 |
Дхарма
Буддийское сообщество
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Прям
Рыжик, дудкин
Зарегистрирован: 05.12.2014
Суждений: 1307
Откуда: Рязань
|
№274854 Добавлено: Вт 05 Апр 16, 19:41 (9 лет тому назад) |
 |
|
|
Если мы имеем внутри природу Будды, то причина нашего существования (в том числе в сансаре) это природа Будды.
Ответы на этот пост: Ваджрамукха |
|
| Наверх |
|
 |
Ёжик
заблокирован
Зарегистрирован: 08.03.2014
Суждений: 16142
|
| №274855Добавлено: Вт 05 Апр 16, 19:43 (9 лет тому назад) |
|
|
|
И что Ашока? Сделал своих подданных счастливыми? А не-подданных?
Но тенденция понятна. И согласно ей демократические правительства Европы и США - продолжатели дела Ашоки, безо всякой буддийской подоплеки.
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
|
Прям
Рыжик, дудкин
Зарегистрирован: 05.12.2014
Суждений: 1307
Откуда: Рязань
|
| №274856Добавлено: Вт 05 Апр 16, 19:44 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Однако если бы мы все были мудрецами, то до сих пор бы по деревьям лазили.
.
Ответы на этот пост: Ёжик |
|
| Наверх |
|
|
Ёжик
заблокирован
Зарегистрирован: 08.03.2014
Суждений: 16142
|
| №274857Добавлено: Вт 05 Апр 16, 19:46 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Вспомните ваше состояние когда вам "ничего не хочется"... жизнь постыла, когда ничего не хочется.
Можно начать с самокастрации. Бром там пить если у кого духа не хватает оскопиться. |
|
| Наверх |
|
|
Ёжик
заблокирован
Зарегистрирован: 08.03.2014
Суждений: 16142
|
| №274858Добавлено: Вт 05 Апр 16, 19:47 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Однако если бы мы все были мудрецами, то до сих пор бы по деревьям лазили.
.
Счастье в лоботомии!!! |
|
| Наверх |
|
|
Прям
Рыжик, дудкин
Зарегистрирован: 05.12.2014
Суждений: 1307
Откуда: Рязань
|
| №274862Добавлено: Вт 05 Апр 16, 19:52 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Ёжик
начинайте с себя. хотите счастья для всех бесплатно - делитесь, раздавайте всё своё счастье всем! и все будут счастливы.
Последний раз редактировалось: Прям (Вт 05 Апр 16, 19:53), всего редактировалось 1 раз
Ответы на этот пост: Ёжик |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 49782
|
| №274863Добавлено: Вт 05 Апр 16, 19:53 (9 лет тому назад) |
|
|
|
И что Ашока? Сделал своих подданных счастливыми? А не-подданных?
Но тенденция понятна. И согласно ей демократические правительства Европы и США - продолжатели дела Ашоки, безо всякой буддийской подоплеки.
Опять демагогия в ответ на нормальный аргумент? Вот как с вами разговаривать?
_________________
Буддизм чистой воды |
|
| Наверх |
|
|
Ёжик
заблокирован
Зарегистрирован: 08.03.2014
Суждений: 16142
|
| №274865Добавлено: Вт 05 Апр 16, 19:57 (9 лет тому назад) |
|
|
|
КИ
Ну Ашока этож какая древность?!
И что потом ни у кого никак?
А Тибет, Бутан? - почему вы их не приводите в пример. Или Шри-Ланка?
А если вы о принципах справедливого управления заложенного Ашокой, то либерализм и демократия, права человека, гуманизм - чем хуже?
Разве они не более эффективны для социума, чем буддизм как идеология?
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
|
Ёжик
заблокирован
Зарегистрирован: 08.03.2014
Суждений: 16142
|
| №274867Добавлено: Вт 05 Апр 16, 20:00 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Ёжик
начинайте с себя. хотите счастья для всех бесплатно - делитесь, раздавайте всё своё счастье всем! и все будут счастливы.
Вы не слышали об Оуне, Кампанелле, и тд?
Кушать то каждый день хочется, да и холодно у нас, чтоб на улице жить. Болезни всякие, опять же половой вопрос, его никто не отменил - дамочки хотят для детишек всякие штучки, И для себя. |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 49782
|
| №274868Добавлено: Вт 05 Апр 16, 20:04 (9 лет тому назад) |
|
|
|
КИ
Ну Ашока этож какая древность?!
И что потом ни у кого никак?
А Тибет, Бутан? - почему вы их не приводите в пример. Или Шри-Ланка?
А если вы о принципах справедливого управления заложенного Ашокой, то либерализм и демократия, права человека, гуманизм - чем хуже?
Разве они не более эффективны для социума, чем буддизм как идеология?
У вас тут сплошь демагогия - ложные противопоставления, двойные стандарты и т.п. - поэтому нет смысла обсуждать. Можно по пунктам долго писать опровержения, а в ответ будет опять демагогия.
_________________
Буддизм чистой воды |
|
| Наверх |
|
|
Ёжик
заблокирован
Зарегистрирован: 08.03.2014
Суждений: 16142
|
| №274871Добавлено: Вт 05 Апр 16, 20:12 (9 лет тому назад) |
|
|
|
КИ
Разумеется я упрощаю, вы правы. Но и вы ведь согласились с тем, что проблема то есть. И она общая. То есть буддизм как личностно-социальный феномен находится внутри этой проблемы. И решает ее не с большим успехом чем все общество в целом. |
|
| Наверх |
|
|
Ваджрамукха
Зарегистрирован: 03.04.2016
Суждений: 530
Откуда: Ростов-на-Дону
|
| №274985Добавлено: Ср 06 Апр 16, 23:00 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Если мы имеем внутри природу Будды, то причина нашего существования (в том числе в сансаре) это природа Будды.
И есть ум, который видит что собака - это та кто лижет себе задницу ) |
|
| Наверх |
|
|
Ваджрамукха
Зарегистрирован: 03.04.2016
Суждений: 530
Откуда: Ростов-на-Дону
|
| №274987Добавлено: Ср 06 Апр 16, 23:19 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Это познается распознаванием трилакшаны во всех дхармах. Сидите и распознаёте во всём по отдельности и вместе, три признака.
Пришел к следующему:
Все проявления имеющие признак истинно-реального субстрата - непостоянны (переменчивы), не имеют самости, страдают в сансаре...
Далее - природа Будды переменчива, лишена двойственности, страдает в сансаре.
Я нашёл отчасти подтверждение своему умозаключению:
"Непостоянство – это самая основа духовного учения, непостоянство. Постижение непостоянства – это главное в постижении. Если не было непостоянства,
тогда к чему надо было бы понимать закон связи причины и следствий. И если нет постижения непостоянства, то не будет никаких причин для бдительности и
осторожности нам в своем поведении в этой жизни. Так, что именно постижение непостоянства ведет к тому, что бы двигаться к духовному учению и практиковать
духовность в своей жизни. Непостоянство существует грубого уровня и тонкого или тончайшего уровня. Но сначала очень важно понять непостоянство грубого
уровня. " Геше Дакпа Джампа, комментарии к "400 строф Арьядевы"
Если бы Природа Будды была бы постоянной и не переменчивой, не было бы ни сансары, ни нас бы не существовало и этого мира тоже.
А если бы она была бы совсем переменчивой, она перестала бы соответствовать своей сущности.
Поэтому - и переменчива и не переменчива.
Поскольку переменчива - появляется алая-виджняна, корона всех сознаний.
Ответы на этот пост: test |
|
| Наверх |
|
|
test
一心
Зарегистрирован: 18.02.2005
Суждений: 18709
|
| №274994Добавлено: Чт 07 Апр 16, 00:20 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Если бы Природа Будды была бы постоянной и не переменчивой, не было бы ни сансары, ни нас бы не существовало и этого мира тоже.
Если бы она была непостоянной, то не было бы возможности освобождения.
Поскольку переменчива - появляется алая-виджняна, корона всех сознаний.
Причина не благого - не благое. Будда, наоборот, является причиной освобождения от не благого. Он благ по своей природе.
У вас причины перепутаны без всякого смысла.
Ответы на этот пост: Ваджрамукха |
|
| Наверх |
|
|
Ваджрамукха
Зарегистрирован: 03.04.2016
Суждений: 530
Откуда: Ростов-на-Дону
|
| №274995Добавлено: Чт 07 Апр 16, 00:31 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Если бы Природа Будды была бы постоянной и не переменчивой, не было бы ни сансары, ни нас бы не существовало и этого мира тоже.
Если бы она была непостоянной, то не было бы возможности освобождения.
Поскольку переменчива - появляется алая-виджняна, корона всех сознаний.
Причина не благого - не благое. Будда, наоборот, является причиной освобождения от не благого. Он благ по своей природе.
У вас причины перепутаны без всякого смысла.
Насчёт благого и не благого, я говорил, что причина и следствие тождественны. Нельзя чиркнуть спичкой чтоб из неё полилась вода а не загорелся огонь )
Будда это благо, и он причина освобождения от не благого. Это да. Но можно ли понять запросто то, что выше нашего омрачённого рассудочного ума?
Тогда какова причина сансары и нашего существования в ней?...
Будда сказал, что все живые существа – будды, но они временно скрыты временными беспокоящими эмоциями. Когда эти беспокоящие эмоции устранены, тогда эти существа не отличаются от Будды, совершенно.
Если природа Будды может быть скрыта, и может быть не скрыта, то скрыта и не скрыта говорит о переменчивости...
Но природа Будды не может например измениться на свою противоположность.
Может быть в этом смысл "срединности"?...
Или так: Переменчивость это благо или нет? )
Если бы мы задали вопрос учителю Нагарджуне: Природа Будды постоянна или переменчива?
Он бы ответил: Она не постоянна, не переменчива и не непостоянна и переменчива одновременно.
Ответы на этот пост: Dron, Dron |
|
| Наверх |
|
|
| Тред сейчас никто не читает.
|
|
|
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
