Люстхаус. "Буддийская феноменология" - перевод

Росс · Гость

Потому Дхарма и сложна. Реализация это что-то вроде полного освобождения себя от себя. Что-то сравимое с дефекацией или рвотой.)

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49805

Только если вы одновременно верите в атман и пытаетесь от него избавиться.

Росс · Гость

КИ, вера и неверие в атман - область мышления, двойственности.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49805

КИ, вера и неверие в атман - область мышления, двойственности.

Росс · Гость

Мышление всегда двойственно. Двойственность это не просто диалектическая оппозиция противоположностей, а более сложная вещь, открывающаяся в праджне. Это скорее как бы дублирование сиюминутного бытия, это различение, оценка и связь и т.д. Таковость недвойственна, а указание на неё и применение каких-то чего-то значимостей - двойственно.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49805

Мышление всегда двойственно.

Росс · Гость

И это двойственность.

Си-ва-кон

- Братан, что такое "Парапсихология"?
- Это когда заходишь к психологу в кабинет, а их там опаньки: двое"

Dron · Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322

- Братан, что такое "Парапсихология"?
- Это когда заходишь к психологу в кабинет, а их там опаньки: двое"

Ёжик

Два портсигара, две кинокамеры, куртки замшевые, две.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49805

Тут скорее наблюдается "параплан".

Dron · Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322

Не скорее Лютера.

Философ · Гость Откуда: Riga

Философ пишет:

Росс пишет:

В смысле тупой, зацикленный кретин, понимающий вдруг то, на чём он зациклен - получает шанс перестать тупить. Smile

В мире мы видим то, что хотим видеть.

В мире вы видите то, что мир хочет видеть, император кунфу.

Философ · Гость Откуда: Riga

Потому Дхарма и сложна. Реализация это что-то вроде полного освобождения себя от себя. Что-то сравимое с дефекацией или рвотой.)

Философ · Гость Откуда: Riga

Мышление всегда двойственно. Двойственность это не просто диалектическая оппозиция противоположностей, а более сложная вещь, открывающаяся в праджне. Это скорее как бы дублирование сиюминутного бытия, это различение, оценка и связь и т.д. Таковость недвойственна, а указание на неё и применение каких-то чего-то значимостей - двойственно.