Главный источник

А можно конкретный пример рассмотреть. Допустим я сижу за компом и лазею в интернете. Можно сосредоточавиться на теле(положении тела, ощущениях в теле, движениях тела, соприкосновениях рук с мышью и клавиатурой, стоп с полом, сидалищной точки со стулом, мыслях и эмоциях возникающих в уме), также можно сосредоточится на изображениях с экрана, звукам идущим из колонок, еще можно сосредоточится на том что я вижу помимо экрана и слышу помимо звуков из колонок. Думаю и еще по мимо названного есть точки для сосредоточения в данном примере, вобщем очень много всего из чего состоит любой момент нашей жизни. В связи с этим и вопрос, нужно сосредотачиваться на всем этом одновременно в равной степени?

Сосредотачиваться нужно на правильных объектах сосредоточения - это наши шесть агрегатов сознания: 5 чувств и ум.

Есть еще дзенские "аккомодации" тысячерукого Авалокитешвары.
Он не задерживает сознание ни на чем - подумай он об одной руке (остановив внимание на этой руке) - остальные 999 тут же "заглючат"
Примерно таким должно быть сознание в поединке: отмечать всё (соперника, фон, окружающее пространство), не привязываясь ни к чему

Это о том, как наиболее эффективно действовать в нашем мире.
Действительно производственные КПД таким "чаньским" методом наверное могут быть [значительно] повышены.
Специально обученным людям перекуры, например, можно ввести уже без остановки конвейера