 |
Дхарма
Буддийское сообщество
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Ктото
Зарегистрирован: 05.02.2017
Суждений: 7305
|
№507335 Добавлено: Чт 03 Окт 19, 14:40 (5 лет тому назад) |
 |
|
|
Ктото
согласна с Вами, разные школы по-разному ответят на Ваш вопрос
Да, конечно.
Мне интересен именно буддийский ответ. Не думаю, что в таком вопросе позиции школ существенно разнятся.
П.С. Думаю, буддийская философия способствует освобождению от магического мышления.
_________________
"Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид." |
|
| Наверх |
|
 |
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 49625
|
| №507336Добавлено: Чт 03 Окт 19, 14:42 (5 лет тому назад) |
|
|
|
Ачинтья - "то, о чем не полезно размышлять", а не просто "непостижимое", как у теистов.
_________________
Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Ктото, СлаваА |
|
| Наверх |
|
|
Ктото
Зарегистрирован: 05.02.2017
Суждений: 7305
|
| №507337Добавлено: Чт 03 Окт 19, 14:43 (5 лет тому назад) |
|
|
|
СлаваА
Я понимаю, о чем ваши цитаты.
Если вы считаете, что это ответ на вопрос темы, то прошу вас кратко сформулировать этот ответ собственными словами.
_________________
"Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид."
Ответы на этот пост: СлаваА |
|
| Наверх |
|
|
Ктото
Зарегистрирован: 05.02.2017
Суждений: 7305
|
|
| Наверх |
|
|
Samantabhadra
удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.01.2009
Суждений: 10755
|
| №507339Добавлено: Чт 03 Окт 19, 14:45 (5 лет тому назад) |
|
|
|
То, что решено в уме как "так и будет".
Ответы на этот пост: Ктото, Пассифлора |
|
| Наверх |
|
|
Ктото
Зарегистрирован: 05.02.2017
Суждений: 7305
|
| №507340Добавлено: Чт 03 Окт 19, 14:51 (5 лет тому назад) |
|
|
|
То, что решено в уме как "так и будет".
То есть из разряда решений/пожеланий/намерений. Может быть.
Возьмем, к примеру, такое пакостное умственное явление, как злорадство.
В нем есть осознаваемое человеком или нет пожелание: "он страдает, но мне это приятно, хочу, чтобы он и дальше страдал".
Сострадание - это прямо противоположное: "он страдает, я тоже от этого страдаю, хочу, чтобы он перестал страдать".
_________________
"Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид."
Последний раз редактировалось: Ктото (Чт 03 Окт 19, 14:58), всего редактировалось 1 раз
|
|
| Наверх |
|
|
Пассифлора
Гость
|
| №507341Добавлено: Чт 03 Окт 19, 14:51 (5 лет тому назад) |
|
|
|
То, что решено в уме как "так и будет". |
|
| Наверх |
|
|
Дхаммавадин
Гость
|
| №507342Добавлено: Чт 03 Окт 19, 14:52 (5 лет тому назад) |
|
|
|
Дхаммавадин
по запросу "джаваны" поисковик мне выдал видяхи танцующих девок
А "нирвана" - это рок-группа такая. |
|
| Наверх |
|
|
СлаваА
Зарегистрирован: 31.10.2017
Суждений: 18007
Откуда: Москва
|
| №507345Добавлено: Чт 03 Окт 19, 15:06 (5 лет тому назад) |
|
|
|
Ачинтья - "то, о чем не полезно размышлять", а не просто "непостижимое", как у теистов.
"Почему некоторые ·установленные темы не определены (не объяснены) (avytikrtavastu) (Это относится к знаменитым вопросам, на которые Будда отказывался отвечать: [1] является ли вселенная вечной и т.д...)? Потому что они являются вопросами, поставленными из-за неправильной мысли (ayonisal:i pariprasnatam upadaya)."
В этом перечне нет вопросов связанных с объяснением непостижимости, например, деяний бодхисатвы или действия мантр.
_________________
Практикую интегральную йогу Шри Ауробиндо, интересуюсь буддизмом. Очень нравится как учит буддизму Далай Лама и его общественная деятельность.
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
|
СлаваА
Зарегистрирован: 31.10.2017
Суждений: 18007
Откуда: Москва
|
| №507346Добавлено: Чт 03 Окт 19, 15:12 (5 лет тому назад) |
|
|
|
СлаваА
Я понимаю, о чем ваши цитаты.
Если вы считаете, что это ответ на вопрос темы, то прошу вас кратко сформулировать этот ответ собственными словами.
Соответственно на второй вопрос про ложные воззрения - они являются поступком даже если не сопровождаются намерением.
_________________
Практикую интегральную йогу Шри Ауробиндо, интересуюсь буддизмом. Очень нравится как учит буддизму Далай Лама и его общественная деятельность.
Ответы на этот пост: Ктото |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 49625
|
| №507348Добавлено: Чт 03 Окт 19, 15:17 (5 лет тому назад) |
|
|
|
Ачинтья - "то, о чем не полезно размышлять", а не просто "непостижимое", как у теистов.
"Почему некоторые ·установленные темы не определены (не объяснены) (avytikrtavastu) (Это относится к знаменитым вопросам, на которые Будда отказывался отвечать: [1] является ли вселенная вечной и т.д...)? Потому что они являются вопросами, поставленными из-за неправильной мысли (ayonisal:i pariprasnatam upadaya)."
В этом перечне нет вопросов связанных с объяснением непостижимости, например, деяний бодхисатвы или действия мантр.
Тут не ачинтья. Надо сперва разобраться - синоним это или нет.
_________________
Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: СлаваА |
|
| Наверх |
|
|
Ктото
Зарегистрирован: 05.02.2017
Суждений: 7305
|
| №507349Добавлено: Чт 03 Окт 19, 15:18 (5 лет тому назад) |
|
|
|
Taya
Магическое мышление - это вера в то, что мысли или ритуалы могут напрямую повлиять на других людей и на обстоятельства.
Свойственно детям. Например, дети могут думать, что если перед днем рождения каждый вечер думать о велосипеде, то родители подарят велосипед. Взрослые же понимают, что надо сказать другому о желаемом подарке или хотя бы намекнуть. В психологии магическое мышление считается инфантильным ( то есть детским, незрелым).
Но многие взрослые продолжают мыслить таким образом.
Магическое мышление также было повсеместной частью древних верований - шаманизм и т.д. Но при взрослении человечества оно постепенно заменяется другими взглядами (буддизм, христианство и т.д. ).
В буддизме от магического мышления освобождают, например, воззрение о том, что не надо быть привязанным к ритуалам, что никто (даже боги и будды) не могут непосредственно влиять на чужую карму.
_________________
"Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид."
Ответы на этот пост: СлаваА |
|
| Наверх |
|
|
Кирилл.
Зарегистрирован: 25.12.2014
Суждений: 1216
|
| №507350Добавлено: Чт 03 Окт 19, 15:20 (5 лет тому назад) Re: Что относится к поступкам умом? |
|
|
|
Какие именно умственные явления относятся к поступкам с точки зрения буддизма (то есть к намеренным поступкам)?
Понятно, что это не о любых мыслях или эмоциях.
Может это о тех, которые сопровождаются намерением (как-либо поступить) или хотя бы пожеланием (чтобы что-то было определенным образом - чтобы сам человек что-то реализовал, чтобы получилось какое-то дело, чтобы вокруг было чисто, чтобы кто-то другой был счастлив и т.д.)?
С другой стороны, ложные воззрения могут подпортить карму, а значит - являются умственным поступком (независимо от того, сопровождаются ли они намерением). Или ложные воззрения влияют на карму лишь тогда, когда они проявляются в поступках?
Ну карму у вас подпортить не получиться )
Получиться только изменить своё отношения к ее проявлениям .
Личностные явления
Ответы на этот пост: Тренер |
|
| Наверх |
|
|
СлаваА
Зарегистрирован: 31.10.2017
Суждений: 18007
Откуда: Москва
|
| №507352Добавлено: Чт 03 Окт 19, 15:22 (5 лет тому назад) |
|
|
|
Ачинтья - "то, о чем не полезно размышлять", а не просто "непостижимое", как у теистов.
"Почему некоторые ·установленные темы не определены (не объяснены) (avytikrtavastu) (Это относится к знаменитым вопросам, на которые Будда отказывался отвечать: [1] является ли вселенная вечной и т.д...)? Потому что они являются вопросами, поставленными из-за неправильной мысли (ayonisal:i pariprasnatam upadaya)."
В этом перечне нет вопросов связанных с объяснением непостижимости, например, деяний бодхисатвы или действия мантр.
Тут не ачинтья. Надо сперва разобраться - синоним это или нет.
"Это относится к знаменитым вопросам, на которые Будца отказывался отвечать: [1] является ли вселенная вечной (sassato /oko) или [2] невечной (asassato)? [3] является ли вселенная
конечной (antava) или [4] бесконечной (anantava)? [s] является ли душа тем же самым, что и тело (tal?I jiva'71 tal?I sarira1?1) или [6] душа - это одно, а тело - это другое (aiiiial?I jivam aiirial?I
sarirarn)? [7] существует ли Татхаrата после смерти (hoti tathagato param mara,:ia) или [8] он не существует после смерти (па hoti tathagato param mara,:ia)? [9] он (одновременно) существует
и не существует после смерти (hoti са па са hoti ... )? [10] является ли он (одновременно) существующим и несуществующим (neva hoti па па hoti ... )? М 1, стр. 426,484; С IV, стр. 393.
Однако в Коше (гл. V, стр. 43,48) упоминаются четырнадцать авьякритавасту: [1] является ли вселенная вечной, [2] невечной, [3] вечной и невечной, [4] ни вечной, ни невечной? [5] является ли вселенная конечной, [6] бесконечной, [7] конечной и бесконечной, [8] ни конечной, ни бесконечной? [9] Татхаrата существует после смерти, [10] не существует после смерти,
[11] существует и не существует после смерти, [12] ни существует, ни не существует после смерти, [13] душа есть то же самое, что и тело, [14] душа - это одно, а тело - это другое. "
Если принимать Ваше определение ачинтьи (то о чем неполезно размышлять), то непонятно тогда почему в этом перечне нет вопросов про непостижимость действий бодхисатвы, йогов, мантр и т.д.
_________________
Практикую интегральную йогу Шри Ауробиндо, интересуюсь буддизмом. Очень нравится как учит буддизму Далай Лама и его общественная деятельность.
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
|
Ктото
Зарегистрирован: 05.02.2017
Суждений: 7305
|
| №507353Добавлено: Чт 03 Окт 19, 15:22 (5 лет тому назад) |
|
|
|
СлаваА
Я понимаю, о чем ваши цитаты.
Если вы считаете, что это ответ на вопрос темы, то прошу вас кратко сформулировать этот ответ собственными словами.
Понятно.
Для вас восприятие - это уже намеренный поступок (который может порождать карму).
Поскольку животные воспринимают, то и они совершают поступки, активно творя карму.
Но в буддизме (насчет животных) - не так.
А что для чего является основой - этого в вопросе темы не было.
Восприятие - основа для писания пейзажа с натуры. Но восприятие не тождественно писанию пейзажа с натуры ))) Если же вы считаете, что тождественно, тогда все идущие по улице в городе пишут городской пейзаж ))
_________________
"Там, куда не проникают ни свет, ни мрак,
повсюду один прекрасный вид." |
|
| Наверх |
|
|
|
|
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
