Татхагата после смерти подобен глубокому, безмерному, неизмеримому океану

Crimson · Зарегистрирован: 10.11.2017 Суждений: 3102

Правда?

empiriocritic_1900 · Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733

Цитата:

это та пара категорий, применение которых, по словам Будды, ведет к заблуждению

И поэтому Будда ее применяет? "Есть эта сфера..." - "Atthi tadayatanam".

Цитата:

SN12.15

Там написано sabbam atthi и sabbam natthi - все существует и все не существует. А просто "atthi" там применяется по отношению к миру/loka. А не просто к чему угодно.

Тренер · Зарегистрирован: 06.03.2018 Суждений: 1796

VladStulikov пишет:

Цитата:

Это же огромное количество раз в суттах повторяется

И каждый раз это является ответом на вопрос: "Как нужно правильно рассматривать феномены", а не (как вы думаете) ответом на вопрос "Что такое эти феномены"
Видите разницу?

Их нужно рассматривать как изменчивые, бесконтрольные, тягостные и безличные. Как нарыв, как бедствие, как стрелу. А их прекращение - как парамам суккхам.

Upas · Гость

Цитата:

но полное разъяснение, можно получить только от учителей, живой традиции.

А вот это ошибочное мнение, котрое тем не менее весьма популярно среди западных неофитов. Живая традиция основанна на изучении того же самого Палийского Канона, который к слову не переведен на современные азиатские языки, и поэтому слабо изучается даже в монашеской среде, не говоря уже про мирян. А про практическую сторону Дхаммы в Азии, даже говорить не приходится, пациент скорее мертв, чем жив. Думаю, что изучать Канон самостоятельно и самостоятельно же выстраивать практику, куда полезнее, чем тратить время и средства на поездки в Азию в поисках святых гуру, которых скорее всего найти не удастся.

Jane · Зарегистрирован: 20.09.2017 Суждений: 1209

Будда нигде и никогда не занимался онтологическими вопросами, он специально не отвечал на них и пояснял почему он не отвечает на них.

Будда преподавал метод путь ведущий к прекращению страданий и ничего более. Благородный Восьмеричный Путь а не философию, логику, абхадхарму и прочие умственные конструкции, чащи и дебри взглядов.

empiriocritic_1900 · Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733

Цитата:

Это же огромное количество раз в суттах повторяется

И каждый раз это является ответом на вопрос: "Как нужно правильно рассматривать феномены", а не (как вы думаете) ответом на вопрос "Что такое эти феномены"
Видите разницу?

Jane · Зарегистрирован: 20.09.2017 Суждений: 1209

Цитата:

Правда?

Правда. Все остальные эмоции в вашем сообщении комментировать не хочется. Успокойтесь, помедитируйте, валерьянки выпейте, потом поговорим.

Тренер · Зарегистрирован: 06.03.2018 Суждений: 1796

VladStulikov пишет:

Будда нигде и никогда не занимался онтологическими вопросами, он специально не отвечал на них и пояснял почему он не отвечает на них.

Будда преподавал метод путь ведущий к прекращению страданий и ничего более. Благородный Восьмеричный Путь а не философию, логику, абхадхарму и прочие умственные конструкции, чащи и дебри взглядов.

Это всё глупости, которые вы повторяете с чужого голоса. Будда отвечал на все вопросы, если они поставлены правильно. Вопросы типа существования Татхагаты после смерти или того, одно ли то же душа и тело, не были отвечены не потому, что они отологические, а потому что они неверно поставлены - с позиции Я. Мы все время это видим в данной и подобных дискуссиях.
Чтобы прекратить страдания - нужно понять его, понять, что такое тело и ум, понять анатту, а не прикрываться нежеланием заниматься якобы философией.
Абхидхамма - это часть Канона, признанная Тхеравадой, и при чем тут она вообще?

Jane · Зарегистрирован: 20.09.2017 Суждений: 1209

Цитата:

And since form is not-self, so it leads to affliction, and none can have it of form: 'Let my form be thus, let my form be not thus

И где вы здесь видите бесконтрольность? Отрицается лишь полное владение по желанию.

Тренер · Зарегистрирован: 06.03.2018 Суждений: 1796

отвечаю не ради вас, а ради тех, кто искренне хочет разобраться в Дхамме через чтение форумов.

Adzamaro

Jane
Не отличаете полное владение и контроль?

Crimson · Зарегистрирован: 10.11.2017 Суждений: 3102

2. Когда Будда говорит atthi - это условный способ выражения.

Adzamaro

где что-то противоречащее вашей точке зрения - там сразу условный способ выражения, метафоры, говорил но не вам и прочая демагогия.

Crimson · Зарегистрирован: 10.11.2017 Суждений: 3102

Так о феноменах в отрыве от их рассмотрения и вовсе невозможно ни мыслить, ни говорить, ни что-либо знать. Речь и идёт только о рассмотрении феноменов - и рассмотрение выявляет их неподвластность.

empiriocritic_1900 · Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733

сотаппана имеет веру и понимание, а Арахант - прямое видение.