дважды войти в одну и ту же реку

Won Soeng

Джон Ли, вопрос был задан умом, но вопрос, где он находится - это вопрос непонимания что есть ум. Ум не имеет нахождения, он невоспринимаем чувствами и ощущениями.
Он не находится в границах тела одного человека, он не находится и вне границ тел всех людей.
Он снова и снова создается дхармами, которые протекают по каналам чувственных ощущений.
Таким образом ум есть причина проявления чувств, и ум есть следствие проявленных чувств.
Вода бежит с горы и несет ил, песок камни, прорезая себе русло, и это русло ограничивает движение последующих дхарм. Форма берегов определяется не водой, а взаимодействием воды и земли.
Так же и ум, сформирован потоком дхарм и влияет на поток дхарм. То, что у реки зовется руслом, соответствует понятию Кармы.

Джон Ли

Джон Ли пишет:

... К тому же в буддизме боги это так, мелочь пузатая.

А так и получается - что такое завихрение даже большое по сравнению с бесконечным потоком.

Самобог · Зарегистрирован: 24.08.2006 Суждений: 32

...
Отстаивать права богов не наше собачье дело, они сами разберуться в своих завижрениях. Осталось понять куда движется бесконечный поток? В каком направлении? И за раз - от куда берется источник этого движения?

Джон Ли

Джон Ли, вопрос был задан умом, но вопрос, где он находится - это вопрос непонимания что есть ум. Ум не имеет нахождения, он невоспринимаем чувствами и ощущениями.
Он не находится в границах тела одного человека, он не находится и вне границ тел всех людей.
Он снова и снова создается дхармами, которые протекают по каналам чувственных ощущений.
Таким образом ум есть причина проявления чувств, и ум есть следствие проявленных чувств.
Вода бежит с горы и несет ил, песок камни, прорезая себе русло, и это русло ограничивает движение последующих дхарм. Форма берегов определяется не водой, а взаимодействием воды и земли.
Так же и ум, сформирован потоком дхарм и влияет на поток дхарм. То, что у реки зовется руслом, соответствует понятию Кармы.

Won Soeng

Джон Ли, чтобы переправиться - нужно понять суть Кармы. А чтобы ее понять - нужно ее обнаруживать снова и снова, направляя внимание до достижения совершенно ясного восприятия.
Только чьих-то слов недостаточно. Только логической концепции объяснения - недостаточно.
Можно много знать рассказов о том, где находится переправа, какие признаки ее обнаружения, но так и не отправиться к этой переправе.
Но все начинается с исходной точки. Если искать снаружи то, что находится внутри - поиски будут бесполезны. Это все равно что ехать на Тибет в поисках Чистой Земли, или ждать смерти для обретения Нирваны. Именно по этой причине необходима практика медитации, в которой тренируется способность сосредоточения внимания и внимание направляется внутрь, на исследование тонкостей внутренней работы механизма восприятия и осознания.

Самобог · Зарегистрирован: 24.08.2006 Суждений: 32

...практика медитации, в которой тренируется способность сосредоточения внимания и внимание направляется внутрь, на исследование тонкостей внутренней работы механизма восприятия и осознания.

Джон Ли

Джон Ли, чтобы переправиться - нужно понять суть Кармы. А чтобы ее понять - нужно ее обнаруживать снова и снова, направляя внимание до достижения совершенно ясного восприятия.
Только чьих-то слов недостаточно. Только логической концепции объяснения - недостаточно.
Можно много знать рассказов о том, где находится переправа, какие признаки ее обнаружения, но так и не отправиться к этой переправе.
Но все начинается с исходной точки. Если искать снаружи то, что находится внутри - поиски будут бесполезны. Это все равно что ехать на Тибет в поисках Чистой Земли, или ждать смерти для обретения Нирваны. Именно по этой причине необходима практика медитации, в которой тренируется способность сосредоточения внимания и внимание направляется внутрь, на исследование тонкостей внутренней работы механизма восприятия и осознания.