 |
Дхарма Буддийское сообщество
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
humanist

Зарегистрирован: 04.06.2019 Суждений: 381
|
№486789 Добавлено: Ср 05 Июн 19, 21:30 (7 лет тому назад) |
|
|
|
| Но Татхагата всё равно сильнее Мары. А Мара имеет власть над умом настолько, насколько мы это ему позволяем |
|
| Наверх |
|
 |
humanist

Зарегистрирован: 04.06.2019 Суждений: 381
|
№487969 Добавлено: Вс 09 Июн 19, 10:39 (7 лет тому назад) |
|
|
|
На мой взгляд, Ваш вопрос перекликается с https://thequestion.ru/questions/359526/answer-anchor/answer/508134#answer508134-anchor
Цитата: Будда говорил, что причиной дукхи и пребывания в сансаре является танха - страстное, навязчивое желание. Такое желание, в конечном итоге, так или иначе привязывает к сансаре и так или иначе будет иметь своим плодом в следующих жизнях дуккхаведана - неприятное переживание.
Но есть ещё чханда - естественное желание что-либо сделать, например при усталости желание отдохнуть или в случае голода просто поесть (без страстных желаний вкуса). Сюда же относятся нестрастные желания. Например желание изучать Дхамму - это не танха, это чханда. (хотя у неофитов иногда может превратиться в танху, когда рвение неоправданно сильное). И такие желания не будут иметь плодом страдание. От них не обязательно избавляться. Убрать танху, убрать чхандху = аскетизм, крайность
Оставить танху, оставить чхандху = гедонизм, крайность
Убрать танху, оставить чхандху = срединный путь
Таким образом, Вам нужно чтобы Ваше желание к освобождению от танхи стало сильнее желания самой танхи. Тогда клеши, мучающие Вас, будут побеждены, а оковы сняты.
Причём следите, чтобы Ваше желание освобождения было изначально не танхическим, как в песне у Шантидевы (ну вот, он даже сам здесь написал, что этот путь неверен и что это такая же клеша, как и другие )
Цитата: Только этой [борьбой] буду я одержим:
Движимый яростью, я сойдусь с ними в битве!
Пусть [пока] сохранится во мне эта клеша,
Ибо она ведет к уничтожению остальных.
А было именно чхандхическим.
Не нужно стремиться к нирване и просветлению с танхическим рвением религиозного фанатика. У всех нас есть изначальная природа Будды. Нужно лишь спокойно её увидеть и раскрыть её в себе.
Ответы на этот пост: Ёжик, humanist |
|
| Наверх |
|
 |
Ёжик заблокирован
Зарегистрирован: 08.03.2014 Суждений: 16142
|
№487975 Добавлено: Вс 09 Июн 19, 11:21 (7 лет тому назад) |
|
|
|
…. Нужно лишь спокойно её увидеть и раскрыть её в себе. …. ,перестать заниматься разными мирскими глупостями, и уже наконец начать проходить сквозь стены!
Ответы на этот пост: humanist |
|
| Наверх |
|
 |
humanist

Зарегистрирован: 04.06.2019 Суждений: 381
|
|
| Наверх |
|
 |
humanist

Зарегистрирован: 04.06.2019 Суждений: 381
|
№489121 Добавлено: Пт 14 Июн 19, 22:46 (7 лет тому назад) |
|
|
|
И ещё несколько парочка полезных советов
1) На вашим пути Вам нужно правильно сосредоточиться на уме.
Рекомендую практиковать медитацию, используя свой собственный ум как объект исследования
Здесь https://www.youtube.com/watch?v=pA80UccQ3O0&list=PLINADLRT0LGDIqoM-7qbcZ5x5uPtzkrBE&index=4
подробно разъяснено что это такое и даётся правильная техника.
2) Вам нужно вдохновение, чтобы оставаться на верном пути.
Для этого рекомендую читать эти сутты из книги Уданы http://www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/udana.htm#8
Цитата: Название можно перевести как «вдохновенные высказывания». Вот, например, одна из самых вдохновляющих про Нирвану.
Цитата: Я слышал, что однажды Благословенный пребывал рядом с Саваттхи в роще Джеты в монастыре Анатхапиндики. В это время Благословенный наставлял, призывал и воодушевлял монахов беседами о Дхамме, касающихся ниббаны. Монахи – внимательные, чувствительные, полностью собравшие всю свою осознанность, склонившие ухо – слушали Дхамму.
Затем, осознав значимость этого, Благословенный произнёс:
«Есть сфера, где нет ни земли, ни воды, ни огня, ни ветра; ни сферы безграничного пространства, ни сферы безграничного сознания, ни сферы отсутствия чего бы то ни было, ни сферы ни восприятия, ни не-восприятия; ни этого мира, ни следующего мира, ни солнца, ни луны. И там, я говорю вам, нет ни появления, ни движения, ни пребывания; ни исчезновения, ни возникновения: [это] не утверждённое, не действующее, не имеющее опоры. Это и только это является окончанием страдания». Если размышлять, что стоит за этими словами и что именно имел в виду Будда, можно открыть для себя нечто интересное. |
|
| Наверх |
|
 |
| Тред сейчас никто не читает.
|
|
|
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|