Из прошлой жизни

Won Soeng

Нагарджуна заслуженно вписан. Его работы грандиозны и драгоценны. Читая его наставления испытываю восхищение и вижу предельно глубокое проникновение в Дхарму, не менее глубокое, чем Будды, Шарипутры или Моггаланы. Последователям черпать и черпать.

Я лишь иронизирую над Вашим пренебрежением тибетскими традициями Smile

Видно, как в Вас борется мистическая любознательность с рационалистическими убеждениями.

шинтанг · Гость Откуда: Moscow

Won Soeng пишет:

Да вообще, редкостные кридиоты и чудаки эти тибетцы. Ату их. Пасли бы своих яков и колдовали над костями. Нет же, полезли в буддизм. Ну как не огорчаться? Wink

У вас все в порядке? Сплав поэтического и технического словарей - не повод кого-то называть кридиотом и чудаком. У них литературы не было в нашем смысле. Вместо Пушкина - Кунсанг Ламей Шалунг Патрула Р. И политическое давление гелуг из-за чего Нагарджуну вписывали куда только можно.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 14726

Ваш Пушкин преклонялся перед дренегреческими божествами.
Поставить Пушкина выше Патрула, который просто держатель всего, что было известно раньше, как сказал Шантидева в БОДХИЧАРЬЯ-АВАТАРЕ:
"Я — не художник слова,
И все, что я скажу, уже и так известно."

Так вот, ставить Пушкина выше - это преклоняться перед тиртиками.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 14726

Нагарджуна заслуженно вписан. Его работы грандиозны и драгоценны. Читая его наставления испытываю восхищение и вижу предельно глубокое проникновение в Дхарму, не менее глубокое, чем Будды, Шарипутры или Моггаланы. Последователям черпать и черпать.

Я лишь иронизирую над Вашим пренебрежением тибетскими традициями Smile

Видно, как в Вас борется мистическая любознательность с рационалистическими убеждениями.

Won Soeng

Won Soeng пишет:

Нагарджуна заслуженно вписан. Его работы грандиозны и драгоценны. Читая его наставления испытываю восхищение и вижу предельно глубокое проникновение в Дхарму, не менее глубокое, чем Будды, Шарипутры или Моггаланы. Последователям черпать и черпать.

Я лишь иронизирую над Вашим пренебрежением тибетскими традициями Smile

Видно, как в Вас борется мистическая любознательность с рационалистическими убеждениями.

Еще один, ведущий беседу сам с собой... У меня нет пренебрежения к тибетским традициям. Где вы его увидели?

Nima · Зарегистрирован: 25.11.2014 Суждений: 2905

Нагарджуна и к этому отношения не имеет, потому что дальше Трипитаки ни о чем не писал.

шинтанг · Гость Откуда: Moscow

шинтанг пишет:

Нагарджуна вписан куда только можно не только из-за философии, но и из-за того, что у него есть нендро, а здесь уж явно не было никакого давления гелуг (у них нендро не обязательно).

У Нагарджуны никакого нендро быть не может, потому что 4-х частное стотысячное нендро - тибетское нововведение.

Алексей_Михайлов

шинтанг
А не-количественно нёндро - это как?

шинтанг · Гость Откуда: Moscow

шинтанг
А не-количественно нёндро - это как?

шинтанг · Гость Откуда: Moscow

Я давал ссылку на эту гуру йогу, которую можно практиковать без посвящения - http://yelo-rinpoche.ru/teachings/books/Yelo_Rinpoche_Guru-Yoga_Vladyki_Ucheniya_Buddhi_Shakyamuni.pdf

Так вот, в неё обычное нендро уже включено в виде молитвы к учителю - стр. 22

Я ещё вспомнил, что необычная - количественная часть нендро может отличаться в разных традициях.
Например, от Цонкапы идет традиция вместо Ваджрасаттвы использовать сутру 35 Будд Покаяния.
Тут многие интересуются Ваджрасаттвой, думаю тоже актуальная информация - в отличие от Ваджрасаттвы, на сутру передача не требуется.
Но есть и тантрические практики, основанные на этой сутре, с особыми визуализациями...

Алексей_Михайлов

шинтанг
Количественный подход, безусловно подстёгивает... Хотя я был в переферийном центре, где естественно все старались поскорее выполнить нёндро. А потом приехали их другого центра - такие немного томные. Смеялись, что у нас простирания слишком быстро делаются. Удивлялись даже что есть выполнившие. Это при том, что была установка: один в начале первой практики может просветлеть, а другому несколько кругов всего нёндро не хватит. Энтухиазм зашкаливал. Но по центрам - видимо по разному.

Но у нас объяснялось про ступенчатость практики. Окончил простирания - открыл каналы - тело готово нормально сидеть в ваджрасаттве. Очистился на более глубоком уровне - следующая практика.

шинтанг · Гость Откуда: Moscow

Алексей_Михайлов

Согласно традиции от выполнения практик нендро должны появиться знаки, но ламы могут и не дать объяснений про знаки - просто не счесть нужным или ещё по какой-то причине.

Есть такой ламрим Карма Кагью - Горная Дхарма, автор Карма Чагме. Так вот, Кхенпо Картар Ринпоче в Америке давал учения по этому ламриму - записи учений опубликовали в 5 томах.

nendl в своем журнале публиковал переводы оттуда.
Вот здесь у него про знаки от нендро:
http://nendl.livejournal.com/119950.html

Что касается знаков с каналами, у него в журнале есть запись "Знаки искусности в работе с каналами, ветрами и тигле".
Но это уже для посвященных.

И даже знаки от нендро, видимо, вещь по мнению некоторых вторичная.

Алексей_Михайлов

шинтанг
На сны с явлением Держателей линии я смотрел скептически, хоть этому пытались предавать значение (не знаю: сами или канонически). А растягиванию моментов слияния с Кармапой - за пределы формальной практики - значения сложно не придать.

Про каналы - показатель их открытия - человек может долго сидеть не дёргаясь и не елозя.

Понравилась статья. Спасибо.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 14726

ТМ# пишет:

Нагарджуна и к этому отношения не имеет, потому что дальше Трипитаки ни о чем не писал.

Арья Нагарджуна о путях и ступенях Гухьясамаджи

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 14726

Сразу видно, что вы не знаете, что такое нендро.

То, что у Нагарджуны написано в "Послании к другу" - это обычное нендро.
Количественные упражнения называются необычным нендро.