достижение пустотности браминами

СлаваА

Интересно может кто-то сталкивался с комментариями к этой сутте? В завершении Будда говорит в ней о том, отшельники и брамины прошлого, настоящего и будущего все вступают в одну и ту же высшую пустотность, что и Будда.
"13. Ананда, какие бы отшельники и брамины прошлого ни вступали и ни покоились в чистой, высшей и непревзойденной пустотности, все они вступают и покоятся в той же чистой, высшей и непревзойденной пустотности. Какие бы отшельники и брамины будущего ни вступали и ни покоились в чистой, высшей и непревзойденной пустотности, все они вступают и покоятся в той же чистой, высшей и непревзойденной пустотности. Какие бы отшельники и брамины настоящего ни вступали и ни покоились в чистой, высшей и непревзойденной пустотности, все они вступают и покоятся в той же чистой, высшей и непревзойденной пустотности. Поэтому, Ананда, ты должен упражняться следующим образом: "Мы вступим и будем покоится в чистой, высшей и непревзойденной пустотности."
https://dhamma.ru/canon/mn/mn121.htm

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49625

Понимают один и тот же смысл, не разный.

СлаваА

Понимают один и тот же смысл, не разный.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49625

Это про буддистов прошлого.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Но они же не буддисты.

СлаваА

СлаваА пишет:

Но они же не буддисты.

Найдите в суттах хоть в одном месте слово "буддисты" и я вам пришлю шоколадку. Слышали про саманов и брахманов, становящихся пачеккабуддами? Вот это главным образом о них. Будда, к слову, тоже был саманом, до того как реализовал ниббану.

СлаваА

Это про буддистов прошлого.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49625

КИ пишет:

Это про буддистов прошлого.

"брамины прошлого, настоящего и будущего"

crac333 · Зарегистрирован: 16.04.2012 Суждений: 2316

имхо, не было в сознании ни у Будды ни у его современников какой то стены отделяющей его от окружающего мира....да и не могло быть...конечно, он считал, что продвинулся дальше, чем многие другие отшельники, но вряд ли себя им противоставлял так же как и культуре их породившей.....ну а конкуренция с джайнами, адживиками и т.д. нашедшая отражение в некоторых суттах, дело объяснимое......собственно и в дальнейшем все время своего существовпния в индии буддизм трансформировплся и развивался(философски и т.д.)в общем контексте, что опять же не исключало конкуренции с другими течениями, как внутри так и во вне...

crac333 · Зарегистрирован: 16.04.2012 Суждений: 2316

СлаваА пишет:

КИ пишет:

Это про буддистов прошлого.

"брамины прошлого, настоящего и будущего"

Это не про индуистов, а про йогинов. Кто такой на самом деле брахман\брамин см. в Дхаммападе.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49625

КИ пишет:

СлаваА пишет:

КИ пишет:

Это про буддистов прошлого.

"брамины прошлого, настоящего и будущего"

Это не про индуистов, а про йогинов. Кто такой на самом деле брахман\брамин см. в Дхаммападе.

во времена Будды не было еще ни индуизма в современном виде ни буддизма...врчд ли у Будды в голове вообще было сто то близкое к понятию "индуизм", которому он т.с. противостоит...

СлаваА

crac333 пишет:

КИ пишет:

СлаваА пишет:

КИ пишет:

Это про буддистов прошлого.

"брамины прошлого, настоящего и будущего"

Это не про индуистов, а про йогинов. Кто такой на самом деле брахман\брамин см. в Дхаммападе.

во времена Будды не было еще ни индуизма в современном виде ни буддизма...врчд ли у Будды в голове вообще было сто то близкое к понятию "индуизм", которому он т.с. противостоит...

Всё было. Переопределяется термин - с внешней атрибутики и принадлежности варне к благим качествам.

Из-за спутанных волос, происхождения или рождения брахманом не стать, но кто искренен, праведен и чист – тот брахман. (Дхаммапада)

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49625

КИ пишет:

crac333 пишет:

КИ пишет:

СлаваА пишет:

КИ пишет:

Это про буддистов прошлого.

"брамины прошлого, настоящего и будущего"

Это не про индуистов, а про йогинов. Кто такой на самом деле брахман\брамин см. в Дхаммападе.

во времена Будды не было еще ни индуизма в современном виде ни буддизма...врчд ли у Будды в голове вообще было сто то близкое к понятию "индуизм", которому он т.с. противостоит...

Всё было. Переопределяется термин - с внешней атрибутики и принадлежности варне к благим качествам.

Из-за спутанных волос, происхождения или рождения брахманом не стать, но кто искренен, праведен и чист – тот брахман. (Дхаммапада)

В этом и вопрос. Получается не обязательно следование Б8П. Хотя по сути в ведантической йоге, конечно, аналогичная этапность, но все же есть и различие в мировоззрении хотя бы в части описания высшего.

crac333 · Зарегистрирован: 16.04.2012 Суждений: 2316

crac333 пишет:

КИ пишет:

СлаваА пишет:

КИ пишет:

Это про буддистов прошлого.

"брамины прошлого, настоящего и будущего"

Это не про индуистов, а про йогинов. Кто такой на самом деле брахман\брамин см. в Дхаммападе.

во времена Будды не было еще ни индуизма в современном виде ни буддизма...врчд ли у Будды в голове вообще было сто то близкое к понятию "индуизм", которому он т.с. противостоит...

Всё было. Переопределяется термин - с внешней атрибутики и принадлежности варне к благим качествам.

Из-за спутанных волос, происхождения или рождения брахманом не стать, но кто искренен, праведен и чист – тот брахман. (Дхаммапада)

СлаваА

1. Брахманы - это не про индуистов, а про йогинов, обладающих хорошими качествами.
2. Те из них, кто обрели знание пустотности - точно буддисты. Так как в других воззрениях этому не учат.
3. Получается, что следование 8БП - обязательно.