Дхарма

[Namoryhajar]

Здравствуйте. Я хотел бы спросить вас о том, насколько моя цель близка к целям буддизма. Является ли буддизм тем, что более всего подходит мне, иcходя из моей цели?

В чём, собственно, заключается моя цель? А заключается она в том, чтобы навсегда достичь такого состояния при котором не было бы ни каких чувств, эмоций и вожделений. Только чистое простое спокойствие и созерцательность. Безэмоциональность и бесчувственность. Никакой радости, никакой печали, никакой любви, никакого сострадания, никакого гнева, никакой зависти. Чистый ум. Полное исчезновение такого аффекта как «хочется», замена его холодным стержнем этики. Замена таких явлений как страдание и удовольствие простым однородным спокойствием. Одинаково спокойный взгляд на всё, что встречается моим органам чувств, что на человека, что на камень. Притом должна отсутствовать сама возможность того, что спокойствие будет поколеблено, даже, например, засыпание в открытую рану соли не должно оказывать влияния на это спокойствие. При этом нет речи об угасании сознания, это нарушило бы его чистоту, точно также нет речи об отупении (что, должно быть, очевидно).

Такова Цель и ради Цели для меня все средства хороши.

[Тренер]

[empiriocritic_1900]

[КИ]

В буддизме - буддийская цель. Если же есть некая иная цель, то надо спрашивать, какие методы есть для достижения подобного в буддизме.

[Горсть листьев]

Это просто очередной троллинг. Толсто.

[empiriocritic_1900]

[Won Soeng]

Если Вы будете более критично рассматривать свою цель, то постепенно сможете отказаться от заблуждений в природе чувств, эмоций и вожделений.

Если же Вы будете придерживаться фиксированной идеи о том, что должны избавиться от чувств, то вряд ли найдете что-то более простое и эффективное чем анестезия и транквилизатор. Столь же эффективное, но требующее серьезной и глубокой практики - невозмутимая ясность, достигаемая в четвертой дхьяне.

Предельно достигаемое - полный покой и непоколебимость, или нирвана.

Но в буддизме это не самоцель. Когда Вы видите природу реальности, видите природу ума, Вы видите, что возникающее - прекращается и тогда нет проблем в чувствах, эмоциях и вожделениях. Вот они возникают, вот условия, с которыми они возникают, вот они прекращены, вот путь, которым они прекращены.

[Namoryhajar]

Тренер
Возможно мы с вами просто называем спокойствием разные вещи. То что я называю спокойствием - отсутствие чувств. В этом вся цель. Вроде как в йоге есть раджас, тамас, саттва, с одной стороны саттву мы можем назвать спокойным состоянием, но на деле есть ещё и выход за пределы этих трёх гун, то есть состояние, при котором полностью исчезает какое-либо наполнение сознания чувствами.

empiriocritic_1900
Вы спрашиваете меня о том почему я стремлюсь к такому состоянию. Смысл в том, что наше сознание получает определённую информацию из органов чувств, а также создаёт её при помощи мышления. Чувства, эмоции и вожделения как бы создают некоторый туман, который искажает мышление и информацию органов чувств. Например, человек влюблённый думает совсем по другому, нежели не влюблённый, человек радостный думает не как человек печальный. И вся суть в том, чтобы избавиться от этого тумана навсегда.

Сначала могло показаться, что я тролль, но это не так. Просто обычно люди отождествляют себя со своими желаниями и чувствами, я же ещё много лет назад начал смотреть на такие вещи, как на что-то чуждое мне, как нечто навязанное. Людям, например, кажется, что красота девушки заставляет их влюбляться, хотя на деле во всём виноват этот туман чувств, заставляющий отклоняться чистый поток мышления и восприятия.

[Namoryhajar]

Так вот, так как чувства, эмоции и вожделение являются чем-то внешним и навязанным, то обычно люди поступают не по своей воле. Они всякий раз захвачены то одним, то другим потоком. А нужно создать поток себя, то есть сделать так, чтобы причина моих действий была мною же. Чтобы разум был не тем, кто корректирует вожделения, не тем, кто корректирует внешние причины нашего поведения, а тем кто создаёт наше поведение из самого себя. Сделать чистый разум причиной своих действий, а не тем, кто корректирует сторонние причины.

[Горсть листьев]

Стать бесчувственным супер-мозгом...?
Буддийское пробуждение - это пробуждение "сердца истины". Понимать и владеть своими эмоциями - да, это важная часть буддийского пути. Пытаться превратиться в бездушный мозготрон - это вообще не про буддизм.
Так что, если это и не троллинг, то это всё равно недалеко от него.

[Namoryhajar]

Горсть листьев
Я вас понял. То, что в буддизме называют нирваной, видимо, не то, что мне нужно. Видимо придётся создавать своё учение, нужно начинать писать свои тексты.

[Тренер]

[СлаваА]

[Namoryhajar]

Тренер
Про написание своих текстов я написал не совсем серьёзным тоном. Хотя к теоретическому обоснованию можно приступать уже сейчас.

[empiriocritic_1900]