 |
Дхарма
Буддийское сообщество
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Лимарев
Зарегистрирован: 26.10.2012
Суждений: 11
Откуда: Санкт-Петербург
|
№271791 Добавлено: Вт 01 Мар 16, 23:45 (10 лет тому назад) Это буддийский ад? Но ведь ада в буддизме нет! |
 |
|
|
Это буддийский ад? Но ведь ада в буддизме нет!
В горах Чангмая (Таиланд) в буддийском я увидел картины очень мне напоминающие картины ада в христианских иллюстрациях. Мне хотелось бы, чтобы истинные приверженцы учения Будды, прокомментировали предложенную картину.
Лимарев В.Н.
http://LimarevVN.ru
| Описание: |
|
| Размер файла: |
163.22 KB |
| Просмотрено: |
5783 раз(а) |
|
_________________
Лимарев В.Н.
Ответы на этот пост: Lakshman, ТМ |
|
| Наверх |
|
 |
Tashi Tsering
Зарегистрирован: 27.02.2008
Суждений: 73
|
| №271793Добавлено: Ср 02 Мар 16, 00:34 (10 лет тому назад) |
|
|
|
| Ада в буддизме есть. Аж 32 штуки: 8 горячих, 16 дополнительных и 8 холодных. Плюс еще неопределенные. Абхидхармакоша, 3-я глава вам в помощь.
|
|
| Наверх |
|
|
Tashi Tsering
Зарегистрирован: 27.02.2008
Суждений: 73
|
| №271794Добавлено: Ср 02 Мар 16, 00:40 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Монгольские рисунки
| Описание: |
|
| Размер файла: |
1.83 MB |
| Просмотрено: |
5780 раз(а) |
|
| Описание: |
|
| Размер файла: |
1.85 MB |
| Просмотрено: |
5780 раз(а) |
|
|
|
| Наверх |
|
|
Горсть листьев
Фикус, Историк
Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 31188
|
| №271796Добавлено: Ср 02 Мар 16, 01:31 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Следует лишь помнить основное отличие "буддийских" адов от христиано-иудейских. Буддисты говорят об адах не как о божьем наказании за грехи, а как жутко неудачное, чрезвычайно скорбное рождение в каком-то из очень неприятных миров, которое может произойти в результате сильно неправильных действий. Ну, а как себе эти миры можно представить - представлено на картинках.
_________________
нео-буддист
Ответы на этот пост: Loco |
|
| Наверх |
|
|
Лимарев
Зарегистрирован: 26.10.2012
Суждений: 11
Откуда: Санкт-Петербург
|
| №271797Добавлено: Ср 02 Мар 16, 01:50 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Мне все таки кажется, что эти миры появились под влиянием христианского учения.
Хотя в индуизме ад есть, но я не предполагал, что буддисты признают учение об загробном существовании индийцев, ведь главное учение об перерождении.
См.
"Верхний, Средний и Нижний мир: ад и рай в представлениях индийцев".
http://khmer-history.limarevvn.ru/ad.htm
Лимарев В.Н.
_________________
Лимарев В.Н.
Ответы на этот пост: КИ |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 51668
|
| №271798Добавлено: Ср 02 Мар 16, 05:18 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Мне все таки кажется, что эти миры появились под влиянием христианского учения.
Вам кажется неправильно и против исторических фактов.
_________________
Буддизм чистой воды |
|
| Наверх |
|
|
Ёжик
заблокирован
Зарегистрирован: 08.03.2014
Суждений: 16142
|
| №271799Добавлено: Ср 02 Мар 16, 09:24 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Дзенская история:
Самурай пришел к монаху, и спрашивает его о рае и аде. Монах намерено оскорбляет самурая, тот хватается за меч.
-Вот открылись ворота ада, -говорит монах.
Самурай кладет меч в ножны.
-Вот открылись ворота рая!
То есть ад и рай это психологические состояния.
Ответы на этот пост: Antaradhana |
|
| Наверх |
|
|
Си-ва-кон
སྲི་བ་དཀོན
Зарегистрирован: 19.12.2014
Суждений: 8766
|
| №271812Добавлено: Ср 02 Мар 16, 10:31 (10 лет тому назад) |
|
|
|
За индуизм буддисты не в ответе (как и за маниту Чингачгука), а ады есть, ув. Tashi Tsering вам показал - сколько
Их перечисление и "обустройство" имеются в канонических текстах, созданных за 500 лет до появления христианства, в силу чего ему повлиять было очень затруднительно
Пребывание в адах хотя и длительное, но никогда не вечное - по исчерпании плохой кармы вновь открыты миры повыше.
Изучайте тексты, меньше доверяйте тому, что вам кажется
Только из-за подобной полнейшей неосведомленности никто не перейдет по экспонированным вами ссылкам - и здесь перебор подобных зрелищ, чтобы потянуться еще и к лимарёвским
_________________
Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча |
|
| Наверх |
|
|
Antaradhana
Wolfshadow
Зарегистрирован: 16.01.2016
Суждений: 10000
|
| №271895Добавлено: Ср 02 Мар 16, 20:03 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Дзенская история:
Самурай пришел к монаху, и спрашивает его о рае и аде. Монах намерено оскорбляет самурая, тот хватается за меч.
-Вот открылись ворота ада, -говорит монах.
Самурай кладет меч в ножны.
-Вот открылись ворота рая!
То есть ад и рай это психологические состояния.
Это не только психологические состояния, но и непосредственно миры, в которых рождаются существа, культивирующие эти состояния. Naraka - одна из сфер кама-локи, один из тридцати одного мира в буддийской космологии.
Есть сутты, где Будда описывает рождение в адах, например http://www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/mn130-devaduta-sutta-sv.htm
|
|
| Наверх |
|
|
Гоcть
Гость
Откуда: Volga
|
| №271907Добавлено: Чт 03 Мар 16, 09:06 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Antaradhana
Сутты - это "то, что я слышал", или "так я слышал". Значит автор сутт - не Будда. Его слова лишь приводятся в контексте, и возможно что контекст ситуации не правильно понят автором сутты, или неуместен для читающего ее.
Поэтому Будда никак не мог что то "описывать в сутте". Он их не писал.
В данном случае речь идет об использовании образов имеющейся мифологии, чтобы объяснять психические состояния.
|
|
| Наверх |
|
|
Си-ва-кон
སྲི་བ་དཀོན
Зарегистрирован: 19.12.2014
Суждений: 8766
|
| №271922Добавлено: Чт 03 Мар 16, 20:13 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Если рассказ о рае - показы мувиков на тему - тебе там будет так хорошо, как ты только можешь представить.
Если об аде - опять же, настолько тебе браток фигово будет, ну как только можешь представить.
Если не можешь представить - см. хрестоматии по темам (с картинками), там все расписано
_________________
Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча |
|
| Наверх |
|
|
Ericsson
Зарегистрирован: 23.12.2015
Суждений: 908
Откуда: Венгрия
|
| №271925Добавлено: Чт 03 Мар 16, 20:36 (10 лет тому назад) |
|
|
|
В некоторых странах-регионах вполне так адская жизнь. В новостях о них рассказывают. И там живут люди, ад не в религии (/ях)... Ад это просто ад... 
_________________
АН 1.140 [Бхагаван сказал]: «Монахи (bhikkhave), те бхиккху, которые объясняют неверную Дхамму (adhammaṃ) как неверную, делают это ради благополучия многих людей (bahujanahitāya), ради счастья многих людей (bahujanasukhāya), ради блага (atthāya), благополучия (hitāya) и счастья (sukhāya) многих дэвов и людей (devamanussānaṃ). Эти бхиккху порождают много заслуг (puññaṃ), и укрепляют Истинную Дхамму (saddhammaṃ).
Ответы на этот пост: Tashi Tsering |
|
| Наверх |
|
|
Tashi Tsering
Зарегистрирован: 27.02.2008
Суждений: 73
|
| №271926Добавлено: Чт 03 Мар 16, 20:55 (10 лет тому назад) |
|
|
|
В некоторых странах-регионах вполне так адская жизнь. В новостях о них рассказывают. И там живут люди, ад не в религии (/ях)... Ад это просто ад...
Там где люди живут, там не ад и даже рядом с ним не стояло.
Цитата:
[…]Тогда один монах сказал: "Достопочтенный, можно ли дать сравнение?"
Благословенный ответил: "Возможно, монах. Преступник и вор взят под стражу и приведён к царю. И царю сказали: это вор, преступник, назначьте ему подходящее наказание. Тогда царь ответит: "Почтенный, дайте ему 6000 ударов кнута по утру". Его бьют кнутом 6000 раз утром. В середине дня царь спрашивает: "Почтенный, как там тот человек?" "Великий царь, он всё ещё жив". Тогда царь ответит: "Почтенный, дайте ему 6000 ударов кнутом днём". Его бьют кнутом 6000 раз днём. Тогда царь спрашивает: "Почтенный, как там тот человек?" "Великий царь, он всё ещё жив". Тогда царь ответит: "Почтенный, дайте ему 6000 ударов кнутом вечером". Его бьют 6000 раз вечером.
Как вы думаете монахи, 6000 ударов три раза в день - это приятно или неприятно?
- Даже если бы ему дали 60 ударов кнутом, это было бы для него неприятно и нерадостно, что уж говорить о 6000 три раза в день.
Тогда Благословенный взял маленький камень, который уместился в кулаке, и обратился к монахам: "Монахи, что больше - камень у меня в кулаке, или Гималаи?"
- Учитель, тут нельзя провести сравнение, [этот камень] даже ни в четверть раз [меньше], это даже не [малейший] признак Великих Гималаев.
"Точно также, монахи, неприятные и нерадостные ощущения, переживаемые от 6000 ударов кнутов 3 раза в день не могут сравниться со страданиями в аду - ни на четверть, ни даже как признак страданий в аду"[...]
Балапандита сутра
|
|
| Наверх |
|
|
Lakshman
заблокирован
Зарегистрирован: 17.03.2015
Суждений: 390
|
| №272071Добавлено: Вс 06 Мар 16, 01:07 (10 лет тому назад) Re: Это буддийский ад? Но ведь ада в буддизме нет! |
|
|
|
Это буддийский ад? Но ведь ада в буддизме нет!
В горах Чангмая (Таиланд) в буддийском я увидел картины очень мне напоминающие картины ада в христианских иллюстрациях. Мне хотелось бы, чтобы истинные приверженцы учения Будды, прокомментировали предложенную картину.
Лимарев В.Н.
[img]http://LimarevVN.ru[/img]
Следует отметить, что на этой картине изображены люди двух рас, причем в различных ролях. Истязатели одеты в шлемы с рогами (https://ru.wikipedia.org/wiki/Рогатый_шлем), некоторые имеют бороду, большой нос, более светлые волосы и более широкие глаза, из чего можно заключить, что это европеиды. Истязаемые же явно монголоидной расы.
Возможно, что во времена вторжения арийских племен, с их стороны имели место жестокость и кровожадность.
Их появление было воспринято местным населением как следствие неправедной жизни. В верхнем левом углу стоит монах или Будда, с мудрой знания, наблюдающий за происходящим. А в центре изображены те, кто пополнит вскоре ряды истязаемых.
Тем самым изображение скорее всего возникло вследствие столкновения различных культур и рас, и несет в себе историческую составляющую. Также оно может являться предупреждением для будущих поколений о том, к чему может привести неправедная жизнь. Т.е. этот Ад художник воспроизводил не как какой-то выдуманный плохой мир, а как потенциальное будущее, которое основано на анализе событий реального прошлого. Это была попытка обосновать причину реальной жестокости по отношению к истязаемым, которую художник видел в неправедности истязаемых.
Изображение в центре, судя по бутылкам на столе и возможно часам на руке, вероятнее всего современное наслоение. Там изображены два пьющих монголоида, которых спаивает европеид. Т.е. современные художники, которые реконструировали изображение, вероятно хотели показать актуальность идеи, которую вложили в изображение их древние предшественнники.
|
|
| Наверх |
|
|
Ёжик
заблокирован
Зарегистрирован: 08.03.2014
Суждений: 16142
|
| №272091Добавлено: Вс 06 Мар 16, 12:40 (10 лет тому назад) |
|
|
|
| Это сообщение доступно только после авторизации.
|
|
| Наверх |
|
|
|
|
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
