Аджан Чатри принял прибежище бодхиссатвы? Это как?

humanist · Зарегистрирован: 04.06.2019 Суждений: 381

Вы знаете это слово? «Бодхи» — это значит просветление, «читта» — значит душа. Пробужденная душа. В Христианстве это называется состояние Бога. Я принял прибежище Бодхисатвы.

Горсть листьев

А в чем проблема?

humanist · Зарегистрирован: 04.06.2019 Суждений: 381

А в чем проблема?

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Начинается с фривольного обращения с медитирующими девицами (согласно сплетням), а заканчивается удивительными заявлениями, фривольным обращением с Учением.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13812

Там, в тхераваде, много таких. Более того, граница между упасакой и бодхисаттвой оч трудно проводится. Манджушри сколько-то там сикстиллионов раз был шравакой и пратьекабуддой, например. По своему желанию и уже будучи бодхисаттвой.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

А в чем проблема?

Won Soeng

Технически бодхичитта - это функция определения, для всех бескоренных функциональных читт (ахетукакирийачиттани).
Прибежище в бодхичитте - значит пребывание в определяющей функции сознания.

И это традиционная (каноническая) техника випассаны.

В махаяне этому придается особенное значение, но это не какое-то новое значение по отношению к канону (ТИпитакке)

Don Wade · Гость Откуда: Mahwah

Историк пишет:

А в чем проблема?

Ну во-первых. Я искал искал в ПК и ничего не нашёл, по поводу прибежища бодхиссатвы.
Во-вторых из всех знакомых мне тхеравадинов только наверное Аджан Чатри Smile

по сути показывает, что и то и другое можно каким-то непостижимым способом сочетать друг с другом.
Ведь имеются всё-таки докртинальные различия между этими учениями.

Чифирь · Зарегистрирован: 29.10.2017 Суждений: 192

Аджан Ман тоже принимал решение стать Буддой, вроде бы в прошлой жизни, правда в этой отказался, будучи не готов переносить тяготы сансарных странствий.

Ачарья Ман рассказал, что в прошлом он сделал аналогичное решение - в его случае, торжественную клятву стать Буддой. Также как и с Ачарьей Сао, увеличение усилий в медитации заставило Ачарью Мана вспомнить это давнее намерение, и эту основную привязанность заставившую его стремиться к достижению Ниббаны в его нынешней жизни. Ачарья Ман отказался от своего обета быть Буддой только после того, как начал практиковать дхутанга камматтхана, потому что тогда он понял, что его достижение было бы слишком долгим. Это потребовало бы эонов кружений в сансаре: рождаться, взрослеть, стареть, заболевать и умирать снова и снова, бесконечно перенося страдания и боль.

Чифирь · Зарегистрирован: 29.10.2017 Суждений: 192

Историк пишет:

А в чем проблема?

Ну во-первых. Я искал искал в ПК и ничего не нашёл, по поводу прибежища бодхиссатвы.
Во-вторых из всех знакомых мне тхеравадинов только наверное Аджан Чатри Smile

по сути показывает, что и то и другое можно каким-то непостижимым способом сочетать друг с другом.
Ведь имеются всё-таки докртинальные различия между этими учениями.

Горсть листьев

Историк пишет:

А в чем проблема?

Проблема в том, что в тхераваде обет бодхисатты принимается непременно перед лицом здравствующего Будды (статуя или изображение не годятся).

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49776

Историк пишет:

А в чем проблема?

Проблема в том, что в тхераваде обет бодхисатты принимается непременно перед лицом здравствующего Будды (статуя или изображение не годятся).

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13812

Историк пишет:

А в чем проблема?

Проблема в том, что в тхераваде обет бодхисатты принимается непременно перед лицом здравствующего Будды (статуя или изображение не годятся).

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13812

Историк пишет:

А в чем проблема?

Ну во-первых. Я искал искал в ПК и ничего не нашёл, по поводу прибежища бодхиссатвы.
Во-вторых из всех знакомых мне тхеравадинов только наверное Аджан Чатри Smile

по сути показывает, что и то и другое можно каким-то непостижимым способом сочетать друг с другом.
Ведь имеются всё-таки докртинальные различия между этими учениями.

humanist · Зарегистрирован: 04.06.2019 Суждений: 381

humanist пишет:

Историк пишет:

А в чем проблема?

Ну во-первых. Я искал искал в ПК и ничего не нашёл, по поводу прибежища бодхиссатвы.
Во-вторых из всех знакомых мне тхеравадинов только наверное Аджан Чатри Smile

по сути показывает, что и то и другое можно каким-то непостижимым способом сочетать друг с другом.
Ведь имеются всё-таки докртинальные различия между этими учениями.

В южных странах тхеравады плюрализм мнений относительно учения Будды. Главное соблюдать винаю, а остальное менее важно. Это только белые европейцы миряне ведут в интернете нескончаемые священные войны за чистоту и правильность (по их мнению) учения.