Понятие "существо": сатта-паннатти и авидджамана-паннатти.

gh0st · Гость Откуда: Trondheim

German пишет:

Тхеравада, НОВАЯ буддийская школа, систематически описывает человека как поток реальных переживаний - что выводит понятие о человеке из традиционной категории авидджамана-паннатти. Это уже НОВАЯ, альтернативная, Абхидхамма.

Здесь неправильна каждая фраза. .

gh0st · Гость Откуда: Trondheim

Тхеравада, НОВАЯ буддийская школа, систематически описывает человека как поток реальных переживаний .

Tong Po · Зарегистрирован: 15.12.2012 Суждений: 1657

German пишет:

Тхеравада, НОВАЯ буддийская школа, систематически описывает человека как поток реальных переживаний .

если человек это поток переживаний, то - кто этот поток переживает, наблюдает, фиксирует, анкализирует??

Горсть листьев

German пишет:

Тхеравада, НОВАЯ буддийская школа, систематически описывает человека как поток реальных переживаний .

если человек это поток переживаний, то - кто этот поток переживает, наблюдает, фиксирует, анкализирует??

Вел · Гость Откуда: Krasnodar

С чего начался этот дурацкий сыр-бор? С вопроса о сатта-паннатти и авидджамана-паннатти. Берём словарь буддийских терминов и смотрим. Сатта, она же саттва - чистота, высшее, гуна, олицетворяющая сознание. "Панна" - "мудрость", "атти" - есть усваивать, поглощать. То есть, это либо "поглощение чистой или высшей мудрости", или же "мудрец, постигший высшую мудрость". "Авидджамана-паннати" А- видджа-мана - не-знающий -ум", то есть, усваивание поверхностного словесного знания без реального опыта. Или соответствующий "мудрец", каковые тут и развели антиномию.

Gh0st · Гость Откуда: Trondheim

Посмотрите все Сообщения Эмпириокритика во всех темах.

Горсть листьев

Панняти - это одно слово,а не два. Означает "понимание, понятие", от корневого элемента "ання" (п-ання-ти). Делить слово "понимание" на "пони" и "манию" - это забавная задорновщина с маниакальным пони в исходе.

Горсть листьев

Tong Po пишет:

Посмотрите все Сообщения Эмпириокритика во всех темах.

он прорсветленный?

Слава_ · Гость Откуда: Minsk

gh0st пишет:

German пишет:

Тхеравада, НОВАЯ буддийская школа, систематически описывает человека как поток реальных переживаний .

если человек это поток переживаний, то - кто этот поток переживает, наблюдает, фиксирует, анкализирует??

Психоаналитик.

German · Гость Откуда: Grodno

С чего начался этот дурацкий сыр-бор? С вопроса о сатта-паннатти и авидджамана-паннатти. Берём словарь буддийских терминов и смотрим. Сатта, она же саттва - чистота, высшее, гуна, олицетворяющая сознание. "Панна" - "мудрость", "атти" - есть усваивать, поглощать. То есть, это либо "поглощение чистой или высшей мудрости", или же "мудрец, постигший высшую мудрость". "Авидджамана-паннати" А- видджа-мана - не-знающий -ум", то есть, усваивание поверхностного словесного знания без реального опыта. Или соответствующий "мудрец", каковые тут и развели антиномию.

German · Гость Откуда: Grodno

Горсть листьев пишет:

gh0st пишет:

German пишет:

Тхеравада, НОВАЯ буддийская школа, систематически описывает человека как поток реальных переживаний .

если человек это поток переживаний, то - кто этот поток переживает, наблюдает, фиксирует, анкализирует??

Психоаналитик.

Никогда не относил себя к психоаналитикам, но поток переживаний, мыслей наблюдаю, фиксирую, анализирую.

Gh0st · Гость Откуда: Lillestrшm

Gh0st пишет:

Tong Po пишет:

Посмотрите все Сообщения Эмпириокритика во всех темах.

он прорсветленный?

Он знающий.

gh0st · Гость Откуда: Trondheim

Поскольку Вы и есть поток, .

Tong Po · Зарегистрирован: 15.12.2012 Суждений: 1657

Tong Po пишет:

Посмотрите все Сообщения Эмпириокритика во всех темах.

он прорсветленный?

gh0st · Гость Откуда: Trondheim

Gh0st пишет:

Tong Po пишет:

Посмотрите все Сообщения Эмпириокритика во всех темах.

он прорсветленный?

Да