После словесного мышления

Алексей_Михайлов

После прохождения слоя словесного мышления являются дхармы, которым нет названия.
Это можно связать с прекращением опоры сознания фокусировки на предустановленные в семенах кармы вербализуемые содержания, объекты мыслей. То есть, имеется возникший образ (рупа), но для него нет ярлычка с названием (нама). Единичное качество без названия.

Это связано с разными методами получения дхарм в опыте:
- нарезка по возникшим знакомым содержаниям, имеющим названия, которые делаются опорой, объектом сосредоточения
- и фиксация возникшего содержания - как такового.

Здесь, возможно, проявляется двойственность возникновения дхарм: обусловленность возникновения дхарм с одной стороны, - и генерация с другой.
*
Здесь метод - прекращение фокусировки на том, что не есть ... (не подберу лучшего слова) место сосредоточения.

Won Soeng

Продолжайте пребывать в этом. Правильное направление.

Алексей_Михайлов

Won Soeng
Спасибо.

Горсть листьев

И что дальше?

Svaha · Зарегистрирован: 14.03.2015 Суждений: 1395

Многие люди на регулярной основе проникают в истину, но не умеют ее использовать.
Не так уж трудно успокоиться и перестать бегать за отдельными явлениями, обрести безмятежность. Труднее пребывать в этой безмятежности, продолжая повседневные дела, встречаясь с людьми.

Поэтому так важен вопрос "что дальше?"

Что бы Вы ни поняли об истине - вопрос, как Вы собираетесь это применять? Что это изменяет в побуждениях, которые влекут сознание все теми же тремя корнями?
Каждый раз, когда возникает откровение, следует благодарно его принять и спросить себя: "что дальше?"

Однажды это становится очень ясно. И вот эта ясность - наконец-то - правильная исходная точка. Но - что дальше? "Что дальше" никогда не исчезает. Забудь "что дальше" и три корня привязанности и предубеждений снова здесь, а ясности - как не бывало.