы открыть Дхарму заново после «темного периода», когда она была забыта. У последних самые большие накопления парами-добродетелей и у них есть 18 отличий отшраваков.

Нирвани · Зарегистрирован: 06.10.2014 Суждений: 819

Интересный содержательный ответ согласно концепции.
Но вопрос в том, много ли тех, кто достиг Нирваны и смог вернуться чтоб доносить не просто учение, а саму суть?
Как сказал один умный человек, - Будда беЗполезен для этого мира.
Жить чтоб отсюда сбежать, не совсем логичная концепция в рамках концепции перерождений, так как каждый день, является новой жизнью, и если человек проживает день с умыслом, то завтра/следующая жизнь будет для него более благой, потому что он будет "сегодня" освобождаться от ненужных связей, желаний, омрачений и тд и накапливая благое (место, состояние, устремление) достигнет освобождения при жизни.
Говорят, что Будду "уговорили" нести свое учение, так как он считал это беЗполезным занятием.
На сегодняшний день, Буддизм не отражает своей сути, так как он обрастает мхом концептуального ума, но не чистотой сердца дхармакайи.
Разве не так?

Нирвани · Зарегистрирован: 06.10.2014 Суждений: 819

Ой, как хорошо, что вы нам рассказали про эти свои размышления, ведь без них так грустно было.

LS_rus78

Горсть листьев пишет:

Ой, как хорошо, что вы нам рассказали про эти свои размышления, ведь без них так грустно было.

Я заметил что частые схватки умов здесь, связаны с грустью)
Радоваться надо,, радоваться!)

Нирвани · Зарегистрирован: 06.10.2014 Суждений: 819

Я так и не услышал!!
Посему буддисты не становятся Буддами???

Diver · Зарегистрирован: 04.05.2023 Суждений: 365

Я так и не услышал!!
Посему буддисты не становятся Буддами???

Нирвани · Зарегистрирован: 06.10.2014 Суждений: 819

Нирвани пишет:

Я так и не услышал!!
Посему буддисты не становятся Буддами???

Может быть потому, что бы стать Буддой нужно перестать быть буддистом ?
И откуда вы знаете что не становятся, не видели объявлений в центральной прессе ?

Diver · Зарегистрирован: 04.05.2023 Суждений: 365

С первым абсолютно согласен,, а второе,,, я так понял звание - Будда, присуждается посмертно!)
Впрочем как и "святой,великомученик" и тд.
Но почему то буддисты боятся называть кого то Буддой.
Наверно потому что получается что они не Будды тогда!?)

Горсть листьев

На сегодняшний день, Буддизм не отражает своей сути, так как он обрастает мхом концептуального ума, но не чистотой сердца дхармакайи.
Разве не так?

Кукай · Зарегистрирован: 02.12.2016 Суждений: 1913

Я так и не услышал!!
Посему буддисты не становятся Буддами???

Нирвани · Зарегистрирован: 06.10.2014 Суждений: 819

Нирвани пишет:

Я так и не услышал!!
Посему буддисты не становятся Буддами???

Потому что буддизм это не про то как стать Буддой.

Будда означает пробужденный. Речь идет не о мистике, а о практической пользе пробужденного, чистого, ясного сознания. Не замороченного ума. Будда - упрощенно это человек адекватный, живущий в реальности, естественным образом. Кушать, пить, работать, жить, семья, общество. Адекватное присутствие в этой жизни.

Для того, чтобы достичь просветления - становится Буддой не надо. Буддой хотят стать те, у кого полна горница заблуждений.

Но поскольку религия это всегда рынок мистических ценностей и несбыточных надежд, и довольно прибыльный, то бывает что религией торгуют, разные товарищи, наживаясь на потребностях людей. Поэтому есть храмы, четки, статуэтки, сутры, антураж.

Но это не буддизм, а игра в религиозных буддистов, соревнование кто более буддист и по каким канонам? Палийский, тибетский, или иной.

Зачем становится Буддой? Чтобы что? Чтобы поклонялись? Чтобы признали как Великого?

Ну только восполенное неадекватное эго может желать такого величественного признания или величественного влияния.

Маленький человек всегда мечтает состояться и показать всем кузькину мать. Он и грезит величием. Что в буддизме, что в бизнесе.

А большой человек, ищет тишины и спокойствия от придурков, и понимает что на рынке их много, а в лесу в отдалении их нет. Ищет себе место для практики и осмысления. Довольствуется этим процессом. И публика ему не нужна, потому что он освободился и просветлился.

Если не дай Бог он заявит о себе как о Просветленном Будде, то начнутся вопросы, допросы, усмешки, издевки. Нормальному просветленному человеку этот шум и суета не нужны. Ему и признание людей не нужно. Потому что взаимодействие с толпой всегда сложная карма и отягощение.

Поэтому адекватно в буддизме стремится к тишине и гармонии, к спокойствию. А ретриты, тысячи поломников - это ролевые игры в буддизм. Это баловство, а не практика.

Нирвани · Зарегистрирован: 06.10.2014 Суждений: 819

Нирвани пишет:

На сегодняшний день, Буддизм не отражает своей сути, так как он обрастает мхом концептуального ума, но не чистотой сердца дхармакайи.
Разве не так?

Судя по своеобразию вашей пунктуации и орфографии, вам законы не писаны. Соответственно, ваше мнение - превыше любых других, а это значит, что вам не нужны ответы на ваши вопросы, поскольку это не вопросы.

Кукай · Зарегистрирован: 02.12.2016 Суждений: 1913

Нирвани

да. Одно дело путь практики. А другое дело утверждение себя в сообществе практикующих буддизм. Но это нормально. По итогу, через сомнения и конфликты мнений, человек может прийти к тому что определения истины относительны, а настройки у людей внутри разные. Для одного жизнь это борьба, для другого любовь, для третьего постижение пути. Поняв относительность истины через относительность интерпретаций, можно понять, что есть капитальная разница между практикой внутри, развитием своего сознания и духа. И между практикой внешней кармической реальности, где у нас есть долг и ответственность перед обществом, обязательства.

Остальное уже сам человек решает. То ли он отшельник от мира, который пестует только внутренние состояния. То ли он бодхисаттва живущий для блага других, помогающий людям. То ли он деятель, отринувший все установки из сутр, и двигающийся по интуиции, по сердцу.

Большинство установок из сутр сегодня не работают. Мир другой. А кто-нибудь поднимал вопрос о необходимости модернизации буддизма в том случае, если меняется уклад общества, система ценностей, и происходят изменения кардинальные, которые требуют пересмотра доктрины и установок? Сегодня восхищатся сутрами, где Будда окружен в облаках сотнями разных божеств, разных существ могут только дурачки и простачки.

Надо выходить за рамки средневековья и древнего мира. Но увы, большинство буддистов просто копируют прошлые установки. Со всеми погрешностями.