Махаянист должен осваивать и джханы

Си-ва-кон

Си-ва-кон пишет:

>< >< пишет:

Вонь суенг как раз посещал вполне достойную дзен школу. Но бросил, и занялся "преподаванием" по форумам

Он не бросил, он ушел - научив там всех настоящему дзену

скорее всего так и было, конь

конечно, обсуждать друг друга без необходимости - это плохо. прост с вонь суенгом такая необходимость как раз есть. уж больно самозваный падре много себе позволяет

Ю · Зарегистрирован: 02.05.2015 Суждений: 605

Каждая тема наглядно показывает блуждание и неустойчивость сознания.
Пару постов по теме, и дальше куда обезьяна ума заведёт..

Си-ва-кон

Каждая тема наглядно показывает блуждание и неустойчивость сознания.
Пару постов по теме, и дальше куда обезьяна ума заведёт..

Живи долго и процветай · Зарегистрирован: 25.01.2017 Суждений: 86

)
Я думал Вы историю про того непопадающего на Собор "архата" из пали канона приведете

Знание ниббаны может возникнуть только у "прошедшего до конца" ниродха-самапатти.
Частичное прохождение - дает плод либо архата либо сакритагамина

У достигшего бхавагры не было знания этого состояния [нирваны] - но есть знание (непосредственный опыт пребывания) всех возможных состояний в пределах трех миров. Которые рассмотрены проникновением , познаны и поняты как загрязненные - только бхавагра "кажется" абсолютно чистой, потому и неотличима от нирваны знаково-понятийными средставами).
И есть "способность постигать новое".

Брату Цусиме это очень трудно и долго втолковывать.

Я на сегодня уже все, нет времени искать точной цитаты, смысл которой в том, что сам Будда сказал:
"Пока есть хоть одна непознанная дхарма (именно "телом", личным опытом), я утверждаю, что освобождение невозможно".
Хотя толку...
Сейчас все приходящие в буддизм сами с усами - всесторонне подкованы настолько, что тот знаменитый левша просто нервно курит в стороне.
Брату Цусиме вроде даже полегче было

Нирвана - это когда ВСЕ дхармы в нейтральном состоянии.
А в мирах траялоки - от Авичи до Бхавагры - ВСЕГДА НЕ ВСЕ